初一文言文阅读

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2021年02月24日 08:10
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2021年2月24日发(作者:自制小灯笼)


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初一文言文阅读(


2014



7< /p>



30


日)




《虽有佳肴》原文:




虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知 其善也。是故学然后知不足,


教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也 。故曰:教学相长也。




注释:



虽:即使。




弗食:不吃。




旨:甘美。




至道:最好的道理。




至,达到极点。



善:好,妙。




是故:连词,所以。




困:不通,理解不了。




自反:反省自己。



自强:自我勉励。强,勉励。




故:连词,所以。




教学相长:意思是教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。长,增长。

< br>



《虽有佳肴》译文:




即使有美味的菜,不吃,就不能知道它的甘美。即使有 最好的道理,不去学习,就不


知道它的好处。所以,学习过后才知道自己的不足,教人之 后才发现自己的不懂的地方。


知道自己的不足,然后就能反省自己。道自己有不懂的地方 ,然后才能自我勉励。所以说:


教与学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。




《虽有佳肴》



过关检测



1


1



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可编辑可修改




一、基础巩固



二、(一)翻译下列句 中加点的字词。


18




三、


1


、虽


有佳肴(




2


、不知其旨


也(







四、


3


、虽有至道





4


、是故


学然后知不足(





..


..


五、


5


、教然后知困

< br>(




6


、然后能自反










六、


7


、然后能自强


也(




8


、学


学半(





..


.< /p>


七、


9


、教学相长


也(






八、



(二 )翻译下列句子。


15




1


、虽有佳肴,弗食,不知其旨也。



2


、是故学然后知不足,教然后知困。



3


、知不足然后能自反也;知困然后能自强也。




4


、故曰:教学相长也。



5



《兑命》曰:“学学半。”




(三)填空。


34

< br>分



1


、《礼记》



又名《





家经典著作之一,


是秦汉以前各种礼仪著作的选


集。相传为



(朝代)



(人名)编撰。



2


、“四书”是指《



》《



》《



》《



》。



“五经”是指《



》《



》《



》《



》《



》。



3


、《 学记》






中的一篇,


是中国教育史上的



系统性的




文。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“ 因材施教”





等。



4




二、能力提升




虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教


然后知困。


知不足然后能自反也;


知困然后能自强也。


故曰:


教学相长也。


《兑命》


曰:


“学


学半。”其此之谓乎!



1


、翻译下列句中加点的字词。

6






1


)不知其


旨也(

< br>



< /p>



2


)知困然后


能自强也(






..



3< /p>


)《兑


命》







2


、划出下列句子的停顿。


4





1


)是


















2


)知

















3



本文的中心句是


3




2


2



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可编辑可修改



4

、读了这篇短文


,


结合你的学习实际


,


谈一点你的学习体会。


4







三、拓展迁移





(



)


玉不 琢,不成器




玉不琢,不成 器;人不学,不知道。是故古之王者建国



民,教学为先。《兑 命》曰:




终始


于学”。其此之谓乎!



(注:君:名词作动词,统治。念:想着。



典:主。)



1


、解释带点的词意思:


10





不知道






是故


古 之王者






教学为先







..


..







)此之谓


乎(







2


、翻译:


6


分< /p>




1


)玉不琢 ,不成器;人不学,不知道。





2


)念终 始典于学。




3




(二)孙权劝学《资治通鉴》



【原文】



初,权谓吕蒙曰:


“卿今当涂掌事。不可不学!


”蒙辞以军中多务。权曰:


“孤岂欲卿治


经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤孤常读书, 自以为大有所益。


”蒙乃


始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大 惊曰:


“卿今者才略,非复吴下阿蒙!


”蒙曰:


“士别


三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!


”肃 遂拜蒙母,结友而别。



【译文】


< /p>


当初,孙权对吕蒙说:


“您现在担任要职,不可以不学习!吕蒙以 军中事务繁多为借口


推辞了。


孙权说:


“我难道要您研究经典成为博士吗只要您广泛阅读,


见识从前的事情罢了。


您说事务繁多,


哪里比得上我呢我常常读书,


自己觉 得有很大的收获。



于是吕蒙开始学习。


到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:


“您现在的才干谋略,不再 是当


年吴地的阿蒙!



吕蒙说:


“读书人离别三日,


就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟


才改变看法呢!


”鲁肃于是拜见吕蒙



的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别。



【阅读训练】



1

.选出下列句中“以”字的用法不同的一项(








A


.辞以军中多务




B


.以残年余力




C


.或以为亡




D


.以刀劈狼首



3


3



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< p>
2


.文中有两个通假字,这两个通假字是:






















3


.翻译句子,并写出由此而出的一个成语。

< br>


“士别三日即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!




译文:



成语:



4


.本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事,说明了什么道 理



答:




(三)诫子书



《诸葛亮》



【原文】



夫君子之行,静以修身,俭 以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,


才须学也,非学无以广才,非 志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意


与日去,遂成枯落,多不接 世,悲守穷庐,将复何及!



【译文】



君子的品德,靠静来修身,靠俭来养德,不抛开功名利禄就不能表明自己崇高的志向,< /p>


不做到安静就不能高瞻远瞩。学习必须安静焉,才能来源于学习,


不学习无法扩展才能,没


有志向就不能在学习上有甩成就。


享乐 过度就不能挂历精神,


暴躁就不能陶冶性情。


年华和

< p>
时光一同逝去了,意志和时间一同消失了,象枯枝败叶一样凋落,


对社会没 有任何贡献,晚


年守着破房子痛惜过去,还怎能来得及呢



【阅读训练】



1


.用现代汉语翻译下面的句子。





静以修身







俭以养德







非澹泊无以明志







非宁静无以致远





2


.本文作者就哪几个方面进行了论述从这几个方面又是怎样展 开论述的



4


4


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