合集，分别是《治史经验谈》

、

《治史问答》< /p>

、

《钱宾四先生和我》

，前两个部分主< /p>

要是谈及一些治史的经验，

最后一部分是回忆作者跟随钱穆宾四先 生学习的日子。

全书的第一部分为

《治史经验谈》

，

< br>这部分主要是谈一些研究的方法、

原则，

使用史料的注意 事项及论文写作的一些内容。

作者以其自身的体验告诉我们治史

的原则在于：从大处着眼，小处入手，以具体问题为先着，从基本处下功夫；固

守一定原 则，不依傍，不斥拒，能容众说（包括各种理论与个别意见）

，随宜适

< br>应，只求实际合理，不拘成规。而方法就是：坚定意志，集中心力，以拙为巧，

以 慢为快，

聚小为大，

以深锲精细为基础，

而致意于组织系统化。

目标在：

真实，

充实，平实，密实，无空言，少皇论，但期人人可以信赖，有一砖一瓦之用；若

云文采 ，非所敢望，光辉则心向往之而已。这些都是作者一生治学之经验，意在

告诉我们做学问 一定要踏实，细心，不可急功近利；史学意在求实，不可妄自臆

断。首先作者谈到了“专 精”与“博通”的问题，作者认为二者应该同时具备，

史学本身的博通于史学专精的研究 是很重要的。

而对于断代研究作者认为不能把

时间限制得太仓促 ，

研究一个朝代，

至少要对三个朝代有着很深刻的了解。

作者

还通过大量的例证告诉我们如果断代研究只局限了一个朝代那这很 有可能会出

现致命的错误。

历史学是一个联系的整体，

所以作者强调要集中心力与时间作

“面”

的研究 ，不要作孤立“点”的研究，要建立自己的研究重心，不要跟风抢进。作

为历史研究的材 料，

历朝历代所修正史即为基本材料。

作者认为对于正史是需要

花大量的时间进行通读的，

只有这样才能对这一个时代的历史有 一个整体性的把

握，

而且不易遗漏一些重要的史料。

而作者最值的我

们学习 的地方就是他肯踏踏实实的将正史通读，

而从正史中寻找问题。

作者强调

要看人人所能看到的书，

说人人所未说过的话。

新的史料极其难得，

我们不能总

是寄希望于新 的史料，

而是要善于在旧的史料中寻找出新的问题。

我们要注意 普

通史事，即历史上一般现象，不要专注意特殊现象，普通现象才是社会的群像，

历史的主流，

应为史学家所把握。

作者还强调 原始史料的重要性，

在利用史料时

要尽量引用原始史料，而不是 经过人为改写或转写过的史料。

通过对严先生治史经验的总结，

我们不难看出，

先生一生治学都是用一些在

常人看来是很笨拙的办法，

却做出了很多自认为聪明的人永远也无法超越的成绩。

先生肯坐冷板凳，

肯一字一句的去通读正史，

这都是很多人不屑去做的事情，

可

最后事实证明只有这样踏踏实实的方法才是史学研究的正道。

在接下来的《治史问答中》

，先生就前一部分的观点又做了深入的解答，而

且谈到了一下自 己的兴趣点，而且作者还认为宋史可以是青年大展拳脚的园地。

这部分仍是关于治学的一 些方法、

建议，

但核心思想和第一部分是一样的，

所以

这里就不再赘述。

第三部分是《钱穆宾四先生与我》

， 主要讲的是作者跟随钱穆先生学习的经

历和一些感悟。

严耕望先 生一生一直跟随着钱穆先生，

所以很受先生器重，

在作