8.《中华对联》第八章：对联的对称美
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对联的对称美
对称美是对联的主要特点。所谓
对称，除了平仄相对、节奏一致之外，还要做到词类相近，词性相当，结
构相似，字数相
等。只有这样，才能使作品达到高度完美。反之，则不能称其为一副好的对联。本篇主要谈谈
对联中的词性对仗的问题。
要想弄懂词性的属对问题，
先要弄清词的分类。
古代词类的划分，
在上古就已奠定了基础。
实词可以分
成
名词、
动词、
形容词、
数词等类，
某个词属于某一词类比较固定，
各类词在
句子中做什么成份也有一定的分工。
在现代汉语中，汉字分为十二大类，即名词、动词、
形容词、数词、量词、代词
(
以上实词
)
、介词、副词、助
词、连词、叹词、象声词
< br>(
以上称虚词
)
。古人按照诗的
对仗规律，将词大体可分为九类，即名词、形容词、数
量词、颜色词、方位词、动词、副
词、虚词、代词，其中名词又可细分为十几类。这种划分的方法比较适应于
对联的创作。
那么怎么才能做到词性相当呢？《缥湘对类》一书提出“实对实、虚对虚”的原则。也就是说，
< br>名词必须对名词，
动词必须对动词，
形容调必须对形容词
，
副词必须对副词，
助词必须对助词等等，
各归其类，
映衬成趣。但细分，则每类之内品种仍多。如名词有专名、有注称；形容
词有形容大小、高低、长短、颜色、
状态等，许多不同的词以长对短、白对黑为工整；但
内容决定形式，若内容可取，属对不妨稍宽。如清倪国琏
的古藤书屋联：
一庭芳草围新绿；
十亩藤花落古香。
其中“芳草”之“
芳”与“藤花”之“藤”，
一为形容词，
一为名词；
“新绿”之“绿”指的是颜色，
“古香”
之“香”
乃指气味。虽同为形容词，并非—类，从个别对语讲，似欠工整，可从全联角度看，却形象鲜明，音
节和畅，被一致认为是“工对”。
比较而言。
虚词的对仗似乎比实词要
求得宽些。
比如有时介词可与副词相对，
这不仅因为虚词类的汉
字相
对少些，
更主要原因在于这部分字、
词本身词性就很复杂，
往往一个字包容几种词性。
比如“为”
可以做动词，
也可以做介词、
副词、
助
词，
有时还可以做连词。
“向”可以做名词，
< br>也可以做介词、
动词、
副词、
连
词等等。
所以通常人们对虚词要求得就不很严格了，
能做到虚词
对虚词也就可以了。
但叹词、
助词、
象
声词却很少与介
词、副词、连词相对。
在讲究词类和词性对仗的同时，<
/p>
还要注意一个义类相对的问题。
什么是义类相对呢？所谓义类相对
，
悬指
将汉字中所表达的同一类型的事物放在一起对仗。
古人很早就注意到这一修辞方法。
特别是将名词部分分为许
多小类，如：
1.
天
文
(
日月风雨等
)
2.
时令
(
年节朝夕等
)
3.
地理
(
山风江河等
)
4.
官室
(
楼台门
户等
)
5.
草木
(
草木桃李等
)
6.
飞禽
(
鸡鸟凤鹤等
)
7.
走兽
(
狼虎象马等
)
8.
鱼虫
(
蛇鱼蚁蝗等
)
9.
饮
食
(
茶酒莱肴等
) 10.
器物
(
盆杯壶盏等
)
11.
文具
(
笔墨纸砚等
)
12.
衣饰
(
衣冠巾带等
)
13
.
形体
(
身心手足等
< br>) 14.
人事
(
道德才情等<
/p>
)
15.
人伦
(
父子兄弟等
) 16.
珍宝
(
金银玉珠等
)
17.
军事
(
弓箭刀剑等
) 18.
文艺
(
诗词书画
等
) 19.
文史
(
经典史册等
)
20.
精神
(
智愚苦乐等
)
另有按其它内容分类法
.
此处就不一一赘述。
按词类编成部分对句：
地理对：
河对海、地对山、大陆对长
天、荒原对沙漠、古塞对雄关。
天文对
：
冰对火、雪对霜、海市对山光、星辰对日月、瑞雪对骄阳。
颜色对：
红对白、紫对缃、黑桦对白杨、青竹对绿柳、墨兰对珠
黄。
方位对：
南对北、西对东、六极
对八风、五湖对四海、边塞对围城。
数字对：
一对二、百对千、两两对三三、千年对万寿、独木对群山。
< br>花木对：
桃对李、菊对兰、玫瑰对牡丹、绿茵对红叶、白芷对橙柑。
飞禽对：
鸥对鸟、枭对鹏、白鹤对黄莺、杜鹃对喜
鹊、燕舞对鸪鸣。
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