(政治)古诗文中的哲理
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常考古诗文哲理分析
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政治常考古诗文哲理分析
1.
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知
解读：竹林外斜横出两三枝艳丽的
桃花，春天的江水变暖鸭子最先知晓。
哲理分析：唯物辩证法认为，任何事物都与周围的其他事物相
互联系着，孤立存在
的事物是没有的。
事物之间的联系形式具有
多样性，其中有一种主要的联系形式就是因
果联系，即事物之间那种引起和被引起的关系
。
“
春江水暖
”
和
“
鸭先知
”
之间就是这种联
系。
2.
无可奈何花落去，似曾相识燕归来
解读：花落燕归不以人的意志为转移。
哲理分析：唯物辩证法认为，事物
的运动变化是有规律的，规律具有客观性，它的
存在和发生作用不以人的意志为转移，<
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人不能创造规律也不能消灭规律，规律的客观性
集中表现在它的不
可抗拒性。
“
无可奈何花落去
”
，其寓意为事物的变化具有规律性，人
们无法改变。
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3.
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫
解读：人的主观愿望和客观效果有时并不是一致的。
哲理分析：
唯物辩证法认为，人要正确发挥主观能动性就必须以尊重客观规律为基
础。
“
有意栽花花不发
”
是指
人们违背了客观规律，无法得到预期的效果。
“
无心插柳柳
成荫
”
是指人的行为顺应了客观规律，收到
了良好的效果。
4.
乱生于治，怯生于勇，弱生于强
解读：混乱和有序，胆怯和勇敢，
弱小和强大，在一定条件下可以相互转化。
哲理分析：唯物辩证法认为，矛盾双方在一定条件下可以相互
转化。乱和治、怯和
勇、弱和强在一定条件下相互转化。
5.
心病终须心药治，解铃还是系铃人
解读：要想治好心头之病，必须用
治心病的药；要想把铃铛解掉，还要请来拴铃铛
的人。
哲理分析：唯物辩证法认为，每个
事物的具体矛盾各不相同，各有其特点，即矛盾
具有特殊性。
这
要求我们一切从实际出发，具体分析矛盾的特殊性，并找到正确解决矛
盾的方法。该名句
体现了具体问题具体分析的哲学道理。
6.
贤士徇名，贪夫死利
解读：道德高尚的人为名节而牺牲，贪婪的人为私利而亡。
哲理分析：辩证唯物主义认为，意
识对物质具有反作用，正确的意识会促进事物的
发展，
错误的意
识会阻碍事物的发展。
因此，
我们要树立正确的意识，
反对错误的意识。
7.
江山代有才人出，各领风骚数百年
解读：
国
家每一代都有才华出众的人出现，他们都可以凭自己卓越的才能名扬数百
年。
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哲理分析：唯物辩证法认为，物质
世界是运动变化和发展着的，发展是新事物
代替旧事物的过程，
整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，
我们必须用
发展的观点看问题。
“
江山代有才人出，各领风骚数百年
”
正是发展观点的体现。
8.
野火烧不尽，春风吹又生
解读：野火烧不绝那些顽强的野草
，只要春风一吹，它们便又蓬勃地生长出来。
哲理分析：唯物辩证法认为，新事物是符合客观规律、具有强
大生命力和远大发展
前途的东西，它的成长是一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较
完善的发展过程，
我们要努力促进旧事物的灭亡和新事物的产生。
9.
有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随
解读：有和无相伴相生，难和易相
互形成，长和短互相对照，高和低互相依附，音
和声互相应和，前和后互相跟随。
哲理分析：唯
物辩证法认为，事物自身包含的既对立又统一的关系就是矛盾，矛盾
双方既相互排斥、相
互斗争，又互为存在的前提，双方共处统一体中，同时在一定条件
下相互转化。该句中的
“
有
”
和
“
无
”
、
“
难
”
和
“
易
”
、
< br>“
长
”
和
“
短
”
、
“
高
”
和
“
下
”
、
“
音
”
和
“
声
”
、
“
< br>前
”
和
“
后
”
都是矛盾的双方，它们既对立又统一。
< br>
10.
< br>举一纲而万目张，解一卷而众篇明
解读：提起渔网上的总绳一撒，网眼就全部张开；解释清楚一
卷的内容，其余篇目
的意思也就明白了。
哲理分析：唯物辩证法认为，在事
物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定
作用的矛盾为主要矛盾，其他矛盾为次要
矛盾，它们相互联系、相互依赖、相互影响，
并在一定条件下相互转化。
这要求人们在处理问题时善于抓住重点，集中力量解决主要
矛盾。
“
举一纲
”
、
“
解一卷
”
就是抓主要矛盾
。
11.
长风破浪会有时，直挂云帆
济沧海
解读：乘长风破万里浪的时机一定会到来，高挂起云帆，在沧海中勇往直前。
哲理分析：唯物辩证法认为，事物
发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是曲折
的，事物的发展是前进性与曲折性的统一
。因此，我们要正确对待前进中的困难与曲
折，不能灰心丧气。
“
长风破浪会有时
”
寓示的就是这个道
理。
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2.
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
解读：其寓意在赞扬那种辛勤为民
、毫无私心、甘于奉献的高尚情操。
哲理分析：
人生的真正价值在于对社
会的贡献，该句反映的是一种高尚的人生价值
取向。
13.
九仞之积，犹亏一篑之功
解读：堆积九仞高的土堆，就是差一筐土也不能成功。
哲理分析：唯物辩证法认为，事物
的变化从量变开始，没有量的积累就不可能有质
变发生；量变是质变的前提和必要准备，
质变又是量变的必然结果。该句寓示人们，量
变只有达到一定程度才能引起质变，平时要
注意量的积累。
14.
君者舟也，民者水也，水能载舟，亦能覆舟
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