国考教师资格证中小学综合素质作文范文10篇
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国考教师资格证中小学综合素质作文范文
10
篇
1
、阅读下面材料,根据要求写作文。
《相声百年经典》一书中,
作者记述了著名相声大师侯宝林先生的一段往事。
在排演相
声《关公战秦琼》时,
他特地去请教了京剧表演艺术家这样一个细节问题:
关公那个代表性
的亮相姿势,究竟是左手捋髯、
右手背在身后,
还是右手捋髯,左手背在身后?对大师的这
种做法,人们无不称叹,你又有何感受?
p>
请选择一个
角度构思作文,自主确定立意,确定文体,拟定标题,不少于
800
字。
【参考范文】
用细节绽放美丽
用心做好每一个细节,成功的玫瑰终将绽放出最动人的美丽。
——题记
山间的花儿知道,自己只能盛开一
次,因此,
它细心地张开每一片花瓣,细心调整每一
片花瓣的角
度和色彩,最终绽放出令人惊叹的高雅。
天上的彩霞知道,自己只能绚烂一次,因此,
它细心地铺开每一片云霞,用心设计每一
片云霞的浓重轻淡,用心舒卷霞光的灿
烂和风采,从而成就了上帝领空那最美的花园。
青春的我们知道,我们只能年轻一回,所以我们必须认真把握
好生命中的每一个细节,
静静地守候成功殿堂的幸福花开。
细节决定成败,成败系于细节。
遥想战国时代,
蔺相如大智大勇而又
慎于细节,
把握好献璧于王而请指示于王的关键时
刻,方能够有
礼有节,不辱使命,完璧归赵。而一代剑客荆轲虽刚勇过人,但在“执秦王之
手,握秦王
之袖”的关键之处犹豫徬徨,致使良机错过,酿成了刺秦不成,荆魂归阴,血溅
秦廷的莫
大遗憾,亦为千古之人敲响了“切莫疏于细节”的警钟。
细节决定成败,成败系于细节。
放眼航天事业,
< br>我国
“神州号”
系列飞船之所以能够发射成功,
是因为航天人细心严谨,
认真把握飞船发射的每一个数据,每一个程序,
每一个细节。而美国的“挑战者号”航天飞
机发射升空后不幸失事坠毁,
七名宇航员全部罹难,
究其原因,
仅仅是因为一个细节
没有做
到位。小小的细节失误,造成惨重的航天事业损失,令人惊愕,令人扼腕沉思。<
/p>
细节决定成败,成败系于细节。
相声大师侯宝林先生长于幽默而慎于细节,
< br>终成为相声表演艺术大师;
贝多芬才华超人
而又慎于细节
,注重推敲每一个音符,他的交响曲才成为最美的“天堂之音”
;我国历代的
伟大诗人,文采雄奇而又秉承“吟安一个字,捻断数茎须”的原则,才有了“草枯鹰眼疾,
雪尽马蹄轻”的潇洒飘逸,才有了“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”的新奇别致,才有
了“问渠那得清如许?为有源头活水来”的睿智哲理。
细节决定成败,成败系于细节。
当然,
这里的慎于细节并不是不辨本
末;
这里的细致入微,并不是要畏首畏尾。胸有全
局而又慎于细
节,大智大勇而又细心慎重,这才是人生成功的有力保障。
山间的花儿,用细心描绘高雅;
天空
的云霞,
用细心泼洒绚烂。我们风华正茂的莘莘学
子,也一定会
用“慎于细节”绽放人生的美丽。
2
、阅读下面材料,根据要求写作文。
东邻人家的岳母死了,
殡葬的时候需要一篇祭文,
这家人就托私塾的老师帮写一篇。
塾
师便从古本里规规矩矩的抄了一篇,
没想到误抄了
悼岳丈的祭文。
葬礼正在进行的时候,
识
字的人发现这篇祭文完全弄错了。这一家人跑回私塾去责问老师。塾师解释说:
“古本
上的
祭文是刊定钓,无论如何不会错,只怕是你家死错了人。
”
要求:
请用规范的现代汉语写作,不要脱离材料的内容或含义。题目自拟,立意自定,
观点明确
,分析具体,条理清晰,语言流畅,不少于
800
字。
【参考范文】
用生活丰富教材
在传统教育观念影响
下,相当一部分教师“以本(教材)为本”的意识十分顽固。正如
材料中的私塾先生,把
教材当“圣经”来使用,认为“书上有什么,我就讲什么;书上怎么
写,我就怎么讲;写
进书本的都是正确的。
”不会把书本的知识,经过自己的处理,合理运
< br>用到生活中,以致于在殡葬的时候出现这场闹剧。我们现在有些教师把自己束缚在教材中,
对教材中每一个知识点都掰开揉碎,
繁讲细讲,
生怕有
半点遗漏,
认为只要把教材内容灌输
给学生即可完成教学任务,
课堂气氛单调、沉闷。
现代课程论强调课程是“教科书与其他教学材料、教师与学生、教学情景与教学环境”
构成的复杂、开放系统,
因此教材是实施教育的主要课程资源,但不是唯一
的课程资源,教
材只是学生学习的一种材料而不是全部材料。
新
课改的精神告诉我们:
教材应具有开放性和
弹性,应有利于学生
改变呆板的学习方式,引导学生观察、实践、收集资料、合作、探究、
交流以及体验、感
悟、反思等,从而实现其学习方式的多样化,拓展学生学习的空间。这些
新的课程理念使
我们重新认识教材的“法定”性质,只强调“教教材”是远远不够的,叶圣
陶先生曾经指
出“教材无非是个例子”
,我们必须突破教材的禁锢,创造性地使用教材而不
仅仅是教教材,应做教材的主人而不能沦落为教材的奴隶,既要运用教材又不拘泥于教材,
既要凭借教材又不依赖教材。
伟大教育家陶行知听到朋友的夫人责骂拆表的孩子之后,连连
摇头说:
“你打掉了一个
‘爱迪生’
。
”
他亲自到朋友家里把小孩领出来,
带
到修表店看师傅修表。
陶行知对那位夫人
说:
< br>“钟表店是学校,
修表师傅是老师,
一元六角钱是学费,
在钟表店看一个多小时是上课,
自己拆了装,
< br>装了拆是实践。
做父母的与其让孩子挨打,
还不如付出一
点学费,
花一点功夫,
培养孩子好问、
好动的兴趣。
这样,
‘爱迪生’
才不会
被打跑、
赶走。
”
由此看出,
只有将
“生
活”这本教材灵活的运用好,并将书
本知识融汇其中,才能更形象直观的完成教学任务。
教师要敏锐地观察生活,善于用生活的内容、时代的“活水”
来充实、丰富教材。教材
只是课程资源的一部分,
教师要摆脱教
材的束缚,
就应具备课程改革的意识和课程资源开发
的能力。其
实课程资源丰富多彩,包括学生的经验、生活的环境、教学设备设施、自然和社
会资源、
网络资源等等。
只要我们留意生活、
敏锐观察,
丰富的生活积累将成为我们教学信
手拈来的生动课程资源。作为教师,只要我们
摒弃传统“照本宣科”的教学观念,增强课程
意识和课程资源开发能力,
就一定能
“化平庸为神奇”
,
使教材这一课程资源的价值得到
“超
水平”发挥。
3
、阅读下面材料,根据要求写作文。
冰心曾说过:
“世界上没有一朵鲜花不美丽,
也没有一个学生不可爱。
”
每个学生都是一
本需要仔细阅读的书,
是一朵需要耐心浇灌的花,
是一枝需要点燃的火把。
如果学生生
活在
批评中,他就学会了谴责;生活在鼓励中,他就学会了自信;生活在认可中,他就学
会了自
爱。
根据上述材料给你的启示,以“赏识教育”为题,写一篇不少
于
1000
字的议论文。要
求观点明确
,条理清楚,语言流畅。
【参考范文】
赏识教育
俗话说:
< br>“金无足赤,人无完人。
”由于每个学生的家庭环境、社会环境、自身的心理素<
/p>
质和基础不同,
每个学生存在着一定的差异。
因此,
每个班级都会或多或少地存在着学困生。
学困生是班
级的落伍者,
做好他们的工作难度很大,
而且学困生常常屡教不
改。
学困生的转
化工作是实施素质教育的要求,
只有全体学生都得到全面发展,
才能使得全民族的素质得以
提高。应如何赏识学困生呢?
赏识从本质上说就是一种激励,
赏识教育对学困生的转化是何等
重要。
为充分发挥赏识
教育对学困生的转化作用,要做到:
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善于关心学困生;善于赏识学困生身上的闪光点;
善于
用赏识性评语。
p>
善于关心学困生,
给学困生前进的勇气。
学
困生的形成是有一定原因的。
因此要深入实
际,调查掌握学困生
“困”之所在,然后给予关心帮助。针对学困生的具体问题,给予指导
与帮助,让学生感
受到老师的关心,这样会让学困生有了前进的动力与希望。
“关心”不仅
体现了老师无私的爱,而且更重要的是给了学困生前进的勇气。
善于赏识学困生身上的闪光点,<
/p>
激励其进步。
闪光点也就是优点,
人人都
有优点,
学困
生也不例外。
“赞扬学生
极其微小的进步,
比嘲笑其显著的劣迹高明。
”
因此教师要善于发现
学生的闪光点,
发展他们的积极因
素。从这一点入手,可以激起学生学习的斗志,
鼓足学生
前进的
勇气,从而达到转化学困生的目的。
善于用赏识性评语,
增强学困生的自信。
评语是对学生进行评价的重要一环,
也是实现
师生情感交流的重要方式之一。
传统的操行评定忽
视了教育民主,
忽视了学生的个性。
教师
无形中将学生分为“好”与“差”
,无形中使好学生更好,差生更差。为此,教师应尝
试将
传统的操行评定改为正面引导的赏识性评语,
从而使每一个
学生都感到自信,
受到激励。
如
在批改
学生作业时,
有意在批改完之后加上一两句饱含感情的评语:
“
你真棒!
”
“加油!
”
“你
进步了!
”
“老师赞赏你
的好学精神!
”
“你是好样的!
”等等
。这样做,不仅是对学生完成作
业的肯定,
而且也是对他们的鼓
励和促进。特别是学困生,他们会为此而兴奋的,
从而增强
了他
们的自信,提高了他们学习的勇气。
赏识源于发自内心对学生的钟爱,
对
教育事业的挚爱。
“没有爱就没有教育”
。
同样也可
以说没有赏识就没有教育。
作为教师要能够尊重自
己的学生,
赏识自己的学生。
更重要的是
要尊重学困生,
赏识学困生。教师要多去了解学困生、多去关心学困生、多去找学困生
身上
的闪光点。这样一来自然就拉近了师生的距离,消除了学困生们的逆反心理。
赏识是一座桥
梁,
是精神相融、
心灵交汇的桥梁。
这
座桥梁是我们转化学困生的绿色通
道。在这条通道上,教师只有把“师爱”洒向班级的每
一位学生,当爱流入学生心田时,便
会化为对知识的渴求和对老师的尊敬、
对同学的友爱。
这种爱必然会得到美丽的回报,
这种
爱是转化学困生的灵丹妙药。
4
、阅读下面材料,根据要求写作文。
材料一:柳传志说过一句话:
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“卖一台联想电脑,就相当于是帮别人卖掉一个视窗,帮
英特尔卖了
一个芯片”
。
材料二:崔永元说,我们给别人打工,由于无知识产权,没有
自己的核心技术,只能打
工。
根据上述材料给你的启示,联系实际,写一篇论说文。
要求:
用规范的现代汉语写作,不要脱离材料内容或含义。题目自拟,立意自定,观点
明确,分
析具体,条理清晰,语言流畅,不少于
1000
字。
【参考范文】
实施创新型教育
创新是一个民族进步
的灵魂,
是一个国家兴旺发达的不竭动力。
随着科技革命和知识
经
济的迅速崛起,
创新及创新型教育已成为时代关注的焦点。<
/p>
越来越多的人已充分认识到创新
型教育对国家发展和人类文明进步
的重要意义。
如何实施和推进创新型教育,
培养创新型人
才已成为每个教育工作者亟待解决的课题。
首先,
教育的思想和理念需要创新。
因为思想理念是一切行动的决定性因素,
在教育工
作中,
思想理念尤为重要。
作为创新型教育的实施者
——人民教师,
必须积极转变落后的教
育、观念,
确立与时代相适应的观点和理念。
从新的教育观来看,
教师不仅是传统意义上的
传道、授业、解惑者,更是学生学习的促进者,教育教学的研
究者,课程内容的建设者和开
发者。从新的人才观来看,不仅考上大学的学生是人才,而
且只要是个性得到发展和完善,
素质和能力得到提高,
并能通过
自己的创造性劳动为社会的进步做出贡献的人都是人才。
我
们教
育的目的是为社会培养适合各个领域需要的人才。
从新的教育质量观来看,
教育的根本
目的在于教育学生学会做人、学会做事、学会求知、学会创造,即
教育要以人为本,努力提
高人的素质,并通过人的发展促进社会的发展。
其次,
教师的素养需要创新。
没有创新素养的教师就不可能培养出创新型的人才。
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教育
既有传递性又有创新性。
教师要有强烈
的创新欲望,
能创造出宽松、
和谐、
民
主的学习氛围,
尊重学生的个性。
具有激发学生创新欲望的艺术
,
具有基本的教育科学素质和教育科研能力。
教师不仅要向学生
传授知识,
而且要教会学生学习;
不仅要发挥教师的积极性,<
/p>
而且要善于
激发学生学习的主观能动性。
再次,
教
育的内容需要创新,
包括创新型教育教学模式、
创新型课程体系
和教学内容等
等。
长期以来,
我国的中
小学课堂教学受应试教育的影响,
形成了以教师为中心和以传授知
识为教学目标的课堂教学模式,
传授知识成为课堂教学的主旋律。
在这一模式下,
教学过程
只重视知识的传授,
忽视学生创新能力的培养。
而创新型教育教学的模式则是将知识与技能、
p>
过程与方法、情感与价值观有机融合,以培养学生的创新能力。传统的教学知识内容陈旧,<
/p>
重理论、轻实践,缺少灵活性,从而使学生失去了学习的积极性,失去了对知识的自悟。因
此,实施创新型教育,培养创新型人才,
需要建立与之相适应的
教学内容和课程体系。
我们
要从培养学生的创新思维、
创新意识、
创新能力三个层次上着手来调整课堂教学的内容,
改
革教学方法,改进学生的科研实践活动。将创新教育贯穿于整个教学过程
中。
最
后,
需要营造创新型教育的良好氛围。
好的环境才会有好的发展
,
教育行政管理部门
和高校机关要转变过去的职能和作风,
p>
改变旧的思维定势,
实施学校特色建设工程,
指导校、
系从各学科建设的实际出发,选准改革的突破口。
同
时,
加大政府对教育的投入,
加速教育
设施建设和教育技术现代化的进程,为信息化远程教学创造条件。
作为国力竞争基础工程的教育,<
/p>
必须培养具有创新精神和能力的一代新人,
这才是创新
教育的意义所在。
5
、阅读下面材料,根据要求写作文。
美国华盛顿儿童博物馆墙上有句格
言:
“我听见了就忘记了
,
我看见了就
记住了
,
我做过
了就理解了”
。
从教育角度立意
,
写一篇不少于
800
字的文章。
【参考范文】
知行合一
贵于行之
华盛顿儿童博物馆墙上的这
句话,
无不诉说着这样一个道理——学贵于知之,
更贵于行
p>
之。
西汉文学家刘向说过:
“耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。
p>
”千百年来,多少思想
家、教育家总在为我们阐述一个亘古不变的真
理:
百闻不如一见,
百见不如一做。
即
知行合
一,
重于实践。
其实把听与见结
合而论便是知,
一个胸无点墨的人怎能有所作为?古人常讲
“博
观而约取,厚积而薄发”
。如果没有博观或者博闻,想必无论是谁也是无处可取的。伟<
/p>
大的人民教育家陶行知先生指出了“行是知之始,知是行之成”的主张。
< br>“行知”之名也正
代表了他的“行动—知识—再行动”的教育思想。我们通过观察
、通过听闻获得知识。
教师在教学过程中应该讲究
“与可画竹时,胸中有成竹”
这样的一种境界。齐白石学画
虾时,
曾终日蹲坐在虾池
旁观虾的动态;
徐悲鸿的奔马图,是他常在马厩观马的结果;
达
芬
奇为了完成《最后的晚餐》
,曾用两年半的时间到酒馆、市集
去搜寻人物形象,观摩人物神
态。这些名人的事例无不启迪着我们要学有所成,就必须有
“知”在肚里,
“知”是“行”
的前提和基础。在教学过程中,
达到教师传播知识,学生掌握知识的目的。单有“知”是不
行的,要紧的是“行”
,是做。如果只有学知,有远见,但只空论,那不但不会美名远扬,
反
会被他人认为是“空水瓶”
,没有真才实学。荀子曰:
“吾尝终
日而思矣,不如须臾之所学
也”
。孔子也曾曰:
“吾尝终日不食,终日不寝,以思,无益,不如学也”
。光是知之,而不
行之,
想必其所学所知会胎死腹中吧。
李时珍
为确保所著医术的准确详尽,
亲自到深山采取
草药,向药农询问
情况;徐霞客为完成游记,跋山涉水,遍游名川大山,历经许多城市;巴