诗情画意中国画 教案
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第一课时
教学设计:
一、引入
谈话导入:
大家平时喜欢出去旅游吗?
假设老师是第一次来鹤溪,你们能否向老师推荐几处瑞安值得一游的去处?
学生答。好的,大家推荐的地方老师有机会一定会去看看!
<
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今天老师也向大家推荐我们的家乡南雁荡山风景区,希望大家有空能去看看。
导游法:
引导学生随着课件中的图片,游览雁荡风
光,师讲解。
师:南雁荡山位于平阳境内,距温州市区
87
公里,离平阳城关
32
< br>公里,总面积
97.68
平方
公
里,北部明王峰,上有泥塘沼泽,秋冬大雁在此栖息,且与北雁荡山遥望相对,故名。风
景区以秀溪、幽洞、奇峰、景岩、银瀑、石堑为六大特色,有
“
浙南第一胜景
”
之称。与北雁
荡山、中
雁荡合称雁荡山风景名胜区,属山岳型国家级重点风景名胜。
北雁荡山是全国十大名山之一,是首批国家重点风景名胜区,素有
“
寰中绝胜
”
、
“
< br>海上名山
”
之誉。史称
“
东南第一山
”
。
<
/p>
灵峰、灵岩、大龙湫精华荟萃,被称为
“
雁荡三绝
”
。
灵峰灵岩奇峰林立、古木参天,最有趣的是,一景多变,移步换形。比如现在看到的这个合
掌峰,就是灵峰最著名的景观,随着日出日暮这座合掌峰会逐渐变换成夫妻峰、雄鹰峰等,
< br>雁荡体现出了山水多变的特点。
现在大家看到的是被誉
为
“
天下第一瀑
”
的大龙湫,上下落差
190
米,随着季节雨水的变换,
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呈现不同的风貌。杜牧诗中说道:五丈以上尚是水,十丈以下全为烟,水云烟雾难分。图中<
/p>
的为雨过之后大龙湫,如银河倒挂。
来
到雁荡大家可以随着当年徐侠客的足迹,
在雁荡观景品茶、
赏画
吟诗,
体会诗情画意的山
水之美。
<
/p>
提问:
你们用什么方式来记录你们游山玩水的心情?
生答,
再问:古人用什么方式来记录的呢?
引出课题:诗中有画,画中有诗
——
中国山水画欣赏
二、讲解新知
1
.中国画的种类:花鸟、山水、人物。
设问:山水画是中
国画中的大门类,但大家知道,为什么古人这么爱表现山水吗?
释疑:
中国人对山水有着宗教一样的崇拜与敬畏,
一切神灵皆
隐于山水之中,山高水远,山
静水动,蕴涵着天体宇宙无限奥妙,很多文人都留下了对独
到的山水观念。
孔子说:智者乐水
,
仁者乐山
。
所谓
“
智者乐水,
仁者爱山
”
,
智者也就是聪明人。
聪明人通过事理,
反应敏捷而又思想活跃,
性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。
仁
者也就是仁厚的人。
仁厚的人安于义理,
仁慈宽容而不易冲动,
性情好静就像山一样稳重
不迁,所以用山来进行比拟。智慧与仁
德是人类品格中的两大美德,是君子的象征和标志。
古人游山玩水,体现了我们对自然的
爱好,寄情山水,表现对人生理想与生活品味的追求,
成为中国山水画常见的主题。
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因为中国古代的哲学思想,外师造化,中得心源。简单的说,
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「造化」是指大自然,
「心源」
指的是内心
的感悟。
意指画家应以大自然为师,
再结合内心的感悟,
然后才可创作出好的作
品。
此后大文学家欧阳修亦写道:醉翁
之意不在酒,在乎山水之间也。
所以说,山水画家们常常也是
游览名山大川的旅行家,清代大画家石涛就提出了
“
搜尽奇峰<
/p>
打草稿
”
的名句。
2
.刚才在课前,同学们已经欣赏过老师带来的一些作品。
他们笔下描绘的都是我们温州乐
清和瑞安的山水风光。
画中所绘的其实都是我们身边的风景,
但为什么我们看完以后会有似曾
相识,
却又不知所画
何处的感觉呢?
让我们来揭开这个迷团:比较法。
老
师这里有三张图片,分别是对自然风景不同的表现形式,请大家在辨认一下。
1
.
风景照片:纪录自然
2
.
莫奈油画:再现自然(画家眼中的风景)
3
.
国画山水:表现意境(画家心中的风景)
A
.西方绘画注重写实,他们的目的在于客观地再现自然,画家们用了什么手法来再
现自然
的风貌呢?(色彩、光影)
B
.中国画在描绘自然的同时,更注重展示画家的内心世界,所以他们笔下的自然就因人而
异地发生了各种变化,
以达到天人合一的境界。
比如:
三远
(深远、
高远、<
/p>
平远)
计白当黑、
笔墨意趣等。
(西方风景画所采用的视点,
多为平视的一点
透视与二点透视,
主要为静态空间构图。
故其
< br>水彩画或油画,
多根据人眼垂直视角
30
度,
水平视角
45
度的固定视
域,
来决定画幅的长与
宽的比例,通常是三与二之比。中国人认
为:
目有所极,故所见不周
。所以采取了视点运
动的
“
三远
”
表现法。
这种表现法就让我们
在看一幅的时候随着画家的视角边走边看,
形成一
种动态的意像
。
所以中国画的画幅,
若不是纵画长的条幅立轴就是横长的横卷
。
总之是追求
一个
“
< br>远
”
字,打破了时间和空间的限制。
)
在西方有句话:
“
画为不语诗
,
诗是能言画
”
。而在我们中国,大文豪苏轼评价唐代的诗人画
家王维的作品
是
“
诗中有画,画中有诗
”
。王维最重要的成就在于开创了诗情画意的境界,
诗
与画在意境上的交融,
赋予了真正的气韵生动的美感,
让诗的
情怀进入了绘画,
逐渐成了重
要的审美标准之一。
小结:山水画不是风景画,中国画讲求
“
以形写神
”
,追求一种
“
妙在似与不似之间
”
的感觉。
3
.中国画中追求的
“
诗中有画
”
,
“
画中有诗
”
意境美是从古至今一
脉相承的,说起这意境之
美,让我想起了这么一个故事:在宋代,画家在进入画院之前,
需要经过考试,只有考试合
格的画家才能成为翰林图画院的成员。
而考试的方法也很特别,
就是由宫廷主考人在古诗中
寻找一句
现成诗句,
作为考试的题目,
应考的画家们便要发挥自己的想象
,
将文字的诗句变
成可视的图画。
有一
年,
皇帝宋徽宗赵佶取了这么一个题目:
乱山藏古寺。
大家现在可以静
静地思考:如果是你在考试,你会如何表现呢?
有人画乱山之中露出一个塔尖;
也有人画古寺
的一角。
。
。
而真正高明的是画了在荒
芜的山野
之间画一副飘扬的幡,
又或是只画一个小和尚在溪边担
水足矣。
如此一来,
就巧妙的表现了
“
藏
”
这一字的意境。
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今天我也想效仿古人,出几个题来考考大家!
互动题:
A
.吟诗作画
先看这首大家比较熟悉的诗:
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1
.江雪
.
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
请在下面的几副作品中,选取适合这首诗的画。
(马远《寒江独钓图》
)