诗情画意中国画 教案

温柔似野鬼°
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2021年02月28日 12:14
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2021年2月28日发(作者:饧)


第一课时



教学设计:



一、引入



谈话导入:


大家平时喜欢出去旅游吗?



假设老师是第一次来鹤溪,你们能否向老师推荐几处瑞安值得一游的去处?



学生答。好的,大家推荐的地方老师有机会一定会去看看!


< /p>


今天老师也向大家推荐我们的家乡南雁荡山风景区,希望大家有空能去看看。



导游法:


引导学生随着课件中的图片,游览雁荡风 光,师讲解。



师:南雁荡山位于平阳境内,距温州市区


87


公里,离平阳城关


32

< br>公里,总面积


97.68


平方


公 里,北部明王峰,上有泥塘沼泽,秋冬大雁在此栖息,且与北雁荡山遥望相对,故名。风


景区以秀溪、幽洞、奇峰、景岩、银瀑、石堑为六大特色,有



浙南第一胜景



之称。与北雁


荡山、中 雁荡合称雁荡山风景名胜区,属山岳型国家级重点风景名胜。



北雁荡山是全国十大名山之一,是首批国家重点风景名胜区,素有


寰中绝胜




< br>海上名山



之誉。史称



东南第一山




< /p>


灵峰、灵岩、大龙湫精华荟萃,被称为



雁荡三绝





灵峰灵岩奇峰林立、古木参天,最有趣的是,一景多变,移步换形。比如现在看到的这个合

掌峰,就是灵峰最著名的景观,随着日出日暮这座合掌峰会逐渐变换成夫妻峰、雄鹰峰等,

< br>雁荡体现出了山水多变的特点。



现在大家看到的是被誉 为



天下第一瀑


的大龙湫,上下落差


190


米,随着季节雨水的变换,


呈现不同的风貌。杜牧诗中说道:五丈以上尚是水,十丈以下全为烟,水云烟雾难分。图中< /p>


的为雨过之后大龙湫,如银河倒挂。



来 到雁荡大家可以随着当年徐侠客的足迹,


在雁荡观景品茶、


赏画 吟诗,


体会诗情画意的山


水之美。


< /p>


提问:


你们用什么方式来记录你们游山玩水的心情?



生答,


再问:古人用什么方式来记录的呢?



引出课题:诗中有画,画中有诗


——


中国山水画欣赏




二、讲解新知



1

.中国画的种类:花鸟、山水、人物。



设问:山水画是中 国画中的大门类,但大家知道,为什么古人这么爱表现山水吗?



释疑:


中国人对山水有着宗教一样的崇拜与敬畏,


一切神灵皆 隐于山水之中,山高水远,山


静水动,蕴涵着天体宇宙无限奥妙,很多文人都留下了对独 到的山水观念。



孔子说:智者乐水


,


仁者乐山





所谓



智者乐水,

仁者爱山




智者也就是聪明人。


聪明人通过事理,


反应敏捷而又思想活跃,

性情好动就像水不停地流一样,所以用水来进行比拟。



仁 者也就是仁厚的人。


仁厚的人安于义理,


仁慈宽容而不易冲动,


性情好静就像山一样稳重


不迁,所以用山来进行比拟。智慧与仁 德是人类品格中的两大美德,是君子的象征和标志。


古人游山玩水,体现了我们对自然的 爱好,寄情山水,表现对人生理想与生活品味的追求,


成为中国山水画常见的主题。



因为中国古代的哲学思想,外师造化,中得心源。简单的说,


「造化」是指大自然,


「心源」


指的是内心 的感悟。


意指画家应以大自然为师,


再结合内心的感悟,


然后才可创作出好的作


品。









此后大文学家欧阳修亦写道:醉翁 之意不在酒,在乎山水之间也。



所以说,山水画家们常常也是 游览名山大川的旅行家,清代大画家石涛就提出了



搜尽奇峰< /p>


打草稿



的名句。



2


.刚才在课前,同学们已经欣赏过老师带来的一些作品。 他们笔下描绘的都是我们温州乐


清和瑞安的山水风光。



画中所绘的其实都是我们身边的风景,


但为什么我们看完以后会有似曾 相识,


却又不知所画


何处的感觉呢?



让我们来揭开这个迷团:比较法。



老 师这里有三张图片,分别是对自然风景不同的表现形式,请大家在辨认一下。



1





风景照片:纪录自然



2




莫奈油画:再现自然(画家眼中的风景)



3





国画山水:表现意境(画家心中的风景)


A


.西方绘画注重写实,他们的目的在于客观地再现自然,画家们用了什么手法来再 现自然


的风貌呢?(色彩、光影)



B


.中国画在描绘自然的同时,更注重展示画家的内心世界,所以他们笔下的自然就因人而


异地发生了各种变化,


以达到天人合一的境界。


比如:


三远


(深远、


高远、< /p>


平远)


计白当黑、


笔墨意趣等。



(西方风景画所采用的视点,


多为平视的一点 透视与二点透视,


主要为静态空间构图。


故其

< br>水彩画或油画,


多根据人眼垂直视角


30


度,


水平视角


45


度的固定视 域,


来决定画幅的长与


宽的比例,通常是三与二之比。中国人认 为:



目有所极,故所见不周


< p>
。所以采取了视点运


动的



三远



表现法。


这种表现法就让我们 在看一幅的时候随着画家的视角边走边看,


形成一


种动态的意像 。


所以中国画的画幅,


若不是纵画长的条幅立轴就是横长的横卷 。


总之是追求


一个


< br>远



字,打破了时间和空间的限制。



在西方有句话:


< p>
画为不语诗


,


诗是能言画



。而在我们中国,大文豪苏轼评价唐代的诗人画


家王维的作品 是



诗中有画,画中有诗


< p>
。王维最重要的成就在于开创了诗情画意的境界,



与画在意境上的交融,


赋予了真正的气韵生动的美感,


让诗的 情怀进入了绘画,


逐渐成了重


要的审美标准之一。



小结:山水画不是风景画,中国画讲求



以形写神



,追求一种



妙在似与不似之间



的感觉。



3


.中国画中追求的



诗中有画




画中有诗



意境美是从古至今一 脉相承的,说起这意境之


美,让我想起了这么一个故事:在宋代,画家在进入画院之前, 需要经过考试,只有考试合


格的画家才能成为翰林图画院的成员。


而考试的方法也很特别,


就是由宫廷主考人在古诗中


寻找一句 现成诗句,


作为考试的题目,


应考的画家们便要发挥自己的想象 ,


将文字的诗句变


成可视的图画。


有一 年,


皇帝宋徽宗赵佶取了这么一个题目:


乱山藏古寺。


大家现在可以静


静地思考:如果是你在考试,你会如何表现呢?



有人画乱山之中露出一个塔尖;


也有人画古寺 的一角。




而真正高明的是画了在荒 芜的山野


之间画一副飘扬的幡,


又或是只画一个小和尚在溪边担 水足矣。


如此一来,


就巧妙的表现了





这一字的意境。

< br>


今天我也想效仿古人,出几个题来考考大家!



互动题:




A


.吟诗作画



先看这首大家比较熟悉的诗:




1


.江雪


.


柳宗元



千山鸟飞绝,万径人踪灭。



孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。



请在下面的几副作品中,选取适合这首诗的画。



(马远《寒江独钓图》



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