小学优美文章赏析
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小学优美文章赏析
【篇一:小学优美文章赏析】
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经典美文】古往今来,无数中
外名人都在强调着读书的重要意义。
以下是小编整理的小学生经典美文欣赏
5
篇,欢迎阅读。
小学生
经典美文欣赏
(
一
)
< br>还生命以过程余秋雨
不能设想,古罗马的角斗场需要重
建,庞贝古城需要重建,柬埔寨
的吴哥窟需要重建,玛雅文化遗址需要重建。这就像不能
设想,远
年的古铜器需要抛光,出土的断戟需要镀镍,宋版图书需要上塑、
马王堆的汉代老太需要植皮丰胸、重施浓妆。只要历史不阻断,时
间不倒退,
一切都会衰老。老就老了吧,安详地交给世界一副慈祥
美。假饰天真是最残酷的自我糟践
。没有皱纹的祖母是可怕的,没
有白发的老者是让人遗憾的
;<
/p>
没有废墟的人生太累了,没有废墟的大
地太挤了,掩盖废墟的举动
太伪诈了。
还历史以真实,还生命以过程。
< br>——
这就是人类的大明智。当然,
并非所有的废墟都值得
留存,否则地球将会伤痕斑斑。废墟是古代
派住现代的使节,经过历史的挑剔和筛选。废
墟是祖辈曾经发动过
的壮举,会聚着当时的力量和精粹。废墟是一个磁场,一极古代,<
/p>
一极现代,心灵的罗盘在这里感应强烈。失去了磁力就失去了废墟
的生命,它很快就会被人们淘汰。
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(
二
)
有所敬畏周国
平
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为有
神论者
和无神论者、宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很重要。还有一
个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣,有的人不相信,人
由此而分出了
高尚和卑鄙。
一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否
相信上帝、佛、真
主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族
p>
传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体
验
,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的人,仍然可能是一
个善良的人。然而,倘若
不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,
为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏。在他的心目中,总有一些东西属于做人的<
/p>
根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本
的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫
地,他在自己面前竟也
失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求
的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
p>
相反,那种不知敬畏的人是从不在人格上反省自己的。如果说
p>
“
知耻
近乎勇
”<
/p>
,那么,这种人因为不知耻便显出一种卑怯的放肆。只要不
受惩罚
,他敢于践踏任何美好的东西,包括爱情、友谊、荣誉,而
且内心没有丝毫不安。这样的
人尽管有再多的艳遇,也没有能力真
正爱一回
;
结交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正
;
获取再多的
名声,
也不知什么是光荣。不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所
抛弃。
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(
三
)
上帝只掌握一半罗秋菊
自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。这中间的曲折磨难、<
/p>
顺畅欢乐便是你的命运。命运总是与你一同存在,时时刻刻。不要
敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测
;
不要惧怕它的无常,虽然
有时
它来去无踪。
不要因为命运的怪
诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。等你年老的
时候,回首往事,就会发觉,命运有一半
在你手里,只有另一半才
在上帝的手里。你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获
取
上帝所掌握的。
你的努力越超常,
你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰
硕。在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥
有一半的命运
;
在你得意忘
形的时候,
别忘了上帝手里还有一半的命运。你一生的努力就是:
用你自己的一半去获取上帝手中的
一半。这就是命运的一生
;
这就是
一生
的命运。
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(
p>
四
)
心灵的轻松刘湛秋
生命是一个人自己的不可转让的专利。
生命的过程,就是时间消费的过程。在时间面前,最伟大的人也无
逆转之力
p>
;
我们无法买进,也无法售出
;
我们只有选择、利用。
因此,珍惜生命,就是珍
惜时间,就是最佳地运用时间。由于我这
种意识的强烈萌生,我越来越吝啬地消费我自己
。
我试图选择一种轻松的生活方式,因此我提倡并创作轻诗歌
。我所
说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐,而是追求心灵的轻松和自由,
过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇
洒。一个人自
己活得很累,会使你周围的人和社会也感到很累。如
果说,我能有益于他人和群体,就是
因为我能释放出这种轻松的气
息,使别人和我有缘相聚
(
无论多么短暂
)
都能感到快乐。
只有轻松才能使人不虚此生,才能使整个世界变得和谐。以恶是治
不了恶的。
对于我们这群黄土地的子孙来说,
古老的文明、漫长的历史已使我
们背负够重的了,复杂的现实和人际关系使我们体验够累
的了。
我愿意以轻对重,以轻对累。对我自己,无论处于佳境
还是不幸,
我都能寻找到自我轻松,既不受名利之累,也不为劣境所苦。对周
围群体,当我出现在他们面前,能带给他们所需要的轻松,从而增
添或缓解
他们生活中的喜悦和痛楚。
当然,这也是我在非常窄小天地里
的一个愿望,为社会、世俗所囿
的我,深知
——
追求一种轻松的生活方式,在某些时候和某些方面,也许会付出沉
重的代价。
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(
五
)
想念徐智慧
常常会无端地想念一些人。
< br>想起一些人时,总感觉自己的生命是切成一段段的,每一段都和一
些人联在一起。
没有这些人,生命似乎也就苍白贫乏,没有着落。
但也不单是朋友,一些不是朋友而不得
不与他们发生联系的人,甚
至一些憎恨的人,也常常要想起他们,所以,生命便可以分解
成这
样:一些被你所爱的人分去了
;
一
些被你恨的人分去了
;
一些被你无所
谓
爱或恨的人分去了。你的生命被这三种人分解去了。你在漫长的
岁月里想念他们,因此你
觉得自己的生命实在而丰足。
幽幽的想念不为人知,带着往昔
的感情色彩,或爱或恨或浓或淡或
长或短。当你想念着一个人时,便觉得在极深极深的心
底,有一些
莫名的颤动,若隐若现,欲升还沉,你想紧紧地抓住他们,但他们
稍纵即逝。
当你想念滑过你生命的那些人时,所
有的爱憎都蒙上一层淡淡的晕
光。透过晕光,你再看他们,爱和憎都化做一种体验生命的
深广的
欣慰了。
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5
篇
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查一路
一直以来,我坚信有一种爱,
能唤起一个人内心潜在的力量,帮助
你去战胜一切困难。
p>
那是十几年前的一个寻常夏天,在高考一个月前的预考中,我意外
地
遭到惨败。
母亲见我面容憔悴,很心疼。为了给我增加营养,
那段时间里,她
杀光了家中三十几只仔鸡,想让我恢复以前的体质。
然而,我还是日复一日地消瘦下去。我房间的后窗正对着一方池塘,
燥热的夜晚,一池塘的青蛙,唧唧呱呱,呼朋引伴,紧紧缠住我一
双不幸的耳
朵,此伏彼起地一次又一次将我惊醒。
母亲想尽了一切办法。
渐渐地,蛙声
不再吵闹了,每夜都有香甜的梦。但是,母亲却变了,
日日坐在椅子上打盹。一天,隔壁
的大妈偷偷地拉住我,悄悄跟我
说,你母亲为了让你睡好觉,夜夜替你赶青蛙呢。
我将信将疑。但是,第二天夜里,月光下塘埂上,我真的看见了我<
/p>
的母亲。
母亲手拿一根长长的竹竿,绕
着池塘一圈圈小心地走着,一遍遍用
竹竿仔细地敲打着每一处草丛,做得认真又虔诚。有
时她停下来,
站一会儿,轻轻地咳嗽几声,用手捶捶背。月光把她的白发漂得很
白。
“
母亲!母亲!!
”
我大声喊。母亲听不见。她全神贯注于手中
的竹竿,生怕遗漏
一处蛙声
……
这一年高考,我被高分录取了。
很多
年已经过去,蛙声也一点点远逝。可是,我又觉得它时时都在
我的枕边。一声声,像不倦
的提醒和教诲。给我许多的人生激励。
溪
流
贾平凹
我常常觉得,我的生命,就是
那山中的溪流。虽然在莽莽的山里,
它只是那么柔细的一股儿水流。
溪是有根的,它凉凉地扎在山峰之下。
在庄严的
大山下,永远不安宁、表现着的,恐怕便是这小溪了。
或许,它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的;或许,是从小草的根
下一
个泡儿一个泡儿冒出来的。但是,太阳晒不干它、黄风刮不跑
它。天性是那么晶莹,气息
是那么清新;它一出来,便宣告了它的
生命,寻着自己的道路要流动了。
正因为寻着自己的道路,它的步伐是艰辛的。然而,它从石板上滑
下,便有了自己的铜的韵味的声音;它从石崖上跌落,便有了自己
白练般的
颜色,它回旋在穴潭之中,便有了自己叵不可测的深沉。
它终
于慢慢地大起来了,要走更远的道儿;它流过了石川,流过了
草地,流过了竹林,它要拜
访所有的山岭,叩问每一次石头,有时
会突然潜入河床的沙石之下去了呢。于是,轻风给
了它的柔情,鲜
花给了它的芬芳,竹林给了它的凉绿,那多情的游鱼,那斑斓的卵
石,也给它增添了美的色彩。
它在流着,流着。它要流到哪里去呢?我想,山既然给了它的生命,
它该是
充实的,富有的;或许,它是做一颗露珠儿去滋润花瓣,深
入到枝叶里了,使草木的绿素
传送;或许,它竟能掀翻一坯污泥,
拔脱了一丛腐根呢。那么,让它流去吧,山地这么大
,这么复杂,
只要它流,它探索,它就有了自己的路子。
p>
我是这么想的,我提醒着我,我鼓励着我,我便将它写成了淡淡的
文
字。
空山鸟语
郭
枫
到山上来,我最喜欢听鸟叫。
在朝来
金色的阳光里,我喜欢用大半天时间,去谛听两只鸟在我头
顶上鸣叫。它们总是用五个不
同的音符串成一支歌。一只先唱,另
一只接着,缠缠绵绵,重重复复,透明的情意,像滑
滴在青石上的
一线灵泉从歌声里迸落。
山雀是顽皮的精灵,老是成群结队地撒野,老是呼朋唤友,兴奋地
吵闹。山雀们短促而
嘹亮的鸣声,让人来不及凝神,只感到一阵轻
快的音乐雨,散乱地、急骤地、漫天撒来,
直把你全身淋透;而后,
雨过天晴,在你心上引进阳光,在你生命里加上色彩,把你浸在
奔
放的欢乐里。
过午之后,山林便到
了入睡的时刻,秋阳敛起耀眼的光彩,温柔地
照进幽谷深林里。鸟儿们静默了。踏一坡金
黄的落叶,踏一地斑驳
的树影,在众鸟默默之中,
“
咕
——
咕
——”
,从哪里传来的几声鹧
鸪呢
?
< br>忽断、忽续、忽近、忽远,那缥缈的鸣声,竟有些不可捉摸了。
真的是鹧鸪么
p>
?
在台湾很少听到鹧鸪呢
!
鹧鸪该是鸟中的诗人,不,或
者便是诗人的化身吧
!<
/p>
就那缥缈的几声,便会把人拉回到一个古老的
世界。
“
咕
——
咕
——”
,我回到了江南。
“
咕
——
咕
——”
我沐着淡烟
疏雨。石头城的苔痕,更加暗绿了哪
!
长檐飞角的小街,更加寂寥了
哪
!
< br>江畔的落日更苍凉了哪
!“
咕
—
—
咕
——”
,奔驰在石板路上得得的<
/p>
马蹄声突然隐去了。这是梦境,呵
!
这是
在海角孤岛上奇幻的梦境。
——
是的,我知道这是梦,可是我多
么喜欢重温
!
到山上来,且闭起眼睛
,不要再浏览风景,好好地听一听鸟叫吧
!
鸟
< br>儿们用一百种声调在欢唱,仙乐飘飘,回荡在峰峦间,流淌在涧谷
间。听着这美妙
的清音,还要做些什么呢
?
我想做一只鸟,在山中。
鸟是树的花朵
吴
忌
我们穿起了厚厚的棉衣,而有些树木落光了叶子
!
看吧,这就冬天了
!
然而一些鸟落到了树上,大大小小,五颜六色。我仿佛看见满树的
花朵
!
有时候,鸟是一群一群地飞来又飞走的,黑
压压一大片的是八哥或
乌鸦,冬天的麻雀也喜欢一群一群地落在光秃秃的树上。黑色的鸟
群会在瞬间装点一丛树林。一群白鸽落到树枝上,仿佛早春的玉兰
花开,白得丰腴而优雅。鸟儿们叫着喊着,吵吵闹闹。有时候,三
只五只,它们散落在
稀疏的树枝上。有时候只有一只,孤独地立在
细细的树枝上,这使人记起树上的花朵,也
是先开一朵,再开一大
片的。
每当看
到树上落满鸟的时候,我就停下来看。有了鸟的树显得格外
生动。冬天的风因为这些小鸟
的跳跃,也就显得细微而富有弹性。
它们在树枝上唱着歌,一只鸟的歌唱使得树木上的冬
天没有了寒冷
的凝滞。乌鸦的歌声粗壮而无所顾忌,麻雀使得冬天没有了秩序。
有时一只鸟独自唱出婉转的歌声,细细地发颤、发亮,这是一只鸟
再造了
冬天的生机。鸟儿们在冬天的树枝与树枝之间打开花朵,排
练了舞蹈,播放了音乐。
p>
实际上,一年四季,鸟儿从来就是树上的花朵。它们隐藏在树叶之
间,与绿叶一起舞蹈,与春风一起唱歌;夏天的蝉鸣由一只鸟定调,
秋天的月夜被一声鸟鸣切开。
我想,一年四季的树木会感
谢一年四季的鸟。人也会的。因为,我
认定鸟是树的花朵,千姿万态的花朵,常开常新的
花朵,跳着舞蹈
的花朵,唱着歌曲的花朵
……
< br>
提醒幸福
毕淑敏
享受幸福是需要学习的,当幸
福即将来临的时刻需要提醒。人可以
自然而然地学会感官的享乐,却无法天生地掌握幸福
的韵律。灵魂
的快意同器官的舒适像一对孪生兄弟,时而相傍相依,时而南辕北
辙。
幸福是一种心灵的震颤,它像会倾听音乐
的耳朵一样,需要不断地
训练。简言之,幸福就是没有痛苦的时刻,它出现的频率并不像
我
们想象的那样少。
幸福常常是朦胧
的,很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰
轰烈烈的幸福,它多半只是悄悄地扑面
而来;你也不要企图把水龙
头拧得更大,使幸福很快地流失,而需静静地以平和之心,体
验幸
福的真谛。
幸福绝大多数是朴素
的,它不会像信号弹似的,在很高的天际闪烁
红色的光芒。它披着本色外衣,亲切温暖地
包裹起我们。
幸福不喜欢喧嚣浮华,常常在暗淡中降临。贫困
中相濡以沫的一块
糕饼,患难中心心相印的一个眼神,父亲一次粗糙的抚摸,女友一
p>
个温馨的字条
……
这都是千金难买的幸福!
像一粒粒缀在旧绸子上
的红宝石,在凄凉中愈发熠熠夺目。
<
/p>
当春天来临的时候,我们要对自己说:这是春天啦!心里就会泛起
茸茸的绿意。幸福的时候,我们要对自己说:请记住这一刻!幸福
就会长久地伴随我们。
常常提醒自己注意幸福,就像在寒冷的日子里经常看看太阳,
心就
会不知不觉的暖洋洋亮光光。
妈妈的礼物
有个孩子,在他出生的那
天,妈妈就离开了人世。从此,每当看到
别人从妈妈那儿得到礼物,就非常伤心:
“
啊,我的妈妈,竟来不及
给我一件礼物。<
/p>
”
一天,这孩子想起这件事,又伤心地
哭了。他独自在街上徘徊,泪
水模糊了双眼,撞在一位老人身上。老人并不生气,还关切
地问:
“
孩子,你哭什么?
”
孩子向老人倾诉了自己的哀伤。老人听罢,严肃地说:
“
孩子,你错
了!其实,你的妈妈为你留下了
最珍贵的礼物,你应该珍惜才
对!
”“
那
――
我怎么会不知道?
”
孩子惊奇地问。
老人语重心长地说:
“
首先,妈妈从你出生那天起,就把整个世界,
都
作为礼物给了你。这难道还不够吗?
”
孩子眼前一亮。