小学一年级56民族标记
禁毒教案-马勒第一交响曲
小学一年级
56
民族标记
辅导小朋友的同时，也给自己一个重新学习的机会。
中华民族有着悠久的历史，
从遥远的古代起，
中华各民族人民的祖先
就劳动、生息、
繁衍在中华大地上，共
同为中华文明和建立统一的多
民族国家而贡献自己的才智。
56
个民族名称如下：
1
、阿昌族（ā
ch
ā
ng
z
ú）
2
、鄂温克族（è
w
ē
n k
è
z
ú）
3
、
傈僳族（
l
ì
s
ù
z
ú）
4
、水族（
shu
ǐ
z
ú）
5
、白族（
b
á
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ú）
6
、高山族（
g
ā
o
sh
ā
n
z
ú）
7
、
珞巴族（
lu
ò
b
ā
z
ú）
8
、塔吉克族（
t
ǎ
j
í
k
è
z
ú）
9
、保安族（
b
ǎ
o
ā
n
z
ú）
10
、
仡佬族（
g
ě
l
ǎ
o
z
ú）
11
、满族（
m
ǎ
n
z
ú）
12
、塔塔尔族（
t
ǎ
t
ǎ
ě
r
z
ú）
13
、布朗族（
b
ù
l
ǎ
ng
z
ú）
14
、哈尼族（
h
ā
n
í
z
ú）
15
、毛南族（
m
á
o n
á
n
z
ú）
16
、土家族（
t
ǔ
ji
ā
z
ú）
17
、布依族（
b
ù
y
ī
z
ú）
18
、哈萨克族（
h
< br>ā
s
à
k
è
z
ú）
19
、门巴族（
m
é
n b
ā
z
ú）
20
、土族（
t
ǔ
z
ú）
21
、
朝鲜
族（
ch
á
o
xi
ǎ
n
z
ú）
22
、汉族（
h
à
n
z
ú）
23
、蒙古族（
m
ě
ng
g
ǔ
z
ú）
24
、佤族（
w
ǎ
z
ú）
25
、达斡尔族（
d
á
w
ò
ě
r z
ú）
26
、赫哲族（
h
è
zh
é
z
ú）
27
、苗族（
mi
á
o
z
ú）
28
、维吾尔族（
w
é
i
w
ú
ě
r
z
ú）
29
、傣族（
d
ǎ
i
z
ú）
30
、回族（
hu
í
z
ú）
31
、仫佬族（
m
ù
l
ǎ
o
z
ú）
32
、乌孜别克族（
w
ū
z
ī
bi
é
k
è
z
ú）
33
、德昂族（
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é
á
ng
z
ú）
3
4
、基诺族（
j
ī
nu
ò
z
ú）
35
、纳西族（
n
à
x
ī
z
ú）
36
、锡伯族（
x
ī
b
ó
z
ú）
37
、东乡族（
d
ō
ng
xi
ā
ng
z
ú）
38
、京族（
j
ī
ng
z
ú）
39
、怒族（
n
ù
z
ú）
40
、瑶族（
y
á
o z
ú）
41
、侗族（
d
ò
ng z
ú）
42
、景颇族（
j
ǐ
ng
p
ō
z
ú）
43
、普米族（
p
ǔ
m
ǐ
z
ú）
44
、彝族（
y
í
z
ú）
45
、独龙族（
d
ú
l
ó
ng
z
ú）
46
、柯尔克孜族（
k
ē
ě
r k
è
z
ī
z
ú）
47
、羌族（
qi
ā
ng z
ú）
48
、裕固族（
y
ù
g
ù
z
ú）
49
、俄罗斯族（é
lu
ó
s
ī
z
ú）
50
、拉祜族（
l
ā
h
ù
z
ú）
51
、撒拉族（
s
ā
l
ā
z
ú）
52
、藏族（
z
à
ng
z
ú）
53
、鄂伦春族（è
l
ú
n
ch
ū
n
z
ú）
54
、黎族（
l
í
z
ú）
55
、畲族（
sh
ē
z
ú）
56
、壮族（
zhu
à
ng
z
ú）
56
个民族标记
56
个民族标记（
56
幅美女图）
1
、蒙古族
（
m
ě
ng
g
ǔ
z
ú）
蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族，
过着
“逐水草而迁
徙”的游牧生活。
中国的大部分草
原都留下了蒙古族牧民的足迹，因
而被誉为
“草原骄子”
。
每年七、
八月牲畜肥壮的季节举行
“那达慕”
大会是蒙古族历史悠久的传统节日，
这是人们为了庆祝丰收而举行的
文体娱乐大会。
“那达慕”大会
上有惊险动人的赛马、摔跤，令人赞
赏的射箭，有争强斗胜的棋艺，有引人入胜的歌舞，
显示出草原民族
独有的特色。
2
、回族
（
hu
í
z
ú）
回族是回民族的简称。十三世
纪，大批穆斯林从中亚迁入中国，并同
当地的汉族、维吾尔族、蒙古族等融合，在长期历
史过程中通过通婚
等多种因素，
逐渐形成了回族。
回族民间节日开斋节
（也叫肉孜节）
，
又称大开斋。
每年希吉来历即伊斯兰历
9
月为斋月。
凡回族男
12
岁、
女
9
岁以上身体健康者都应封斋。
解放后，
国务院把开斋节定为回族
的法
定假日。
3
、苗族
（
mi
á
o
z
ú）
苗族的音乐舞蹈历史悠久，挑
花、刺绣、织锦、蜡染、首饰制作
等工艺美术在国际上享有盛名。苗族的先祖可追溯到原
始社会时
代活跃于中原地区的蚩尤部落。苗族过去信仰万物有灵，崇拜自
然，祀奉祖先。节日较多，除传统年节、祭祀节日外，还有专门
与吃有关的节日
，苗族有很多节日，但各地区叫法和过法不尽相
同，传统节日以苗年最为隆重。
4
、傣族
（
d
ǎ
i
z
ú）
傣族是一个历史悠久的民族，
远在公元
1
世纪，汉文史籍已有关于傣
族的记载。
1949
年后，按照傣族人民的意愿，定名为“傣族
”。傣族
自称“傣仂”、“傣雅”
等
。傣族普遍信仰小乘佛教，不少节日与佛
教活动有关。在每年傣历六月举行的泼水节是最
盛大的节日，这一节
日傣语称“桑勘比迈”。届时要赕佛，并大摆筵席，宴请僧侣和亲朋
好友，以泼水的方式互致祝贺。现在，因泼水活动是傣历新年节庆活
动的主要内容，这一活动深受各族人民的喜爱。
5
、傈僳族
（
l
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s
ù
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ú）
傈僳
族在唐代称为“栗粟”。傈僳族最早生活在四川、云南交界的金
沙江流域一带，后因战争
等原因，逐步迁到滇西怒江地区定居下来。
1985
年
6
月
11
日，建立云南
维西傈僳族自治县。节日：主要节日有
阔时节（
12
月
20
日，相当于汉族的春节）、火把节、收获节
、中秋
节、澡塘会、刀杆节等。每年农历二月初八举行的
“刀杆节”扣人心
弦，据说上刀杆是为了使傈僳人具有“刀山敢上，
火海敢闯”的精神
而设立的。
6
、藏族
（
z
à
ng
z
ú）
藏族是汉语的称谓。西藏在藏
语中称为“博”，生活在这里的藏族自
称“博巴”。素有“世界屋脊”之称的西藏，美丽
神奇，是藏族的主
要聚居地，在现有
130
多万人口中，藏族占
95%
，是中国古老的民族
之一。藏族普遍信奉藏传佛教，即喇嘛教。过去许多传统日均与宗教
活动有
关。藏族的民间节日有藏历新年、酥油灯节、浴佛节等。藏族
民间最大的传统节日为每年
藏历正月初一的藏历年。
7
、壮族
（
zhu
à
ng
z
ú）
壮族是中国少数民族中人口最
多的一个民族，是岭南的土著民族。有
“布壮”、“布土”、“布侬”、“布雅依”等<
/p>
20
余种自称。新中
国成立后，统称“僮
族”，后来改为“壮族”。壮锦与南京的云锦、
成都的蜀锦、
苏
州的宋锦并称
“中国四大名锦”
。
壮族
信仰原始宗教，
祭祀祖先，部分人信仰天主教和基督教。著名节日有一年一度的“三
月三”
歌节等，
最隆重的节日莫过于春节，
其次是七月十五中元鬼节、
清明上坟、八月十五中秋，还有端午
、重阳、尝新、冬至、牛魂、送
灶等等。
8
、朝鲜族
（
ch
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ǎ
n
z
ú）
朝鲜族主要分布在吉林、黑龙
江和辽宁省。延边朝鲜族自治州是主要
聚居区。朝鲜族的先民，是从朝鲜半岛迁入中国东
北的朝鲜族人。朝
鲜族民间有五大节日，至今仍然隆重欢度。这五大节日是：元日（春<
/p>
节）、上元（元宵节）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鲜族敬重老
人的传统很悠久，早在李氏朝鲜（
1392-1910
）时期
，每年九月九日
便被确定为老人安慰日。
9
、高山族
（
g
ā
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sh
ā
n
z
ú）
高山族是台湾省境内少数民族
的统称，包括十多个族群。“高山族”
这个名称是
1945
年
**
战争胜利后，中国对台湾省民族的总
称。高山
族地区森林覆盖面积大，素有“森林宝库”
的美誉。高山族的节日很
多。他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。
“丰年祭”又称“丰
收节”、“丰收祭”、“收获节”等，相当于汉族的春节，是高山族
最盛大的节日。
10
、纳西族
（
n
à
x
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z
ú）
纳西
族原游牧在青海省黄河、
湟水谷地的古羌人，
辗转南迁至川西南
、
滇西北一带，并分化成不同的民族，其中就包括纳西族。“纳”有大
< br>或尊贵之意，“西”意为人。丽江纳西族的摩梭人信奉神灵，崇拜大
自然，相信天
地万物皆由神灵主宰。每年农历七月二十五日的“转山
节”
祭祀狮子山，就是人们敬拜自然实体的公共祭祀庆典。
11
、布朗族
（
b
ù
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ǎ
ng
z
ú）
布朗族是古代濮人的后代。唐时称“朴子蛮”，元、明、清
<
/p>
时称“蒲
蛮”，由于居住的地区各异，昔日的布朗人有不同的自称
。新中国成
立后，根据本民族意愿，统称为布朗族。布朗族过去崇拜多神，普遍
信仰小乘佛教，许多传统节日大都与宗教活动有关。其中最具特色的
节祭
日有：
年节、
祭寨神、
洗牛脚等。
山康节是布朗族最盛大的节日，
每年傣历六月中旬举行，一般为
3
天。
12
、阿昌族
（ā
ch
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z
ú）
阿昌族大部分聚居在云南，是
中国云南境内最早的世居民族之一。因
居住地的不同，还有“蒙撒”、“蒙撒禅”、“对
撒”、“汉撒”等
自称。解放后统称为阿昌族。会街，是阿昌族人民的传统集会，多在<
/p>
每年农历九月中旬举行。阿昌族信仰小乘佛教，会街原属宗教集会。
主要宗教节日有进洼（关门）、出洼（开门）、烧白柴、泼水节等。
除宗教节日外，还
有许多本民族特有的传统节日。如：火把节、窝罗
节、浇花节和春节。
< br>
13
、怒族
（
n
ù
z
ú）
怒族
是云南的古老民族之一，
主要分布在云南省，
怒族自称
“怒苏”
、
“阿怒”和“阿龙”。与傈僳族、独
龙族、藏族、白族、汉族、纳西
族等民族交错杂居。怒族传统节日有过年、鲜花节和祭谷
神、祭山林
节，其中以过年的节日气氛最浓，既隆重又古朴。仙女节是云南省贡
山一带怒族人民的民间传统节日。当地又称鲜花节，于每年农历三月
十五
日举行
14
、鄂温克族
（è
w
ē
n
k
è
z
ú）
鄂温
克族人主要分布在中国东北黑龙江省和内蒙古自治区。鄂温克是
民族自称，意思是“住在
大山林里的人们”。在北纬
52
度的大兴安
岭原始森林里，
至今仍有鄂温克人的脚印与炊烟，
其定居点
便是有
“北
极村”
之称的敖鲁古雅鄂温
克猎人村。
敖包节是鄂温克族的宗教节日，
但也举行一些文娱体
育活动，因而具有广泛的群众性。除春节等节日
与临近其他民族的节日一样外，鄂温克族
还要在农历五月下旬择日举
行的“米阔勤”节。
15
、鄂伦春族
（è
l
ú
n
ch
ū
n
z
ú）
“鄂伦春”是民族自称，其含义有两种解释，一是
“住在山岭上的人
们”，二是“使用驯鹿的人们”。清朝以前，人们一般把
鄂伦春族称
为“索伦部”、“打牲部”或“使鹿部”。新中国成立后，统称为鄂
伦春族。每年的
6
月
1
8
日是鄂伦春民族传统的节日
--
篝火
节。这一
天，鄂伦春人都要点燃篝火，欢歌舞蹈，欢庆自己民族的节日。腊月
二十三也有送火神上天的习俗。
鄂伦春的先人们和火结下了不解之缘，
对火有着特殊的感情，对篝火无比亲近。
16
、赫哲族
（
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zh
é
z
ú）
赫哲
族的先民自古在黑龙江、松花江和乌苏里江流域繁衍生息。历史
上曾有“黑斤”、“黑真
”、“赫真”、“奇楞”、“赫哲”
等不同
< br>名称。新中国成立后，统一族名为赫哲，意为居住在“东方”及江“下
游”的人们
。河灯节是赫哲族的民间传统节日，世世代代靠捕鱼为生
的赫哲人
,
年年都在农历的
7
月
15
放河灯、祭河神，以此来祈祷、祝
福族人平安、
捕鱼丰收。
17
、门巴族
（
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é
n
b
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z
ú）
门巴
族据藏文史籍记载，门巴族的先民很早就在西藏南部的喜马拉雅
山区繁衍生息。门巴族主
要聚居在西藏墨脱、林芝、错那等县。“门
巴”意为居住在门隅的人。门巴族沿用藏历，
节日也与藏族相同。节
日期间要杀牛宰羊，置办丰盛的酒菜，宴请宾客。相传藏传佛教的
佛
祖释加牟尼诞生和圆寂的日子是藏历四月十五日，为了纪念这一天，
< br>门巴族地区的所有寺庙念经祈祷，举行各种宗教活动。
18
、白族
（
b
á
i
z
ú）
白族主要聚居在云南省大理白
族自治州，其余分布于云南各地、贵州
省毕节地区及四川凉山州。白族自称“白伙”、“
白尼”、“白子”
等，汉语意为“白人”。
< br>1956
年，根据本民族人民的意愿正式定名
为白族。白
族的传统节日很多，已有上千年历史的“三月街”是白族
一年一度最盛大的节日，
现被定名为
“三月街民族节”
。
另外还有
“火
把节”（又称星回节）等民族节日。<
/p>
19
、保安族
（
b
ǎ
o
ā
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ú）
保安族因信仰伊斯兰教和风俗习惯与当地回族略同，又被称为“保安
回”。
1950
年根据本民族人民意愿，定名保安族。保安
族主要分布在
中国西北甘肃省一带。保安族通用汉文，多信仰伊斯兰教。著名的保
安腰刀的生产已有一百多年的历史，尤为藏族人民所喜爱。保安族的
节
日同许多信奉伊斯兰教的民族相同，如开斋节、古尔邦节、圣祀日
等，家家都要炸馓子、
油餜、蜜圈圈和油香。
20
、布依族
（
b
ù
y
ī
z
ú）
布依
族是中国西南部一个较大的少数民族。
解放前，
布依人被称为<
/p>
“仲
家”、“水户”、“夷族”、“土边”、“本地”、“绕家”
等。
1953
年，贵州省各地的布依族代表经过协商，正式统一
用“布依”作为本
民族的名称。布依族崇拜祖先，主要信仰多神和自然崇拜，传统节日<
/p>
除春节、端午节、中秋节外，还有“二月二”、
“三月三”、“四月
八”、“牛王节”等，最隆重的节日是农历“六月六”。<
/p>
21
、达斡尔族
（
d
á
w
ò
ě
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ú）
达斡尔族主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省，少数居住在新疆塔城
县。“达斡尔”意即“开拓者”。族源契丹。十七世纪中叶，这个民
族为维护祖国统
一，打响了武装抗击沙俄入侵的第一枪。达斡尔族称
春节为“阿涅”，也把春节当做一年
之中最盛大的节日。正月十六为
“黑灰日”，在黑灰日这一天，人们之间互相往对方的脸
上抹黑，认
为抹得越黑，新一年越吉利。
22
、德昂族
（
d
é
á
ng
z
ú）
（崩龙族）德昂族原名“崩龙
族”。
1985
年
9
< br>月
17
日经国务院批准
正式改名
为德昂族。“崩龙”是他称，德昂族各支系中三分之二以上
的人自称“德昂”，意思是<
/p>
“石岩”。德昂族是西南边疆现有居民中
最古老的民族之一，远在公元前二世纪就居住在怒江西岸。德昂族民
间传统节日主要有
泼水节、关门节、开门节、烧白柴等，大都与佛教
活动有关。德昂族还有祭家堂、寨神、
地神、龙、谷娘等祭祀习俗，
其中以祭龙最富情趣。
23
、东乡族
（
d
ō
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xi
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z
ú）
东乡族是十四世纪后半叶由聚
居在东乡的许多不同民族成份融合而成
的，
其中主要为信仰伊斯
兰教的回族人和蒙古人。
聚居在甘肃省境内，
其中半数以上居住
在甘肃东乡族自治县。
东乡族开斋节又称
尔德节
，
是东乡族民间的传统节日。
按伊斯兰教规定：伊斯兰教历每年九月是
斋戒月份，这一月的开始和最后一天，均以见新
月为准，斋期满的次
日，即为节日。因此，它既是民族节日，也是宗教节日。
24
、侗族
（
d
ò
ng
z
ú）
侗族来源于秦汉时期的
“骆越”
。
魏晋以后，
这些部落被泛称为
“僚”
，
侗族即“
僚”的一部分。现主要分布在贵州，湖南等地。信仰多神，
崇拜自然物。侗族传统节日各
地日期不一，节日饮食常和宴客活动联
系在一起，
主要节日有新
婚节、
架桥节、
祭牛节、
吃新节、
花炮节等。
侗族喜欢斗牛，每个村寨都饲养有专供比赛用的“
水牛王”。
25
、独龙族
（
d
ú
l
ó
ng
z
ú）
独龙族曾被称为“俅人”、“
曲人”等。解放后根据本民族的愿望，
正名为独龙族。现主要聚居在云南省贡山独龙河谷
。本世纪中叶，独
龙族还处于原始公社的解体阶段，妇女还崇尚纹面的习俗。独龙族过<
/p>
去的宗教信仰尚处在较原始的自然崇拜或万物有灵阶段，即使是唯一
的年节（独龙语：卡雀哇）也是和宗教联系在一起的。过卡雀哇于每
年冬腊月的某一天
举行（各地时间不一），节期的长短常常以食物准
备的多寡而定。
26
、俄罗斯族
（é
lu
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s
ī
z
ú）
俄罗
斯族是从
18
世纪后逐渐从沙皇俄国南迁到中国新疆等地的少数
民族。在封建军阀盛世才统治新疆时期，被称为“归化族”。中华人
民共和国成立后，改称俄罗斯族。主要散居在新疆各地，内蒙古、黑
龙江等地有少量
分布。中国俄罗斯族的风俗习惯与前苏联的俄罗斯族
基本相同，多信东正教，俄罗斯族非
常重视传统节日，尤其以过“复
活节”最为隆重。过节前一周，不吃荤，只吃素。
27
、哈尼族
（
h
ā
n
í
z
ú）
据史
书记载，哈尼族与彝族、拉祜族等同源于古代的羌族，现主要分
布在云南西南。哈尼族自
称很多，新中国成立后，统一称为哈尼族。
哈尼族信仰多神和崇拜祖先，
传统节日主要有
“年首扎勒特”
（
10
月）
、
“吃扎扎”（五月节）
。还有火把节此外还有“栽秧节”（又称“黄
饭节”）和尝新节两个小节日。
28
、哈萨克族
（
h
ā
s
à
k
è
z
ú）
哈萨
克族源远流长。西汉时，天山北部的乌孙即是哈萨克族的先民。
这些东迁的牧民得名“哈
萨克”，意即“避难者”或“脱离者”。哈
萨克族主要分布在新疆
,
少数分布在甘肃阿克赛和青海等地。哈萨克族