2019-2020学年新部编版语文五年级下册古诗词古文日积月累阅读链接翻译赏析 - 副本

绝世美人儿
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2021年01月02日 05:24
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2021年1月2日发(作者:甘苦)


2019-2020学年部编版语文五年级下册
古诗词古文翻译赏析、日积月累翻译赏析、阅读链接翻译
---------第1单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译---------
-------------第1课《古诗三首》-------------
(1)四时田园杂兴(其三十一)
【宋】范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
【作者简介】
范成大(1126-1193),字致能,号石湖居士,苏州吴县(今 江苏苏州)人。南
宋诗人。他与陆游、杨万里、尤表齐名,合称“南宋四大家”。诗人晚年回到苏
州石湖,开始过起隐居生活,并根据自己在农村的生活写成组诗《四时田园杂兴》。
组诗《四时田园杂 兴》共六十首,分为“春日”“晚春”“夏日”“秋日”“冬
日”五组,每组十二首。
【译文】
白天锄地,夜晚搓麻线,农家男女各自忙着自己的事情。小孩子们不会耕地
也不会织布,但也在桑树荫附近学着种瓜。
【赏析】
《四时田园杂兴》(其三十一 )描写了乡村农人耘田、绩麻以及儿童学着大人
的样子种瓜的情景,展现了农家夏忙时热烈的劳动场面, 塑造了农村儿童天真、
勤劳、可爱的形象,流露出诗人对热爱劳动的农村儿童的喜爱和赞美之情。
(2)稚子弄冰
【宋】杨万里
稚子金盆脱晓冰,彩丝穿取当银铮。
敲成玉磬穿林响,忽作玻璃碎地声。
【作者简介】
杨万里(1127-1206) ,字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西)人。南宋诗人。他
的诗构思新巧,语言通俗明畅,自成一家,时称 “ 诚斋体。主要作品有《小池》
《宿新市徐公店》等。
【译文】
清晨,小孩子从 金属盆里把冰取出来,用彩色的丝线穿起来当银钲敲。敲出
来的响声像玉磬一样清脆,穿过树林传得很远 ,忽然听见冰碎了,发出了像水玉


落地破碎的声音。
【赏析】
《稚子弄冰》写小孩子在冬天的一场嬉戏:一块大冰被穿上彩线,当钲来敲
打,声音清脆嘹亮;忽然冰钲 被敲碎落地,发出像水玉落地破碎的声音。全诗清
新明快,画面有声有色,富有情趣,稚子的喜乐与失望 宛然在目,表现了童年生
活的丰富多彩和孩子的天真烂漫。
(3)村晚
【宋】雷震
草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。
【作者简介】
雷震,生平不详,宋代诗人。其诗见《宋诗纪事》卷七十四。
【译文】
池塘里长满了水草,池水几乎漫上了堤岸;山衔着落日,它们的倒影浸在
寒 冷的水中。回家的牧童悠闲地横坐在牛背上,拿着短笛随意地吹着不成调的曲
子。
【赏析】
《村晚》描绘了乡村傍晚的风景,勾勒出一幅牧童晚归图,刻画了一个天真
可爱、纯朴自然的牧 童形象,流露出诗人对乡村自然风光的热爱与赞美,对闲适
自由、无忧无虑生活状态的喜爱与向往之情。
-------------第4课《梅花魂》-------------
1、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。——王维《九月九日忆山东兄弟》
【译文】一个人独自作客他乡,每逢过节的时候就格外思念故乡的亲人。
2、春草明年绿,王孙归不归。——王维《山中送别》
【译文】明年春天绿草如茵的时候,您能回来吗?
3、自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。——秦观《浣溪沙》
【译文】在空中随风飘飞的落花 ,轻飘飘的,好像夜里的梦;漫无边际落着的雨
丝,千丝万缕,就和心里郁积的愁一样多。
第一单元日积月累
游子吟
【唐】孟郊
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。


谁言寸草心,报得三春晖。
【作者简介】
孟郊(751- 814),字东野,湖州武康(今浙江德清)人,唐代诗人。 他的诗以
五言古体见长,常感伤遭遇,多寒苦之音。与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。代
表作有 《游子吟》。
【译文】
慈祥的母亲手里拿着针线,为即将远行的孩子赶制新衣。临行时她一 针一线
缝得密密实实,怕的是离家的孩子迟迟不回。谁能说子女像小草一样的孝心,能
报答春晖 般的慈母恩情呢?
【赏析】
这首诗是诗人孟郊的代表作。全诗共三十个字,通过回忆母亲临 行前缝衣的
场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母亲深深的感激与尊敬,
千百 年来,拨动了无数游子的心弦,催人泪下。

---------第2单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译---------
第二单元日积月累
鸟鸣涧
【唐】王维
人闲桂花落,夜静春山空。
月出惊山鸟,时鸣春涧中。
【作者简介】
王维,字摩诘,唐代诗人,有“诗佛”之 称。苏轼曾评价他说:“味摩诘之
诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”王维与孟浩然齐名,合称“ 王孟”。
因官至尚书右丞,所以人称“王右丞”。王维擅长各种诗体,尤以五言律诗和绝
句著称 。主要作品有《送元二使安西》《九月九日忆山东兄弟》《使至塞上》等。
【译文】
人悠闲 地看着桂花落下,夜晚静悄悄的,山中显得特别空寂。月亮出来惊醒
了山中的鸟儿,山涧中时而传出清脆 的鸟鸣声。
【赏析】
这首诗描绘了春夜山中空寂、幽静的景色,表达了诗人对山中春景的喜 爱之
情。该诗的精妙之处在于以动衬静,寓静于动。诗歌后两句写鸟儿一“惊”一
鸣”,看似打 破了夜的静谧,实则更加衬托出山里的幽静。


---------第4单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译---------
单元导读:苟利国家生死以,岂因福祸趋避之。——清·林则徐
【翻译】
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受
吗?
-------------第9课《古诗三首》-------------
(1)从军行
【唐】王昌龄
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
【作者简介】
王昌龄(?-约756),字少 伯,京兆长安(今陕西西安)人,唐代边塞诗人。
他擅长七言绝句,被后世称为“七绝圣手”。其诗多写 边塞军旅生活,气势雄浑,
格调高昂。代表作有《从军行》《出塞》《芙蓉楼送辛渐》等。其中《出塞》 是
古代诗歌中的珍品,被誉为“唐人七绝的压卷之作”。
【译文】
青海湖上空连绵 不断的乌云使大雪山都变暗了,从这座孤城可以远远望见玉
门关。将士们在沙漠中身经百战,连铁甲战衣 都磨破了,不打败楼兰他们誓死不
回。
【赏析】
《从军行》是一首边塞诗,写了边 关的艰苦环境及戍边将士的生活,歌颂了
戍边将士杀敌报国的雄心壮志,抒发了诗人的爱国、报国情怀。
(2)秋夜将晓出篱门迎凉有感
【宋】陆游
三万里河东入海,五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
【作者简介】
陆游(1125-1210), 字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名
诗人。他坚持抗金,在仕途上却不断受到当权派 的排斥和打击。他的诗风格雄浑
豪放,抒发政治抱负,反映人民疾苦,表现出渴望恢复国家统一的强烈爱 国热情。
主要作品有《关山月》《示儿》《书愤》等。
【译文】
漫长的黄河东流 入海,巍峨的华山直上云天。在金人的统治下,宋朝遗民的


眼泪已哭干,遥望南方,在希 冀南宋朝廷的军队收复失地的盼望中又过了一年。
【赏析】
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》先 写大好河山,后点明其陷于敌手,以“望”
字为诗眼,表现了诗人由希望到失望的千回百转的心情,表达 了诗人的忧国忧民
之情。
(3)闻官军收河南河北
【唐】杜甫
剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
【作者简介】
杜甫(712-770),字子美,祖籍襄阳(今属湖北),唐代现实 主义诗人,被称
为“诗圣”。他的诗内容丰富,其中很多作品真实地反映了唐朝由盛转衰的现实
状况,大胆揭露了当时的社会矛盾,对穷苦人民寄以深切同情,被推崇为“诗史”。
主要作品有“三吏” 《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》和“三别”《新婚别》《无
家别》《垂老别》。
【译文】
剑门关外忽然传来收复蓟北的消息,初听到这个消息时眼泪把衣裳都打湿
了。回头看,妻子和孩 子忧愁已经不见,我胡乱地卷起诗书,欣喜若狂。
白天我要放声高歌,痛饮美酒,美好的春景正好伴着 我们返回家乡。我们要
立即从巴峡乘船,再穿过巫峡,顺流直下经过了襄阳,再北上直奔洛阳。
【赏析】
《闻官军收河南河北》通过抒发诗人因多年战乱终于结束,朝廷收复失地而
欣喜若狂的心情,表达了诗人强烈的爱国之情。
第四单元日积月累
(1)凉州词
【唐】王之涣
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
【作者简介】
王之涣(688-742),晋 阳(今山西太原市西南)人,唐代著名诗人。他青少年
时就勤奋读书,刻苦写作,在当时文坛享有很高的 声誉。他常与高适、王昌龄等


相唱和,以善于描写边塞风光著称,代表作有《登鹳雀楼》 《凉州词》等。
【译文】
远处奔腾的黄河仿佛直飞上了云端,一座孤城矗立在高山之中。羌 笛何必吹
奏哀怨的《折杨柳》呢?春风是不会吹到玉门关的。
【赏析】
诗的前两句 境界开阔,描绘了一幅壮丽苍凉的边塞图,为下文描写戍边将士
烘托了气氛。后两句由景入情,写曲中的 哀怨引发征人怨“春风不度玉门关”,
表现出戍边将士的艰苦生活,尽显其思乡之情。另外,“春风不度 ”暗指君恩不
及,委婉地表达了诗人对朝廷不关心戍边将士疾苦的不满之情。诗歌即使写的是
悲 切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨,表现了盛唐时期人们宽广豁达的胸襟。
(2)黄鹤楼送孟浩然之广陵
【唐】李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
【作者简介】
李白(701-762),字太 白,号青莲居士,唐代伟大的浪漫主义诗人,有“诗
仙”之称。与杜甫齐名,世称“李杜”。他的诗既豪 迈奔放又清新飘逸,而且想
象丰富,意境奇妙。杜甫曾赞美李白“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。主要作品 有
《静夜思》《望庐山瀑布》等。
【译文】
老朋友向西辞别了黄鹤楼,在繁花似锦 的三月,乘船东行到扬州去。远处孤
单的帆影消失在碧蓝的天空尽头,只望见浩浩荡荡的江水流向天边。
【赏析】
诗的前两句交代了时间、地点和事件。后两句表面看来是写景,其实写的是
李白送别友人时的惜别深情。“孤帆”不是说浩瀚的长江只有一只帆船,而是写
诗人的全部注意力和感情 只集中在友人乘坐的那只帆船上。诗人巧妙地将依依惜
别的深情寄托在对景物的动态描写之中,情景交融 ,令人回味无穷。

---------第6单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译---------
-------------第15课《自相矛盾》-------------
楚人有鬻矛 与盾者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:
“吾矛之利,于物无不陷也。”或曰:以子 之矛,陷子之盾,何如?”其人弗
能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。


【译文】
楚国有个卖矛又卖盾的人,夸耀自己的盾,说:“我的盾很坚固,无 论用什
么东西都无法刺破它!”他又夸耀自己的矛,说:“我的矛很锐利,无论什么东
西都能刺 破!”有的人说:“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”那个人回
答不出来了。什么都不能刺破的盾 与什么都能刺破的矛,不可能同时存在于世上。
【赏析】
《自相矛盾》讲的是一个人同时夸 耀自己所卖的矛和盾,因互相抵触而不能
自圆其说的故事,告诫人们说话办事要实事求是,不要其言过其 实,前后不一。
第六单元日积月累
◎豆蔻年华:指女子十三四岁的年纪。
释义:出自唐代杜牧《赠别》诗:“娉娉裊裊十三余,豆蔻梢头二月初。”
◎及笄:指女子年满十五岁。
释义:笄:古代束发用的簪子。古时女子年满十五岁把头发绾起 来,戴上簪子。
◎弱冠:指男子二十岁左右的年纪。
释义:古代男子二十岁行冠礼,即戴上表 示已经成人的帽子,以示成年,因为还
没达到壮年,所以叫做弱冠。
◎而立:指人三十岁。
释义:出自《论语·为政》:“三十而立”。指年至三十,学有成就。后来就用
“而立”指人三 十岁。
◎不惑:指人四十岁。
释义:出自《论语·为政》:“四十而不惑”。指年至四十,能明辨是非而不受
迷惑。
◎花甲:指人六十岁。
释义:用干支纪年,错综搭配,六十年周而复始,故称六十岁为“花甲之年”。
◎古稀:指人七十岁。
释义:出自唐代杜甫《曲江》诗“人生七十古来稀”。
◎期颐:指人一百岁。
释义:出自《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”指百岁高龄的人需要颐养。

---------第7单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译---------
乡村四月
【宋】翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。


乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
【作者简介】
翁卷,字续古, 一字灵舒,温州乐清(今属浙江)人,南宋诗人,一生没有做
官。他与赵师秀、徐照、徐玑,合称“永嘉 四灵”。其诗大多讲求技巧,诗风清
苦。
【译文】
山野间一片葱绿,田中水光映天 ,满目亮白,在杜鹃的啼叫声中,雨像烟雾
一样迷蒙。乡村的四月里闲散的人很少,刚忙完采桑养蚕又要 忙插秧。
【赏析】
诗人以白描的手法写江南农村初夏的景象。前两句着重写景,寥寥几笔就 把
初夏时水乡特有的景色勾勒了出来。诗人的眼界是广阔的,笔触是细腻的;诗的
色调是鲜明的 ,意境是朦胧的。第一句写静景,第二句由静入动,尤其富有意境。
后两句写人,“才”“又”两个字充 分说明了农民劳动的繁忙和紧张,画面主要
突出在水田里插秧的农民的形象,从而衬托出“乡村四月”人 们的忙碌。在这首
诗中,诗人不仅表现出对乡村风光的热爱与欣赏,更传递出对劳动人民的赞美之
情。

---------第8单元古诗词、日积月累、阅读链接翻译---------
-------------第21课《杨氏之子》-------------
梁国杨氏子 九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,
果有杨梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。 ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子
家禽。”
【译文】
梁国有一户姓杨的人家,家里 有一个九岁的儿子,非常聪明。有一天,孔君
平来拜见他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩 子叫了出来。孩子给
孔君平端来了水果,水果中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,说:“这是你家的水果啊。”孩子马上回答:“我可没听说过孔雀是先生您家的鸟呀。”
【赏析】
本 文写的是梁国有一户姓杨的人家,家里的儿子很聪明。一天,孔君平到他
家拜访,孩子用巧妙的语言回答 了对方的玩笑话,表现出了孩子的风趣、机智,
也使我们体会到了语言艺术的魅力。
第八单元日积月累
◎君子喻于义,小人喻于利。——《论语》


释义:君子看重的是道义,而小人看重的却是利益。
◎君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
释义:君子光明磊落、心胸坦荡,而小人却斤斤计较、患得患失。
◎恻隐之心,仁之端也。——《孟子》
释义:同情心就是仁的开始。
◎多行不义,必自毙。——《左传》
释义:坏事干多了,必定会自取灭亡。
◎人有耻,则能有所不为。——《朱子语类》
释义:一个人有了羞耻心就能不做那些不该做的事。

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