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清明的诗句古诗配图


【篇一：清明的诗句,古诗配图】

新华社北京4月2日新媒体专电 祭奠、追思、感恩，踏青、沐浴、
吟咏 仲春与暮春之交，冬至后的第108天，是中国传统节日清明节。

清明节

清明节

清明节

清明节

1|这第一首是大家耳熟能详的，唐代诗人杜牧的那首《清明》:

清明

唐 杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。

【点评】清明时节本该与亲友结伴踏青、祭祖扫墓，诗人却独自奔
波在漫长的旅途上，孤单凄凉的感受可想而知。又遇春雨绵绵不绝，
更增添了诗人的焦虑和惆怅，遂向牧 童打听酒家的所在，牧童便指
点着远处的杏花村。前两句令人愁肠寸断心神恻然，后两句则开拓
出广阔的想象空间。全诗意境悠远、清新明快，留韵邈然、耐人寻
味。

2|第二就是记述寒食节的由来的诗，关于介子推与晋文公的故事。

《寒食野望吟》

唐 白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。

风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。

冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

【点评】寒食清明尤为崇尚的风俗是扫墓。寒食清明扫墓之风在唐
代十分盛行。白居易的《寒食 野望吟》诗描写了扫墓情形。乌啼鹊
噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。< br>棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人
归去。

从这 首诗中，不仅可以看出扫墓的凄凉悲惨情景，也可以看出唐代
扫墓习俗中寒食与清明是一回事。的确，每 当此时，一些漂泊异乡
的诗人墨客，思乡之情油然而生。

3|白居易还有一首《清明夜》：

《清明夜》

唐 白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

【点评】《清明夜》是白居易的一首清明日外出踏青游玩的习俗。
在古代，踏青又称 寻春 、 春禊 ，晋代已盛。清明时节也是人们春
游的大好时光，在春光明媚的清明前后，尽情地亲近自然，到郊 外
踏青游玩，这是清明节俗的另一项重要活动。目前普遍认为，这一
项清明节俗是继承了形成于 春秋末期的三月上巳节传统。上巳节的
一项重要内容便是男女青年到野外踏青，自由择偶。但这首诗妙在
未写清明的清冷。有它的自成一格，虽有清明，却意在纸外，写出
怀春少女的幽情，一句 又是清明过了 ，不禁让人要笑问： 可是愁嫁？

4|唐代诗人张继的《闾门即事》：

《闾门即事》

唐 张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

【点评】此诗精妙之句是 清明几处有新烟 ，清明之前是寒食，民间
不用火，清明之后本应 处处有新烟 ，现在却因战乱农民都被召去打
仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。

5|《清明即事》,唐代孟浩然：

《清明即事》

唐 孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

【点评】 孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存
二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行 旅诗，也有他在登
临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少
数诗篇是写 田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。

6|唐代诗人韦庄,《长安清明》:

《长安清明》

唐 韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

【点评】忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。 怎堪芳草青青。宫
中把新火赐给大臣。大臣们无事，以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫。绿
杨丛里，秋 千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事。这和昔
年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。这首诗写得 清明时的人事和
景物，语言清新。尾联却点出 风光似去年 ， 记得承平事 ，透露出
对盛世的怀念。

7|宋代程颢，《郊行即事》:

《郊行即事》

宋 程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

【点评】古人有 清明时节雨纷纷 的句子，而且根据生活的经验，清
明这一天常下雨，程颢所 写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个
难得的好日子，所以诗里感叹 只恐风花一片飞 吧。全诗将春 天原野
上清新的景致刻画了出来，落花流水虽说不是春天里独有的现象，
可是毕竟是会在春日里 最先出现的事物，因此诗人将追逐落花这样
的游戏也写进了诗里，平添了几许稚趣，或许诗里人是想随漂 浮的
落花找到流水的源头，累了，于是坐在岸边石头上休憩，临水沉思，
就想起朋友相聚的美好 时光，遂起了劝说世人珍惜友情珍惜时光的
念头， 莫辞盏酒十分劝 的句子许是如此而来。

8|《途中寒食》，来自唐代宋之问：

《途中寒食》

唐 宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

【点评】 这是一首唐代诗人宋之问的五言律诗，是诗人被贬到泷洲
后，次年春秘密逃还洛阳探知友人所作的诗。前 两句写寒食景象，

为下面的抒情做铺垫。后两句直接抒情，抒发失去家园之痛。在路途中，正是寒食节，在阳春三月年，作者借用途中遇到的景物抒发
对故国的怀念之情，对君主的惦念 。

9|唐代韩翃，《寒食》:

《寒食》

唐 韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

【点评】这是一首讽刺诗。寒食节禁火，然而受 宠的宦者，却得到
皇帝的特赐火烛，享有特权。诗是讥讽宦者的得宠。因此，蘅塘退
士批注： 唐代宦者之盛，不减于桓灵。诗比讽深远。

首二句写仲春景色；后二句暗寓讽喻之情。诗不直 接讽刺，而只描
摹生活上的特权阶层，含隐巧妙，入木三分。据唐代孟?所撰的《本
事诗》说： 这首诗颇为唐德宗赏识，御批提拔韩?为驾部郎中知制诰
的要职。当时江淮刺史也名叫韩，又以同名同进 。德宗便亲书 春城
无处不飞花 全诗，并批道 与此韩? ，成为一时佳话，流传天下。

10|明代王磐的《清江引 清明日出游》：

《清江引 清明日出游》

明 王磐

问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。

马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

【点评】自古清明是亲近自然游山玩 水的日子，如今清明节已至，
看着窗外的春色满园，不禁顿生感慨。然而凭栏而望却不知哪处风
景最佳。有朋友告诉我晴空万里下碧绿的原野尽头，便是一处绝妙
的游玩胜地。穿过蓊蓊郁郁的杨柳丛， 紧收马缰，马儿一声嘶鸣，
抬头望去，佳人斜倚秋千，回眸一笑，连带啼叫的黄莺、漂亮的花
朵 ，灿烂明媚的春光似要将人迷醉。

清明节来了，不要忘了去祭奠一下逝去的亲人。除此之外， 如果春
光正好，可以邀上几位好友外出踏青，效仿古人喝上两杯薄酒，写
生画画或吟几首诗，都 不失为一种专属于中国人的特别体验。

【篇二：清明的诗句,古诗配图】


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【篇三：清明的诗句,古诗配图】

清明

清明烟雨柳杨风，鱼跃莺飞李杏红。

肃穆山峦燃纸火，泪情先祖影苍穹。

今天的清明节，春雷滚滚、春雨潇潇、摘录几首古诗配国画仅供自
己赏学。

《清明》杜牧（唐）

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

给人一幅凄迷感伤鲜明生动的艺术画面，全诗自然流畅、通俗易懂、
余味无穷。

因景而发，因心而咏，天籁之音，万古之作。

《渭城曲》王维（唐）

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

虽是普遍性的离别。然而却有深挚的惜别之情的集中表现。

在柳色青青古道上，朋友之间离别的千古绝唱

《无题》李商隐（唐）

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

再现了心底的绵邈深情眷恋自己的心爱之人。比较朴素的表现丰富
深刻的思想感情。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。

纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。

料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

无意识的梦境，倾诉生离死别亡妻长眠于地下后的无限哀痛。

《玉楼春》晏殊（宋）

绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去。

楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。

无情不似多情苦，一寸还成千万缕。

天涯地角有穷时，只有相思无尽处。

抒写人生离别相思之苦，有感于人生短促盛筵之后的落寞的感慨。

《虞美人》李煜（南唐）

春花秋月何时了，往事知多少?

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。

今昔交错对比，表现了一个亡国之君的无穷的哀怨。

同宋徽宗一样的亡国之君，然：琴棋书画无所不通，弹念拉唱无所
不会。

《已亥杂诗之一》龚自珍（清）

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。

落红不是无情物， 化作春泥更护花。

淡泊生死血撒江山的豪情壮志。给人一种心灵的净化升华，足以令
人高山仰止。
毛主席的儿子毛岸英不幸在朝鲜战场牺牲，彭总请示毛主席是否要
把毛岸英遗体运回国内安葬，毛主 席说出这一句诗:“青山处处埋忠骨，
何须马革裹尸还”，这里既是对毛岸英和抗美援朝千千万万烈士的 高
度评价，又表明了毛泽东对儿子遗体安葬问题的态度，即尊重朝鲜
人民的意愿，将儿子葬于朝 鲜，充分显示了无产阶级革命家的博大
胸襟。

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