三平寺祖师公签诗解
玛丽莲梦兔
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2021年01月24日 03:21
最佳经验
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记叙文作文题-为自己代言
第一首
姜太公在天水宫学道
姜太公在渭水河钓鱼
诗偈：南无世界若虚舟
不用张帆任去留
俄闻晓唱丝纶后
月落空垂一钓钩
姜大公是古典小说《封神演义》中人物。名尚，字子牙。他十三岁上昆仑山，拜元始天
尊为师，
在天水宫学道四十年。
一日，
天尊对子牙说：
“成汤数尽，
周室将兴；
你与我代劳，
封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功。”
姜太公下山后，历尽坎坷，八十岁时隐居在渭水河边，朝暮垂钓，作歌 取乐，为周文王
访得，拜为丞相，后又助周武王起兵伐纣，终于完成兴周的大业。最后又奉命发榜封神。
本首签题意“待时而动，谋事皆吉”。
第二首
苏东坡赤壁游舟
韩信钩于城下
诗偈：无忧树下有何忧
不尽长江日夜流
月明风清无限景
好将杯酒共追游
苏东坡（
1037
―
1101
）名轶，字子瞻 ．北来著名文学家、书画家，为“唐宋八大家”
之一。
苏东坡于嘉佑年间考中进士，
历 任祠部员外郎、
知密州、
徐州、
湖州。
元丰二年
（
1079
）
，
御史中丞李定等人摘苏东坡诗句，诬其“讥切时政”逮捕下狱，不久，贬为黄州团 练副使，
本州安置。苏东坡被贬黄州后，政治上失意，生活态度趋向消极，经常与朋友泛舟赤壁，以遣忧愁。元丰五年八月至十月间，苏东坡写下两篇脍炙人口、传诵千古的文章，即《前赤壁
赋》和《 后赤壁赋》
。
韩信（？一前
196
）
，西汉三大开国功臣之一。他初属项羽，继归刘邦，统率汉军打败
项羽。汉朝建立后，封为 楚王，后有人告他谋反，降为淮阴侯，最后被吕后杀害。韩信未出
身前，生活困苦，常常在淮阴城下淮水 河边钓鱼，以此度日。有个洗衣服的老妇人可怜他，
拿些饭菜救济．他接受了；有个恶少年看不起他，要 他从胯下爬过去，他也照做了。
苏东坡赤壁游舟和韩信钩于城下都是在患难无奈之时，出头尚有时日。
第三首
太阳偏自恨枝无叶
宋太祖被困河东
诗偈：机感运用无休歇
寒暑相推冷有热
朝必种兮幕必收
冬既凋零春又发
“太阳启自恨枝无叶”是句口头传说。太阳斜照时，树影倾斜，树身看不到自己倒 影，
为此而唉叹：只有光秃秃的身子，无枝无叶真难看啊！做人也是这个道理，
不能自己看不起
自己，应该树立信心才对。
宋太祖（
92 7
―
976
）即赵匡胤，宋王朝的建立者。
960
年，赵匡胤发动陈 桥兵变．即
帝位，国号宋。据小说《杨家将演义》载，宋太祖曾亲率二十万大军征讨北汉，在河东被北< br>汉王刘钧重兵所困，情势危急，后幸得援兵所救。才幸免于难。
宋太祖乃开国之君。权倾天下，尚有被困之日，况芸芸众生！
第四首
杨宗保得病在三关
杨文广得病回宋朝
诗偈：投神告佛想难医
疾病缠身有许时
喜得平安痊愈日
春风桃李又生枝
杨宗保和杨文广都是《杨家将演义》中人物。 杨宗保是杨家将第三代，杨令公之孙，杨
延昭之子。
杨延昭死后，
宗保继承遗志，镇守三关。
数十年间。
辽兵未能入侵边关一寸之地．
一
年秋天，杨宗保染 病，将士们劝其回天波府养病，但他以军国大事为重，谢绝回京，最后病
死在三关，鞠躬尽瘁。
杨文广是杨宗保的儿子，也是一个能征惯战的帅才。所不同的是，他父 亲长年镇守北
疆，抵御辽国，而他却是在南方建功立业。相传北宋仁宗年间，闽粤一带十八洞蛮人造反，
杨文广奉旨南征，一举平定南蛮。其间，杨文广因不习惯南方水土，得了重病，他听从将士
劝告 ，回到北方养病，不久痊愈．杨氏父子一样在军旅中得病，但因人、因时、因地不同，
后果也不同．
第五首
韩文公拜将相
韩文公受封王
诗偈：石室颗珠并隐玉
百年家道丰盈足
谁识韩公拜将相
忘记昔日偷瓜粟
韩文公（
768
―
824
）名愈；字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐朝著名文学家，
唐宋八大家之一。韩愈 早孤，由兄嫂抚养，刻苦自学，后来中进士，官至监察御史，因谏阻
唐宪宗迎佛骨，
贬为潮州刺 史，
后官至吏部侍郎。
韩愈死后谥“文”，
世称韩文公。
据史实，
韩 文公未曾拜将人相，也没有封王。签诗中所言，只是一种民间传说。
韩文公在潮州当刺史期间，曾结交大颠和尚，相传还与三平祖师公杨义中有过一段佛
缘。韩愈刚 上任没几天，便询吏民疾苦。得知湫水有鳄鱼，伤害百姓牲畜，导致百姓穷困。
韩愈求救于大颠和尚，示 意杨义中，祖师公只说了一句话：“你们读书人什么东西最有威
力？”韩愈顿悟，立即采取行动，消灭鳄 鱼。回衙后写了一篇《祭鳄鱼文》
，次日到江边，
摆下香案，命下属以一头猪、一只羊投入湫水 中，读了祭文，用红
?
笔一勾。抛下江中，然
后组织“村技吏民”驱鳄。新、旧《唐书 》有这样的记述：韩愈祭鳄那天晚上，暴风雷起于
溪中，翌日江水尽涸，鳄鱼南徒
60
里人海。消除了祸患。
第六首
唐太宗看白袍将
薛仁贵受封元帅
诗偈：巩固邦几万国宁
巍巍一柱直天擎
好个忠臣扶社稷
庙党蔼蔼萃公卿
故事出自 演义小说《薛仁贵征东》
。白袍将就是薛仁贵，他最初投军在张士贵麾下，出
征高丽国。
薛仁贵有万夫不当之勇，
屡创奇功，只因他名字与上司“相犯”，险些被张士贵
杀害，
所有的功劳也都记在张的女婿名下，薛仁贵郁郁不得志。闽南民间，
至今还流传这样
一句谚语 ：“出力的是薛仁贵，有功的是张士贵。”
也该薛仁贵时来 运转。有一天，御驾亲征的唐太宗（李世民）外出军营，被高丽国主
帅盖苏文探知，
率奇兵突袭 ，唐太宗手下的人没有一个是盖苏文的对手，纷纷败下阵来。唐
太宗落荒而逃，
盖苏文紧追不舍 。
唐太宗一边逃命一边喊：
“有谁救驾，
赏大唐一半江山！
”
这时，
有一员白袍将军策马赶到，
打败了盖苏文，
救下唐太宗。
此后，
唐太 宗惩罚了张士贵，
封薛仁贵为征东大元帅。
薛仁贵不负众望，终于活捉盖苏文，
平定高 丽国，
真是“好个忠臣
扶社稷”。
第七首
梁武帝为君要作佛
杨文广被困柳州城
诗偈：派分泉石沏心清
泉水清兮可濯缨
但把片心行好事
得见云开月色明
梁武帝（
464
―
549
）姓萧名衍，字叔达 ，公元
502
年即帝位，是为梁高祖。梁武帝一
生好佛，曾率领僧众二万人，在重云殿 重阁亲自制文发愿，表示舍道归佛。又曾依据佛经，
在建康设“孤独园”，
收养贫民。
他自己也先后三次舍身到同泰寺，
削发为僧，
并设坛讲经。
“不爱江山只敬佛”，梁武 帝在历代帝王中算是一个奇特的人物。
杨文广故事出自《杨 文广平南》一书。北宋仁宗年间，两广侬智高率众造反，声势颇
大。仁宗封杨文广为平南大元帅，派兵征 剿。宋军南征，势如破竹，但到了柳州城，却陷入
敌兵重围，
固守孤城，后得天波府救兵方得解 困。
故事情节与解签中所说的“得人扶助，方
能如意”相应。
第八首
王母仙桃会八仙赴会
诗偈：接迎仙客归丹阙
玉佩叮当声不绝
晓来雨雾又虹消
好看中秋一轮月
王母，又称西王母，古代传说中的神名。据《西游记》载，“一朝，王母娘娘设宴 ，大
开宝阁，瑶池中做蟠桃盛会，请来西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩
圣帝、
十洲三岛仙翁，
北方北极玄灵，
中央黄极黄角大仙，
这个是五方五老。
还有五斗星君，
上八洞三清、四帝、太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒、海岳神仙；下八洞幽冥 教主、注世
地仙。各殿各宫大小尊神，一齐赴蟠桃嘉会。
王母娘娘仙桃大会可谓“百事称心、万福来迎”。
第九首
樊梨花下山救丁山
樊梨花夜破金光阵
诗偈：灵符一道传天下
一任旌旗还走马
内宜修德安中国
外则神威镇四夷
故事出自《薛丁山平西》
。大唐高宗年间，西番作乱，朝庭欲派薛仁贵挂 帅西征，无奈
薛仁贵年迈，只得改封他的儿子薛丁山为征西大元帅。薛丁山也是一名战将，奉旨西征，一
路斩将夺关，所向无敌。谁知大军到了樊江寨，却过不了关，薛丁山亲自出马，与一名西番
女将 交手，
活活被生擒过去。
这位女将就是樊梨花。
樊梨花生擒薛丁山后，
好生款 待。
原来，
她一爱丁山人品，二羡大唐风土人情．有意归顺朝庭。薛丁山为求脱身，假意应允， 回到唐
营后，
却翻脸不认人。
樊梨花对这个薄情郎非常恼恨。
不久，
薛丁山兵困金光阵，
形势危急。
樊梨花不究前嫌，毅然下山，率兵大破金光阵，救了薛丁山。最 后，程咬金为媒，这对有情
人终成眷属。正是“名利称心，不求自得”。
第十首
大舜耕田后为国君
诗偈：山青水绿好安居
一犁春水溢沟渠
百倍收成仓廪足
深谢农家庆有余
舜，姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜。舜原是个种田人，后为国君。在原始社会 父系
氏族公社晚期，
按照军事民主制的传统，
部落联盟最高军事首领必须通过一定的仪 式，
由众
多部落首领共同推荐或承认，才能确立，
这就是古代传说中的禅让制度。传说 尧在位时，四
岳（四方部落首领）推举舜为继承人，尧对舜进行三年考察后，命舜摄位行政。尧死后，舜
便继位。
第十一首
董永遇仙女送麟儿
徐文瑞遇仙女登天台
诗偈：九龙吐水沐金身
莲花座上结姻亲
凤凰岂是凡间种
乘时一直上青天
黄永故事出自民间传说。董永出身贫苦，
卖身葬父，
到财主家当 长工。
仙女原是玉皇上
帝第七个女儿，因向往人间幸福生活，私自下凡，与董永结为夫妇。不久 ，玉皇上帝派天兵
天将把七仙女追回天庭。
此时，
七仙女已身怀六甲，
随即产 子，
设法送回民间，
与董永相聚，
后此子长大，高中状元，富贵双全。
徐文瑞故事出自神话传说。徐文瑞是个秀才，一生好读书，爱游山玩水 。一日，游天
台山迷了路，向一浣纱女问路，浣纱女邀请到她家中。徐文瑞一看，琼楼玉宇，非凡间所能
有，又惊又喜。浣纱女以实情相告，此是仙境，因她与徐前世有缘，所以才有如此奇遇。于
是， 徐文瑞便住了下来，留连忘返。
第十二首
唐三藏往西天取经
如来收大圣往西天
诗偈：层层宝盖接幢幡
绿竹成行在眼前
时人要见观音面
心心便是普陀山
故事出自小说《西游记》
。一天，唐太宗率文武百官到化生寺拈香，听玄 奘法师开演诸
品妙经，忽然半空中落下一张简贴，上面写道：“礼上大唐君，西方有妙文，程途十万八千
里，大乘进殷勤，此经回上国，能超鬼生群，若有肯去者，求正果金身。”太宗见了简贴，
即在 寺中询问：
“谁肯领朕旨意，
上西天拜佛取经？”玄奘法师上前领了旨意，
唐太宗大喜 ，
认玄奘为御弟，封为三藏法师，俗称唐三藏。
如来佛祖为保 三藏取经顺利，
降服孙行者压在五行山下，
又由观音大士说服孙行者，
归
依佛 法，保护唐三藏，到西天拜佛求真经。
三藏取经，“苦尽甘来，渐入佳境”。
第十三首
薛仁贵计取摩天岭
诗偈：岩高万丈任邀游
鸽鸟飞来百丈头；
好看今朝身羽翼
一信传空应九秋
故事出自小说《薛仁贵征东》
。薛仁贵受封平辽大元帅之职后，点齐十万 雄兵来到摩天
岭下，但见摩天岭悬崖峭壁，云雾迷茫，实难攻取。次日，薛仁贵乔装打扮，独自上山。与
守将周文、周武两兄弟比武结拜金兰，劝告两将归顺唐朝。随后，仁贵下山领兵，进取摩天
岭。 真是“机智勇敢，信义待人为成事之本。”
第十四首
萧何月下追韩信
刘秀人瓦窑出关后忠臣回国
诗偈：上下和同事允成
何劳着力费心神
自有贵人来接引
风沉浪静别无踪。
萧何故 事出自《西汉演义》
。韩信初属项羽，没有被重用。张良发现他是个帅才，向刘
邦推荐“此人可 担任大将。
”韩信来到汉中，
投靠刘邦，
刘邦见他出身贫贱，
也没有重用他。
韩信失望，决计离开汉中，便乘着月色，策马出城而去。丞相萧何是个识人才的伯乐，听说
韩信 出走，慌忙骑了匹马，追赶而去。萧何追到韩信，苦苦挽留。韩信深受感动，随萧何回
到汉中。最后，在 萧何和张良的力主举荐下，刘邦终于拜韩信为大将，统率汉军出川，与项
羽争天下。
。刘秀即汉 光武帝，东汉王朝建立者。他原是西汉皇族，王莽篡
s
汉后，遭到迫
害，流落民间。< br>
刘秀即汉光武帝，东汉王朝建立者，他原是西汉皇族，王莽篡 汉后，遭到迫害，流落
民间。有一次，为逃避贼兵追赶，刘秀躲在一个瓦窑中过夜，备受煎熬。后来，他 加入绿林
军，以恢复汉室为号召，取得各路英雄拥戴，队伍逐渐壮大。公元
25
年，刘 秀即帝位。韩
信与刘秀都是“反祸为福”，但“事宜缓图，不可急速”。
第十五首
双包现观音佛祖收鲤鱼精
诗偈：鬼怪邪魔迫夜行
报道家中甄甑鸣
好向佛前修道德
渐教祸散福来迎
观音佛祖收鲤鱼精是一个民间传说。
说的是刘丞相有独生女，
端庄秀丽，知书达礼。她
和书生张珍一见钟情，订下终身大事。鲤鱼精 知道此事，
想计破坏这一对美满姻缘，摇身一
变，变成刘小姐嫁给张生。有一天，丞相府突然出 现两个小姐，连刘丞相也辩认不清，只好
把两人送到开封府，请包大人公断。谁知升堂时，公堂也出现两 个包公，真假难分。这件事
惊动了观音菩萨，施展佛法，收服鲤鱼精。张生与刘小姐这对有情人终成眷属 。鲤鱼精故事
告戒人们：凡事不利，谨防暗害。
第十六首
孟宗哭竹冬笋生
诗偈：神道无言自有灵
发动还如响应声
莫道孝心无报应
孟宗哭竹冬笋生
相传，孟宗是一个孝子．母病在床，念念要吃笋。此时正值隆冬，万物凋零，哪有 笋可
吃。但是，母亲早晚都在讨笋吃，做为儿子不能满足娘亲一点要求，心里很是不安。于是，
孟宗冒着风雪来到竹林里，跪在地上大哭，眼泪滴湿了竹头，
他的爱心感动了天地，终于生
出冬 笋来。
其母吃了冬笋病就好了。
可见出笋之前必有一番费心劳力。
传说我们现在吃的冬
笋，就是孟宗哭竹哭出来的。
第十七首
孔明请东南风
六国齐王
诗偈：欣望慈光说法身
法心非假亦非真
无边功德由心造
不可量兮不可称
请东南风故事出自《三国演义》
。话说曹操带领八十三万大军南下，鏖兵 赤壁，大有一
举踏平江南之势。孙权刘备联军屯兵南岸，以少御多，周瑜和诸葛亮接连施用反间计、连环
计、苦肉计。把北军的大小战船锁在一起，只需一把火就可以烧得净光。谁知道时值隆冬，尽吹西北风，眼看火攻无望，周瑜得了重病。
一日，诸 葛亮探病，写了一张处方，周瑜一看，病就好了。原来。处方上写着“欲破
曹公，宜用火攻，万事俱备， 只欠东风”十六个字，正好说中了周瑜的心事。于是，周瑜请
诸葛亮借东风，诸葛亮欣然答应，在南屏山 建七星台，作法兴风。果然，十一月廿一日，东
南风起，南军一把火，把北军水寨烧得火光冲天。最后， 曹操只好败走华容道。
六国齐王事见《东周列国志》
。时值战 国末期，秦国强盛，六国恐秦，采用谋士苏秦的
建议，合纵攻秦，迫使秦昭王废去西帝帝号，六国（楚、 齐、燕、韩、赵、魏）一齐称王，
拜苏秦为六国丞相。
青云得风，不日亨通；办事如意，不可延误。
第十八首
吕蒙正瓦窑暂居
诗偈：百花头上画双鸯
夫妇和谐夙世缘
不期自台天缘份
高歌同唱万年欢
吕蒙正
（
944
―
1011
）
北宋河南洛阳人，
太宗、
真宗时三次任宰相。
据民间戏剧故事说，
他出身贫 贱，父母双亡，在瓦窑栖身。一天，刘宰相千金小姐选婿，看中他的人品，把绣球
抛给他，并不顾父亲反 对，私自出走，与吕蒙正在瓦窑中成亲。后吕蒙正高中状元，终于熬
出了头。
果真是贫贱不能馁志，耐心待时，自有佳音。
第十九首
广济祖师随杖三平开基
姜太公受封神
诗偈：丈六金身现世间
遍潢三干及六千
百亿化身长叫苦
苦度群生坐宝莲
据民间传说，
广济祖师杨义中早年在潮州，
拜大颠法师为师，< br>因点明韩愈用红诛笔铲除
鳄鱼精．
泄露了天机，
在潮州难以安身。
大颠 法师令他身抱一根禅杖，
闭上双眼，
随杖而去。
禅杖腾空而起，往东北方向飞去。祖师 公不忍离开潮州父老，慧眼稍稍一睁，禅杖落地，已
到福建三平地界。果见风光不凡、山水灵秀，卓锡而 柱，开基创业了。世称“禅杖云游，落
籍三平”。
姜太公受封 神故事出自《封神演义》
。武王伐周胜利后，姜太公大封诸神。一日，姜太
公捧元始天尊符敕进 封神台，
沐浴更衣，
拈香金鼎，
酌酒酞花，
绕台三匝，
拜毕．
开读诰敕，
共封三百六十五位正神。姜太公为诸神之祖，万圣皈依，群仙景仰。
祖师公三平开基和姜太公封神都是开创伟业．功成名就。
第二十首
韩湘子扫霜雪
韩湘子渡江游船
诗偈：波涛万顷势连天
一望扁舟驾叶然
便风吹到家乡日
早向堂中祝圣贤
韩湘子，传说中的八仙之一。相传是唐朝著名文学家韩愈的侄孙，
性狂放 ，曾在初冬时
于数日内令牡丹花开数色，每朵又有诗一联，
韩愈大为惊奇。
韩愈因谏阻 唐宪宗迎佛骨，谪
官潮洲，年已
52
岁，身体衰弱，心境灰冷，时当正月，来到陕西兰 用县。途中遇满天大雪，
路滑马不能前进。此时韩湘于冒雪来相送，与韩愈同宿于蓝关驿舍。助他渡过了 难关，
后韩
愈写诗赠湘子，诗中有“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”句，即指此事。
民间传说，韩湘子得道成仙，是吕洞宾点化的。一日，吕洞宾遇韩 湘子于江畔，见韩
乃神仙中人，
有意指点他，
摘了一片树叶，
丢下水中，叫韩湘子跳下去，
即可到达极乐世界。
韩湘子毫不犹豫，纵身一跳，树叶立刻变成一条游船 ，载着韩湘于漂流而去。从此，韩湘于
得道，成了八仙之一。
韩湘子得道，位列仙班，名利有成，万事如意。
第二十一首
明正德君游江南
乾隆君嫖白牡丹
诗偈：心镜分明沏四方
是是非非不隐藏
一决忧疑无患难
任君居住更西东
正德君即明武宗（
1491
～
1521
），姓朱名厚照，因年号王德，故民间称为正德君。这位
皇帝风流倜傥，常常私出微行，淫乐嬉游，自 称“威武大将军”，率宠臣江彬等人至宣府，
大同等地寻花问柳，甚至夜入民宅，强索美女。正德君也曾 南巡，一路游山玩水，寻找江南
佳丽，极尽风流。有本野史《正德下江南》
，详细记载了这些风 流韵事。
乾隆君（
1711
～
1799）
，即清高宗爱新觉罗
.
弘历，乾隆是他的年号。乾隆君也是一位
风流天 子，琴棋诗画，无所不能，文治武功，也颇有政绩，唯独喜欢嬉游，在位期间曾经六
次南巡．根据民间坊 本《乾隆游江南》记载，乾隆游江南的目的有二个。第一，乾隆君不是
雍正帝亲生子，其生父乃浙江海宁 县的陈阁老，所以每次南巡，必到海宁。第二，江南名妓
白牡丹和红芍药美色天下无双，
乾隆君 慕名而来。
天公不负有心人，结果，
自然是偿还了这
一笔风流债。
第二十二首
姜太公遇文王
诗偈：蛇人龙窠换骨皮
便得风云际会期
时人莫作等闲看
太公八十正当时
姜太公是《封神演义》中人物，名尚，曾在昆仑山从元始天等学道，后奉师命下山 ，适
在渭河边钓鱼，
以待贤君。
时周文王在西岐建了灵台，
落成之日，
梦见一白额猛虎望帐扑来。
大夫散宜生说：“此梦乃大王之大吉兆，大王得栋梁之臣。”文王听后，决 心访贤，终于在
渭水河边遇到姜太公，
迎回西岐，
拜为丞相，
时姜太公已八十 岁。
真是存心忠厚，
获福无量，
得人扶助，方能如意．
第二十三首
五鼠闹东京
诗偈：虎坐堂中正展威
牙爪分明利可危
念念观音微妙力
疾走他乡免祸随
五鼠闹东京故事出自武侠小说《三侠五义》
。宋仁宗登基后，幸得“文有 包卿，武有狄
青”，天下倒也太平，百姓安居乐业。时包公任开封府（又称东京）尹，手下有南侠展昭等
一批好汉辅助，
京城治安良好。
因展昭捕贼有功，
被封为四品护卫。
宋仁宗称他为“御猫”，
从此天下闻名。展昭封为“御猫”后，激怒了五条江湖好汉，他们是：钻天鼠卢 方、彻地鼠
彭彰、穿山鼠徐庆、翻江鼠蒋平、锦毛鼠白玉堂。他们认为猫是要捉老鼠的，气愤不过。尤