《论语》选读读本(电子稿)

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2021年01月28日 11:59
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井然有序对对子-分手后的个性签名

2021年1月28日发(作者:风油精成分)
《论语》选读


第一章仁:仁者爱人

(一)

樊迟

问仁

。子曰:
“爱人。
”问知

。子曰:
“知人




①樊
(f
á
n)
迟:名须,字子迟,春秋末期鲁国人(一说齐国人)
,孔子的学生。他
求知心切,多次向孔子请教“仁”的学说。

②仁:二人成仁,即待人要亲善、关爱。
《论语》共有
59
章提到“仁”
。仁,是
儒家的核心思想,包括忠、信、恕 、孝、恭、敏、宽、惠、智、勇等。正如冯友
兰先生所言,
“仁可以视为全德”

③知:通“智”
,智慧。

④知人:了解人。


(二)

子曰:
“君子成人之美

,不成人之恶。小人反是





.
成人之美:成全别人的好事。

②反是:和这相反。


(三)

子曰:
“仁远乎哉

?我欲

仁,斯仁至矣。


①仁远乎哉:仁德难道离我很远吗?

②欲:想要,希望。


(四)

子曰:
“里
仁为美。择不处

仁,焉得知

?”

①里:住处,这里用作动词,居住。

②处
(ch
ǔ
)
:居住。

③焉得知:怎么算得上是聪明呢?


(五)

樊迟问仁。 子曰:
“居处恭
,执事敬
,与人忠
。虽之
夷狄
,不可弃也。


①居处恭:平日容貌态度端正庄严。恭,端正。

②执事敬:工作严肃认真。执事,担任工作。

③忠:忠心诚意。

④之:去,到,往。

⑤夷狄:边远蛮荒之地。




1





(六)

子曰:
“当

仁,不让于师




①当:面对。

②不让于师:对老师也不要谦让。让,谦让。


(七)

子曰:
“唯仁者能好

人,能恶

人。


①好:喜好。

②恶:厌恶,讨厌。


(八)

子曰:
“巧言

令色

,鲜

矣仁!

①巧言:花言巧语。

②令色:伪善的面貌。

③鲜
(xi
ǎ
n)
:少。


第二章德:君子怀德

(一)

子曰:
“君子怀



,小人怀土

;君子怀刑

,小人怀惠




①怀:思,思念。

②德:道德,品行。古时写 作“惠”
,从字的构造看,由“直”

“心”两个部件
组成。
“直” 是“值”的本字,相遇,相当之义;
“心”表示与情态,心境有关。
“德”字的本义为心、行之 所值,即思想、行为符合一定的价值观。

③土:土地,乡土。

④刑:法度,规范。

⑤惠:恩惠,利益。


(二)

子曰:
“君子喻

于义

,小人 喻于利




①喻:知晓,明白。

②义:公正合宜的道德,道理或行为。

③利:
财利,
利益。
有人认为这里专指从事生产、
交易等所得的超过本钱的收获。


(三)

子曰:
“骥

不称

其力,称其德也。


①骥
(j
ì
)
:良马,千里马。这里比喻杰出的人才。

②称:称颂,赞美。



2
(四)

子曰:
“中庸

之为德也,其至

矣乎!民鲜

久 矣。


①中庸:中,不偏不倚,恰到好处。庸,平常,一般。

②至:极,最高的。

③鲜:少,指缺乏中庸之德。


(五)

子曰:
“德之不修

,学之不讲

,闻义不能徙

,不善不能改,是吾忧也。


①修:加以装饰和整治,使之完美。

②讲:讲习,指对学问进行讨论探究。

③徙:迁移,这里有靠近、做到的意思。


(六)

子曰:
“乡原

,德之贼

也。

①乡原:指不分是非、言行不一、貌似忠厚的老好人。原,通“愿”
,拘谨,谨
慎。

②德之贼:败坏道德的人。贼,本义是残害、伤害。


(七)



曰:
“以德报怨

,何如

?”子曰 :
“何以

报德?以直

报怨,以德报德。


①或:有的人。

②以德报怨:用恩惠来回报怨恨。德,这里是恩惠的意思。怨,指怨 恨、抱怨、
责备等。

③何如:怎么样。

④何以:即“以何”
,用什么。

⑤直:公正、正直。也有人认为这里的直通“值”
,是对等、合理的意思。


(八)

子曰:
“德不孤

,必有邻




①德不孤:德,有德者。孤,孤单,孤立。

②邻:居住的地方相近,引申为亲近的人。









3
第三章孝:孝悌为本

(一)





也者,其为仁之本与!

①孝:孝是古代社会所崇奉的道德标准之一。
“孝”字,上半部分从老,下半部
分从子 ,以为子能乘其亲,并能顺其意、故其本意是“善事父母”


②弟
(tì
)
:同“悌”

《说文解字》释为“善事兄长”
,指弟弟敬爱 哥哥,亦泛指兄
弟之间的关爱。


(二)

子曰:
“弟子

入则孝,出

则弟,谨

而信,泛爱众,而亲仁

。行有余力,则以
学文。


①弟子:年纪幼小的人。

②入、出:入是“入父宫”
,出事“出己宫”


③谨:寡言少语。

④仁:即仁人。


(三)

子游

问孝。子曰:
“今之孝者,是为能养。至于

犬马, 皆能有养。不敬,何以
别乎?”

①子游:姓言,名偃,字子游。他是“孔门十哲”之一。

②至于:可理解为“谈到、讲到”



(四)

子夏

问孝。子曰:
“色难

。有事,弟子服其劳。有酒食,先生馔

。曾

是以为
孝乎?”

①子夏:姓卜,名商,字子夏。他是“孔门十哲”之一。

②色难:子女侍奉父母时的容色最难。

③先生馔
(zhu
à
n)
:先生,年长者,这里指父母。馔,吃喝。

④曾:竟。


(五)

子曰:
“事父母几谏

,见志不从,又敬不违
,劳

而不怨。


①事父母几
(j
ī
)
谏:意思是看到父母有不对的地方,要轻微婉转地劝阻。几,轻
微,婉转。
②违:触忤
(w
ǔ
)
,冒犯。

③劳:操劳,辛劳。


(六)


4
司马牛

忧曰:
“人皆有兄弟,我独亡


”子夏曰:“商闻之矣

:死生有命,富
贵在天。君子敬

而无失,与人恭

而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无
兄弟也?”

①司马牛:姓司马,名耕,字子牛,孔子的学生。

②亡:通“无”
,没有。

③商闻之矣:我听说过这样的话。商,即子夏。

④敬:对待工作严肃认真。

⑤恭:恭敬,谦逊有礼。


第四章学:学而不厌

(一)

子曰:
“默而识

之,学

而不 厌

,诲

人不倦,何有于我哉?”

①识
(zh
ì
)
:记住

②学:指后天对知识的获得和对能力的培养。

③厌:满足。

④诲:教导,教诲。


(二)

子曰:
“吾有知 乎哉?无知也。有鄙夫

问于我,空空如也

。我叩其两端

而竭
焉。


①鄙夫:乡下百姓。

②空空如也:空空的什么也没有,形容一无所知。

③叩其两端:这里指追问万物的来 源和归宿。叩:盘问。两端,两头,指事物的
正反、始终、本末等。


(三)


子曰:
“吾尝终日不食,终夜不寝,以

思,无益

,不如学也。


①以:用来。

②无益:没有好处。


(四)

子夏曰:
“日知 其所亡

,月无忘其所能

,可谓好学也已矣。


①日知其所亡:每天掌握一些自己不知道的知识,亡,通“无”
,指未学习过的
知识。

②所能:已经掌握的知识。





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