2018高考满分作文范文：幸存者偏差【三篇】
温柔似野鬼°
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2021年01月30日 03:37
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2018
高考满分作文范文：幸存者偏差【三篇】
下方是正文：
【导语】
“二战”期间，
为了加强对战机防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上的弹痕的
分布，
决定哪里弹痕多就加强哪里，
然 而统计学家沃德力排众议，
指出更应该注意弹痕少的
部位，
因为这些部位收到重创的战 机，
很难有机会返航，
而这部分数据被忽略了，
事实证明，
沃德是正确的。这 就是作文题目了，我们来一起看看这些同学的满分作文是怎么写的
【篇一】
的数学家瓦尔德在二战时因排除众议建议美军在飞机引擎处安置装甲，在很 大程
度上帮助美军赢得了第二次世界大战，也因此产生了的
幸存者偏差
理论。通俗地讲，就是
人们常常偏信来自于幸存者的资料、数据，而不去探究
死亡者
的信息，因而资讯与真实情
况存在偏差。
现实生活中，
小到个人生活 大到商业运作，
幸存者偏差
现象无处不在。
作
为学生，最常遇到的问题就是择校、选择补课班。家长们选择的标准通常依靠的是升学率、< br>高分学生的数量和成绩，
而不去看低分学生的占比和分数，
更不去考虑学校的整体教学质 量、
师资力量、
和是否因材施教。尽管家长们都知道每个学生都是有独立个性、
学习习 惯、
兴趣
特长的个体，也承认很多优秀的学生本身就是天资过人，但由于
幸存 者偏差
的误导，他们
仍一叶障目，心存侥幸。
今天对于全中国
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万考生来讲都是一个重要的日子，寒窗
苦读数十载，
千军万马挤独木桥，
为的是什么？就是为了能考上清华、
北大这样的知名学府。
因为家 长和考生们看到以往清华、
北大的毕业生都能找到好工作，
拥有较同龄人更高的收入。
可是，正因为
幸存者偏差
效应，媒体争相报道的都是高等学府优秀毕业生的案 例，而不去
追踪、探究那些毕业即失业的学生现状。毕竟，社会鼓励宣扬正向、积极的思想，以慰藉读< br>者，给人以希望。这就给普通老百姓造成一种错觉，即顶尖名校毕业的所有人都是优秀的。
那么，
很多人可能不理解，
从中国顶尖学府毕业的学子怎么会找 不到工作或工作一般、
收入
平平呢？这里面其实同样蕴含着
幸存者偏差
现象。
从大的概率上讲，
人们普遍认为学习好，
就能考上知名大学，
就会拥有一片光明的就业前景，
因而拥有完美人生。
可人们往往不知道
或选择不听、 不看、不相信，很多仅仅关注学习成绩的学生，由于知识面狭窄被挤出职场；
由于兴趣贫乏、不擅长与人 沟通、合作，余生寡味；甚至，一些成绩优秀，习惯被人仰视的
毕业生，人生中遭遇一点小挫折就选择结 束生命。
跳出个人学习、生活的小视野，放
眼看社会，理顺一 些商业发展的规律、脉搏，不难发现，很多人和事的失败往往是由于受
幸存者偏差
的影响。拿从前年开始在全国各地上演的如火如荼的共享单车来举例。当一些
共享单车初现成功的时 候，
很多人觉得自己看明白了盈利者成功的商业模式，
也顺而跟风为
之，可忽略了其他 做该项目失败者的经验教训和诸如市场饱和率、占有率的问题。
因为
幸存者偏差
人们常常以偏概全，结果导致跟风而上、一味效仿，而不去 正视
死亡者
、
失败者
的经验教训。
即便是特效药，
也只是对某一部分群体有效，
不可能对所有人都奏效。
即便是成功的 商业模式，
也是经过不断历练、
修正建立的，而不能一味盲目照搬。
道理其实
每个人都懂，
幸存者偏差
这个理论，人们虽然以前可能不知道它的确切名称， 但也略知其
中道理，只是人们倾向于从主观上选择让自己轻信
幸存者
的经验、教训，而不愿意听
死
亡者
说话，毕竟，他们也不能说话。< br>
【篇二】
明朝的万历十五年，一位叫徐宏祖的普通人在江苏出生 了。在那个年代，要想出
人头地，只有一条路—科举考试。而徐宏祖极其讨厌考试，他就喜欢玩，就爱四 处瞎转悠，
遇到山就爬，遇到河就下，人极小，胆子极大。刚开始，他旅游的范围，主要是江浙一带，< br>后来越走越远。
在那个年代，要想旅游也存在一个的问题
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钱。旅行是要花钱的，
徐家是有钱的，
没有很多钱，按今天的标准大约也就 是个中产阶级，一年去旅游一次，
也就
够了，
但徐宏祖的旅行日程是：
一年只 休息一次。
他除了年底回家照顾父母外，一年到头都
在外面，钱的问题，对他来说也不是问题， 比如交通费，他不坐火车、也不坐汽车，大部分
靠两条腿
;
住宿呢，基本不需要，徐宏 祖去的地方，当年也没有如家、七天的经济型快捷酒
店，他就在树林里、悬崖上，打个地铺，也就睡了。
就这样，家境并不十分富裕的徐
宏祖，穿着俭朴的衣服，没有 保险，没有低保，没有驴友，独自一人，游历天下二十余年，
前往名山大川，风餐露宿，不怕吃苦，不怕 挨饿，一年只回一次家，只为攀登。按照世俗的
角度，这是一个怪人，这人不考功名，不求做官，不成家 立业。在游历的过程中，他曾三次
遭遇强盗，被劫去财物，身负刀伤，有时还在深山里迷路，数次断粮， 几乎饿死。在旅行的
过程中，他还开始记笔记，每天的经历，
他都详细记录下来，
后来 就有了大家都知道的他的
号，叫做霞客。
崇祯九年
( 1636)
，五十岁的徐霞客决定，再次出游，这也是他的人生
最后一次出游，
他的目 的地是云南鸡足山。
一个法号叫做静闻和尚找到了他。
他十分崇敬鸡
足山迦叶寺的菩萨 ，想和徐霞客做个伴一起去。这件事对徐霞客来说，也是个无所谓的事，
一个走也是走，两个走也是走， 就答应了他。两个人一起出发了，但是刚走到湖南时，就出
事了，他们遇上了强盗，静闻在这场风波中受 了伤，加上他的体质较弱，刚到广西，就圆寂
了。徐霞客停了下来，办理静闻的后事。由于遭遇强盗，此 时，徐霞客的路费已经不够了，