写北平的三篇文章 故都的秋
温柔似野鬼°
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2021年01月30日 04:21
最佳经验
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想北平
老舍
设若让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为 我可以捡着我知道
的写，而躲开我所不知道的。但要让我把北平一一道来，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真是太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。
以名胜说，我没 到过陶然亭，这多可笑！以此类推，我所知道的那点只是“我的北
平”
，而我的北平大概等于牛 的一毛。
可是，我真爱北 平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？
我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的 事情的时候，我独自微微的笑着；在我
想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。语言是不够表现我的心 情的，只有独自
微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古
城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的
一些什么，而是整个 儿与我的心灵相黏合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，
从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉 山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件
中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。
真愿成为诗人，把一切好听好 看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北
平的俊伟。啊！我不是诗人！我将永远道不出我的爱，一 种像由音乐与图画所引起
的爱。这不但辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自 北
平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱
上海与天津 ，因为我心中有个北平。可是我说不出来！
伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”
。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、
巴黎、罗马来说， 巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，
假使让我“家住巴黎”
，我一定 会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热
闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太 旷；不像北平那样既复杂而又
有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水滩，背后是 城墙，
坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，
我可以快乐的坐一天，
心中完全安 适，
无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太
极拳相似 ，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺
激；在北平，有温和的香片茶就 够了。
论说巴黎的布置已 比伦敦罗马匀调得多了，可是比上北平还差点事儿。北平在
人为之中显出自然，几乎是什么地方既不挤得 慌，又不太僻静：最小的胡同里的房
子也有院子与树；最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配 法可以算——
在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全，而在它处处有空
儿，可以使人自由的喘气；不在有好些美丽的建筑，而在建筑的四周都有空闲的地
方，使它们成为美景。 每一个城楼，每一个牌楼，都可以从老远就看见。况且在街
上还可以看见北山与西山呢！
好学的，爱古物的，人们自然喜欢北 平，因为这里书多古物多。我不好学，也
没钱买古物。对于物质上，我却喜爱北平的花多菜多果子多。花 草是种费钱的玩艺，
可是此地的“草花儿”很便宜，而且家家有院子，可以花不多的钱而种一院子花，< br>即使算不了什么，可是到底可爱呀。墙上的牵牛，墙根的靠山竹与草茉莉，是多么
省钱省事而也足 以招来蝴蝶呀！至于青菜，白菜，扁豆，毛豆角，黄瓜，菠菜等等，
大多数是直接由城外担来而送到家门 口的。雨后，韭菜叶上还往往带着雨时溅起的
泥点。
青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。
果子有不少是由西山与北山来的，
西山的沙果，海棠，北山的黑枣，柿子，进了城还带着一层白 霜儿呀！哼，美国的
橘子包着纸，遇到北平的带霜儿的玉李，还不愧杀！
是的，北平是个都城，而能有好多自己产生的花，菜，水果 ，这就使人更接近
了自然。从它里面说，它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂；从外面说，它紧连着园林，菜圃与农村。采菊东篱下，在这里，确是可以悠然见南山的；大概把“南”
字变个“西”或“ 北”
，也没有多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人，或者只
有在北平能享受一点清福了。
好，不再说了吧；要落泪了，真想念北平呀！
阅读第
4
——
7
段，回答：
（
1
）这几段中，作者主要用了什么手法来写自己对北平的爱？试举例说明
（
2
）结合文意，谈谈对下列两句话的理解
①假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样感到寂苦
②巴黎有很多地方使人疲乏，所以咖啡与酒是必要的，以便刺激；在北平，有温和
的香片茶就够了
（
3
）
作者在这几段中主要突出了北平的那些特点？这照应了第
1
、
2
段的哪些内容？
行文至此，更进一层，在作者的眼中，只有北平才是家才是像他这样贫寒知识分
子的生活乐园和精神家园 这也就照应了前文所说的北平
“整个儿与我的心灵黏合”
。
阅读第
4
——
7
段，回答：
（
1
）这几段中，作者主要用了什么手法来写自己对北平的爱？试举例说
明
[
提示
]
主要用的手法是对比衬托例如：
一是拿巴黎与北平对比，
二是拿美国的橘子与北平的“带霜儿的玉李”做对比三是拿北平与伦敦对比
（
2
）结合文意，谈谈对下列两句话的理解
①假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样感到寂苦
[
提示
]
这句话指出，
对于作者来说，
巴黎与北平最大的一个不同就是巴黎
不是“家”，在巴黎无法体会到在北平一样家的感受究其原因，在于它不
像北平那样可以使人感到“心中 完全安适”，所以它令人感到“寂苦”显
然，作者说的是巴黎，
其用意仍然在于讲北平，言在此 而意在彼，
这样不
仅使文章的角度多样化，而且也使意思的表达更加含蓄，更有余味
②巴黎有很多地方使人疲乏，
所以咖啡与酒是必要的，
以便刺激；
在北平，< br>有温和的香片茶就够了
[
提示
]
这句话是对上面一句话的补 充说明，
“疲乏”、
“刺激”、
“温和”
与上文的“安适”相呼应，
作者从不同的生活氛围的角度，比较了两地的
不同实际上还是进一步强化了北平那种“家”的感觉
（
3
）
作者在这几段中主要突出了北平的那些特点？这照应了第
1
、
2
段的
哪些内容？
[
提示
]
城市结构——巴黎“太热闹”，也“未免太旷”，北平“动中有
静”
建筑格局——北平“在人为之中显出自然”
环境气氛——北平“可以使人自由地喘气”
生活情趣——北平“花多菜多果子多”，
“更使人接近了自然”，
“能享
受一点清福”
行文至此，
更进一层，
在作者的眼中，
只有北平才是家才是像他这样贫寒
知识分子的生活乐园和精 神家园这也就照应了前文所说的北平
“整个儿与
我的心灵黏合”
胡同文化
汪曾祺
《胡同文化》是汪曾祺为摄影 艺术集《胡同之没》写的一篇序言，其实称之为
闲适散文或文艺随笔更合适。作者用富有京味而且精练的 语言概括了北京胡同的特
点，又用北京人特有的生活方式表达出了胡同文化的内涵，再后，用真实的感情 表
达出了对北京胡同特有的感情。
北京城像一块大豆腐，四方四正。城里有大街，有胡同。大街、胡同都是正南
正北，
正 东正西。
北京人的方位意识极强。
过去拉洋车的，
逢转弯处都高叫一声
“东< br>去！
”
“西去！
”以防碰着行人。老两口睡觉，老太太赚老头子挤着她了，说“ 你往南
边去一点”
。这是外地少有的。街道如是斜的，就特别标明是斜街，如烟袋斜街、杨梅竹斜街。大街、胡同，把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影响了北京人
的生活，也影响了 北京人的思想。
胡同原是蒙古语，据说原意是水井，未知确否 。胡同的取名，有各种来源。有
的是计数的，如东单三条、东四十条。有的原是皇家储存物件的地方，如 皮库胡同、
惜薪司胡同（存放柴炭的地方）
，有的是这条胡同里曾住过一个有名的人物，如无量
大人胡同、石老娘（老娘是接生婆）胡同。大雅宝胡同原名大哑吧胡同，大概胡同
里曾住过一个 哑吧。王皮胡同是因为有一个姓王的皮匠。王广福胡同原名王寡妇胡
同。有的是某种行业集中的地方。手 帕胡同大概是卖手帕的。羊肉胡同当初想必是
卖羊肉的，有的胡同是像其形状的。高义伯胡同原名狗尾巴 胡同。小羊宜宾胡同原
名羊尾巴胡同。大概是因为这两条胡同的样子有点像羊尾巴、狗尾巴。有些胡同则
不知道何所取义，如大绿纱帽胡同。
胡同有的很宽阔 ，如东总布胡同、铁狮子胡同。这些胡同两边大都是“宅门”
，
到现在房屋都还挺整齐。有些胡 同很小，如耳朵眼胡同。北京到底有多少胡同？北
京人说：有名的胡同三千六，没名的胡同数不清，通常 提起“胡同”
，多指的是小胡
同。
胡同是贯 通大街的网络。它距离闹市很近，打个酱油，约二斤鸡蛋什么的，很
方便，但又似很远。这里没有车水马 龙，总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤