胡同文化语段练习

玛丽莲梦兔
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2021年01月30日 04:39
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rice可数吗-记一次游戏

2021年1月30日发(作者:妙手仁心1)
《胡同文化》阅读练习


































一、阅读语段,完成
1-5
题。

胡同是贯通大街的网络。
它距离闹市很近,
打个酱油,
约二斤鸡蛋什么的,
很方便,
但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”
(像一个大镊子,用铁棒从当中擦
过,便发出噌的一声)
、磨剪子磨刀的“惊闺”
(十几个铁片穿成一串,摇动作声)< br>、算命的盲人(现
在早没有了)吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加安 静了。


胡同和四合院是一体。
胡同两边是若干四合院连接 起来的。
胡同、
四合院,
是北京市民的居住方
式,
也是北京市民的文 化形态。
我们通常说北京的市民文化,
就是指的胡同文化。
胡同文化是北京文
化的重要组成部分,即便不是最主要的部分。


胡同文化是一种封闭 的文化。
住在胡同里的居民大都安土重迁,
不大愿意搬家。
有在一个胡同里
一 住住几十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,
“地根儿”房子就不太好,旧房
檩,断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到房塌的声音,那是胡同里的
房 子。但是他们舍不得“挪窝儿”
,——“破家值万贯”



四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”
。北京人也很讲究“处街坊”

“远亲不如
近邻”

“街坊里道”的,谁家有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一 点“份子”
,道个喜或道个恼,不这
样就不合
“礼数”

但是平常日 子,
过往不多,
除了有的街坊是棋友,
“杀”
一盘;
有的是酒友,< br>到
“大
酒缸”
(过去山西人开的酒铺,都没有桌子,在酒缸上放一块规成圆形的 厚板以代酒桌)喝两“个”
(大酒缸二两一杯,叫做“一个”

;或是鸟友,不约而同 ,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会
鸟”
(会鸟是把鸟笼挂在一处,既可让鸟互相学叫, 也互相比赛)
,此外,
“各人自扫门前雪,休管他
人瓦上霜”


1
、本节一开始谈胡同里的市民活动以





,表明北京市民生活的




,接着说
“胡同两边是若干个四合院连接起来的”
,指出北京市民文化就是胡同文化, 这一段可以说点出


,接下去两段写出了胡同文化的









和北京市民的















是胡
同市民最典型的文化活动。

2
、本节文字展现了北京胡同文化的特征,作者态度如何?



















































































3
、本段开头先说胡同“它距离闹市很近”
,继而说“但又似很远”
,如何理 解?这话有什么值得体味
的地方?





4

“北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态”这句话在文中起何 作用?试简要分析。




5
、如何理解“很方便,但又似很远”一句的含义。




































































②北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头, 就知足了。大腌萝卜,就不错。小酱
萝卜,那还有什么说的。臭豆腐滴几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮 熬白菜,嘿!我认识一个在国子
监当过差,伺候过陆润痒、王

寺祭酒的老人,他说:

哪儿也比不了北京。北京的熬白菜也比别处
好吃,
--
五味神在北京 。

五味神是什么神?我至今考查不出来。但是北京人的大白菜文化却是可以
理解的。北 京人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。

③胡同文化是一种封闭的文化 。
住在胡同里的居民大都安土重迁,
不大愿意搬家。

在一个胡同里一住住几 十年的,甚至有住了几辈子的。胡同里的房屋大都很旧了,“地
根儿”房子就不太好,旧房檩,断砖墙。 下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,
总可以听到房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍 不得“挪窝儿”,——“破家
值万贯”。

1.

第①段说:

它距离闹市很近,
打个酱油,
约二斤鸡蛋什么的,
很方便,
但又似 很远。

这里的“很
近”“很远”各指什么?

“很近”是指

“很远”是指:

2.
段文字的中心句是:(
2
分)


3.
概括北京胡同文化的特点?(
2
分)


4.
文中

臭豆腐滴几滴香油,
可以待姑奶奶

一句如 果改为

臭豆腐淋上香油,
可以待姑奶奶

可以吗?
为什么?(
3
分)


5.
下面
4
句诗中,与①段文字中的表现手法最相近的一句是:(

)(
2
分)

A.
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还(荆轲)

B.
鸡声茅店月,人迹板桥霜(温庭筠)

C.
蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽(王维)

D.
朱门酒肉臭,路有冻死骨(杜甫)

7.
上段文字中所说的< br>
北京人的大白菜文化

怎样理解比较好?(

)(
2
分)

A
.这是在向我们介绍北京人吃大白菜的丰富经验。

B
.这是在向我们介绍北京人偏爱大白菜的种种表现。

C
.这是在向我们介绍北京人生活朴素的种种时尚。

D
.这是向我们介绍北京人的各种狭隘心理和生活习俗。


< br>二、阅读下列语段,完成
1

5
题(共
14
分)
①胡同是贯穿大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤鸡蛋什么的,很方便,但又似乎
很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的

唤头

(像一个大镊子,用铁棒从当
中擦过,便发出噌的一声)、磨剪子的

惊闺
(十几个铁片穿成一串,摇动作声)、算命的盲人(现
在早没有了)吹的短笛的声音。这些声音不但 不显得喧闹,倒显得胡同里更加安静了。


1
三、阅读下面几段文字,回答后面的问题。
(共
22
分)

胡同是贯穿大街的网络。
它距离闹市很近,
打个酱油,
约二斤鸡蛋什么的,
很 方便,
但又似乎很远。这里没有车水马龙,总是安安静静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”
(像一
个大镊子,用铁棒从当中擦过,便发出噌的一声)
、磨剪子的“惊闺”
(十几个铁片穿 成
一串,摇动作声)
、算命的盲人(现在早没有了)吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加安静了。

胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来 的。胡同、四合院,是北京市民
的居住方式,也是北京市民的文化形态。我们通常说北京的市民文化,就 是指的胡同文
化。胡同文化是北京文化的重要组成部分,即使不是最主要的部分。

胡 同文化是一种封闭文化。住在胡同里的居民大都安土重迁,不大愿意搬家。有在
一个胡同一住几十年的,
甚至有住了几辈子的。
胡同里房屋大都很旧了,
“地根儿”
房子

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