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2021年1月30日发(作者：金鼓连天)

1.
林黛玉
、薛宝钗

[1]
画：两株枯木（二 木为林，指
林黛玉
），
木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股
金簪




判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中
挂，金簪雪里埋。




花相：黛玉
—
芙蓉（风露清愁：
莫怨东风当
自嗟
）；

宝钗
—
牡丹（艳冠群芳：任是无情也动人）




作品注释：




“停机德”指的是出自
战国时代
燕国乐羊子
妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤
淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，
称为具有“停机德”，这里是赞叹宝钗。




“咏絮才”源自才女谢道韫。一次谢安召集
儿女子侄讲论文义，俄而大雪 骤下，谢安问
道：
“白雪纷纷何所似？”
安侄谢朗答：
“撒
盐空中差 可拟。”道韫说：“
未若柳絮因风
起
。
”
后人用
“咏絮才”
指女子咏诗的才华，
后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这
里喻指黛玉应怜惜。< br>



“玉带林中挂”，倒过来是指“
林黛玉
”。
美好的一条封建官僚的腰带，
沦落到挂在枯
木上，
是黛玉才情被忽视，
对封建制度叛逆，
命运凄惨悲壮的写照。



“金簪雪里埋”< br>，
是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪
里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷< br>落孤寒的境遇。



贾元春



画：一张弓（为“宫”的谐音），弓上
挂着香橼（“元”的谐音）




判词：二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兔（兕）相逢大梦归。



象征物：炮竹（能使妖魔胆尽摧，身如束帛
气如雷。
一声震得人 方恐，
回首相看已成灰）



作品注释：



第一句“二十年来辨是非”
写元春在宫中生活了二十多年，
对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了
“那不得见人的去处”，“终无意趣”。



第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到
凤藻宫尚书，直至贤德贵妃， 荣耀一时。古
代宫廷花园多种石榴，取石榴多子之意，寓
意宗门人丁兴旺，
香火永继。
据红楼专家讲，
贾元春应该是在怀孕的之后受到皇



铁 通版金陵十二钗
(12
张
)
帝较多好感
和宠幸。其腹中子估计没有出 生就夭折了。
在外人看来，
作为一个封建社会的女子应该
满足了，但元春的结论却是懂 得了“辨是
非”
，
认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，
对自己的生活道路采 取了否定的态度。



第三句“三春争及初春景”的三春是指元春
的三个妹妹迎春，探春，惜春；“初春”寓
指元春，这句意思是说迎春，探春，惜春比
不上元春 的荣华富贵。



最后一句“虎
兔相逢大梦归”“虎兔相逢”指虎 年和兔年
之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又
是兔年的开始，所以说“虎兔相逢”，兔被
虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作
者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人
都 认为是“神圣”
不可侵犯
的皇权！

还有
一个版本是“虎兕相逢大梦 归”。“虎”和
“兕”皆为争权的猛兽，在文中寓意着两种
势力的相争，
贾元春很可能 就是这场
政治斗
争
的一个牺牲品。



贾探春



画：两个人放风筝，一片大海，一只大
船，船中有一女子掩面泣涕之状。




判词：才自精明志自高，生于末世运偏消。
清明涕泣江边望，
千 里东风一梦遥！



花
相：杏花
—
瑶池仙品：日边红杏倚云栽


< br>象征物：风筝（阶下儿童仰面时，清明妆点
最堪宜。
游丝一断浑无力，
莫向东风 怨别离）



作品注释：



探春是 贾政之妾赵姨娘之
女。“才自精明志自高”指的是她的志向高
远，精明能干，清醒精敏，不被富 贵蒙昏了
头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会
衰亡的末世，
又是庶出的不幸，< br>“才”
，
“志”
不能得到充分发挥的可惜。


< br>“清明涕
泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远
嫁他乡，如断了线的风筝般一去不返 ，出嫁
时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清
明时分远嫁他乡，
如在综观画里的女 子一样
在船上对着江边“掩面泣涕”，挥别父母家
人，往后只能在睡梦中与家人团聚。



史湘云



画：几缕飞云，一湾逝水




判词：富贵又何为，襁褓 之间父母违。展
眼吊斜晖，湘江水逝
楚云飞
。



花相：
海棠
—
香梦沉酣：只恐夜深花睡去



作
品注释：



“富贵又何为，襁褓之间父
母违 ”写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓
“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”，
指的就是她家 。但这又能怎么样？湘云在
“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无
人关心，从小没得过温暖 。



“展眼吊
斜辉，湘江水逝
楚云飞
”第三句 “展眼吊斜
辉”说的是转眼之间，只有湘云一人独自面
对落日感伤了。“湘江水逝
楚云 飞
”点出了
“湘云”二字。湘江在湖南，地属古代的楚
国，故有楚云之称。湘江流逝， 楚云飞散，
喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，
以及
家破的预兆，
用的是楚 怀王梦见
巫山神女
与
之欢会的典故。



妙玉



画：一块美玉，落在泥垢之中




判词：欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金
玉质，终陷淖泥中。



作品注释：

此
为妙玉的判词。



《世难容》
中有“又
何须，王孙公子叹无缘”，跟据原文线索及
脂 砚斋批语，
此处王孙公子指陈也俊。
但
“终
陷淖泥中”与他无关。据专家推测 ，妙玉可
能为救宝玉，风尘仆仆赶到瓜洲，最终却落
入有权有势的老色鬼手中，这个“槛外人”
终究没有逃出乱世的命运，虽为出家之人，
性格品质如金玉一般，
因此说
“欲 洁何曾洁，
云空未必空”、“终陷淖泥中”。



贾迎春



画：一恶狼，追扑一美女，欲啖之意



判词：
子系中山狼
，得志便猖狂。金闺花柳
质，一载赴黄粱。



象征物：算盘（天
运人工理不穷，有功无运也难逢。因何镇日
乱 纷纷，只为阴阳数不同）



作品注释：



首句
“
子系中山狼
”
中
“子系”
二字合成
“孙”
的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中
山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠< br>残暴而又忘恩负义的人。
这里是比喻迎春丈
夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。

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