最值得背诵的小学生经典古文40篇
绝世美人儿
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2021年01月30日 10:55
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最值得背诵的小学生经典古文
40
篇
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翻译
1
、曹冲称象
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致（zh
ì）巨象，太祖
欲知其斤重，访之群下，咸（
xi
á
n）莫能出其理。冲曰：“置（
zh
ì）象大船之
上，
而刻其水痕所至（
zh
ì）
，
称物以载
（
z
à
i）
之，
则校
（
ji
à
o
）
可知矣（
y
ǐ）
。
”
太祖悦，即施（
sh
ī）行焉（
y
ā
n
）。
【注释】：
①智意：
聪明才智
②致：
送给
③群下：
部下，
下属④咸：
都、
全部⑤校：
考察，衡量⑥太祖悦，即施行焉： 太祖（曹操）很高兴，马上照这个办法做了。
【译文】：
曹冲五六岁的时候，聪明才智所达到的程度，像成人一样。有一次，孙权送来
了一头巨象，太祖想知道这 象的重量，问过属下，都没有提出有效的办法。曹冲
说：
“把象赶到大船上，
在水面所 达到的地方做上记号，
再用其他东西代替大象，
然后称一下这些东西就知道大象的重量了。”
太祖听了很高兴，
马上照这个办法
做了。
2
、望梅止渴
魏武行役（
y
ì）， 失汲（
j
í）道，军皆（
ji
ē）渴，乃令曰：“前有大梅林，
饶（
r
á
o
）子，甘酸可以解渴。”士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。
【注释】：
①役：打仗
②失：丧失，失掉，没
③汲：水源
④军：喻指全军
⑤乃：
就
⑥饶：富足，多
⑦饶子：果实结得多
⑧闻：听说⑨乘：利用
⑩及：到
了
⑾源：水源
【译文】：
魏武帝
（曹操）
行军途中，
找不到水源，
士兵 们都渴得厉害，
于是他传令道：
“前边有一片梅子林，结了很多果子，酸甜可以解渴。”士兵听 说后，嘴里都流
出了口水，利用这个办法部队赶到前方，找到了水源。
【寓意】比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
3
、翠鸟移巢
翠鸟①先高作巢以避患②，及生子③， 爱之，恐坠④，稍下⑤作巢。子长羽
毛，复⑥益⑦爱之，又更下巢⑧，而人遂⑨得而取之⑩矣。——冯梦 龙《古今谭
概》
【注释】：
①翠鸟：即翡翠鸟，雄的叫翡，雌的 叫翠，经常栖息在水边的树洞内，捕食
昆虫、
小鱼。
②避患：
避免灾祸。
③及生子：
等到生了小鸟。
④坠：
落，掉下。
⑤稍下：稍微低一点。
⑥复：又。
⑦益：更加。
⑧
又更下巢：
又把窝做到更低的地方。
下巢：
把窝做低
⑨遂：
于是。
⑩之：
指小鸟。
【译文】：
翠鸟先是把巢筑得高高的用来避免祸患。
等到它生了小鸟，
特别喜爱它，
惟
恐它从树上掉下来，
就把巢做得稍稍低了一 些。
等小鸟长出了羽毛，
翠鸟更加喜
爱它了，又把巢做得更低了一些，于是人们就把它 们捉住了。
【寓意】：现在比喻不要过分溺爱孩子。
4
、拔苗助长
宋人有闵（
m
ǐn
）其苗之不长（
zh
ǎ
ng
）而揠（
y
à） 之者①，芒
(
m
á
ng)
芒然归②，谓其人曰：“今日病矣（y
ǐ）③！予助苗长矣④！”其子趋
(q
ū
)
而往视之⑤，苗则 槁（
g
ǎ
o
）矣⑥。天下之不助苗长者寡（
gu
ǎ）矣。以 为无益
而舍之者，不耘
(y
ú
n)
苗者也；助之长者，揠苗者也。非 徒无益，而又害之。
【注释】：
①闵——同“悯”，担心，忧虑。长—— 生长，成长，揠——拔。②芒芒然——
疲倦的样子。③病——精疲力尽，是引申义。
④予——我，第一人称代词。⑤趋——快走。往——去，到
..
去。⑥槁——草木
干枯 。
【译文】：
古时候宋国有个人，
嫌禾苗 长得太慢，
就一棵棵的往上拔起一点，
回家还夸
口说：“今天我帮助苗长了！”他儿子 听说后，到地里一看，苗都死了。天下不
助苗生长的人实在很少啊。
以为没有用处而放弃的人，
就像是不给禾苗锄草的懒
汉。妄自帮助它生长的，就像拔苗助长的人，非但没有好处，反而危害 了它。
【寓意】：比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。
5
、掩耳盗铃
范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负 而走③，则钟大不可负；以椎（
chu
í）毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽（< br>j
ù）掩其耳⑥。——《吕
氏春秋》
【注释】：
①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，
被其他四家贵 族联合打
败后，逃在齐国。亡，逃亡。②钟——古代的打击乐器。③负——用背驮东西。
④椎——槌子或棒子。⑤况然——形容钟声。⑥遽——急速。
【译文】：
晋国的大夫范氏灭亡的时候，
有个老百姓得到一只钟，
想要把它 背走。
只是
钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，
赶忙把自己的耳朵堵起来，
以为自己听不见，
别人< br>也就听不见了。
【寓意】：比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。
6
、画蛇添足
楚有祠①（
c< br>í）者，赐其舍人②卮③（
zh
ī）酒。舍人相谓（
we
ì）曰：“数
人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
< br>一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未
成，一人之蛇成夺取卮 曰：“蛇固④无足，子安⑤能为之足？”遂（
su
ì）饮其
酒。为蛇足者，终亡⑥其酒 。
【注释】：
①祠——音词，祠堂，封建社会中祭 祀祖宗或先贤、烈士的地方。这里是祭
祀的意思。②舍人——部属，在自己手下办事的人。③卮——音之 ，古代饮酒用
的器皿。
④固——固然，
本来的意思。
⑤安——文言疑问词，< br>怎么、
怎样的意思。
⑥亡——不存在，这里是失去、得不到的意思。
【译文】：
楚国有个祭祀的人，赏给门客一壶酒。门客们互相商量说 ：
“大家一起喝这壶
酒不够，
一个人喝它才差不多。
请大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。
”
一
个人最先把蛇画好了，
拿起酒壶准备饮酒，
却左手拿着酒壶，
右手画蛇，
说：
“我
能够为它 画脚。
”
他还没有
（把脚）
画完，
另一个人的蛇画好了，
抢 过他的酒壶，
说：“蛇本来就没有脚，你怎能为它画脚呢
?
”话刚说完，就把那壶酒喝 完了。
那个给蛇画脚的人最终失去了那壶酒。
【寓意】：比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。
7
、刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽（
j
ù
)
契
(q
ì
)
其舟，曰：“是吾剑之所
从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑
乎！
【注释】
1.
涉：本指徒步过河，此指渡过。
2.
自：从。
3.
遽：急忙，立即，
匆忙。
4.
契：用刀雕刻。
5.
是：指示代词，这儿。
6.
不亦惑乎：不是很糊
涂吗？惑，
迷惑，
糊涂。
“不亦< br>......
乎”
是一种委婉的反问句式。
7.
坠：
掉下。
8.
若：
像。
9.
是吾剑之所从坠：
这里是我的剑掉下去的地方。
10.
楚：
周代国名，
都城在今湖北江陵县北。
11.
求：寻找。
12.
之：代词，代“剑”。
13.
其剑自
舟坠于水，
其：
他的。
14.
遽契其舟，
其：
(
指示代词
)
那。
15.
从其所契者，
其：
他。
16.
是吾剑之所从坠，之：助词，不译。
17.
止：动词，停止。
18.
行：前
进。
19.
亦：也。
【译文】
有一个渡江的楚国人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿
上刻了一个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后，这个人从
他所刻记号的地方下水去找剑。
船 已经向前行驶了很远，
而剑却不会和船一起前
进，像这样去找剑，不是很糊涂吗
?
【寓意】比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
8
、狐假①虎威
虎求②百兽而食之，得狐。狐曰：“子③无敢食我也！天帝 使我长④（
zh
ǎ
ng
）百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾 为子先行，子随我后，
观百兽之见我而敢不走乎。”虎以为然⑤，故遂⑥与之行。兽见之皆走⑦。虎不< br>知兽畏⑧己而走也，以为畏狐也。
【注释】
①假 ：假借，凭借。②求：寻求，寻找。③子：你。无：没有人。④长：
同“掌”，掌管。
⑤然：对 的，
正确的。
⑥遂：于是。⑦走：
逃跑。⑧畏：害怕。
【译文】： 老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到（一只）狐狸。狐狸说：“您不敢
吃我！天帝派遣我来做各种野兽的首 领，现在你吃掉我，是违背天帝的命令。你
认为我的（话）不诚实，我在你前面行走，你跟随在我后面， 观看各种野兽看见
我有敢不逃跑的吗？”老虎认为（狐狸的话）是有道理的，所以就和它（一起）
走。
野兽看见它们都逃跑了。
老虎不知道野兽是害怕自己而逃跑的，
认为
（ 它们）
是害怕狐狸。
【寓意】：比喻依仗别人的势力欺压人。
9
、守株待兔
宋人有耕田者。
田中有株①，
兔 走触株②，
折颈而死。
因释其耒而守株③，
冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤ 。——《韩非子》
【注释】：
①株——露出地面的树根和树茎。 ②走——跑，逃跑。③耒（
l
ě
i
）——古代
的一种农具，
形状象木叉。
④冀——希望。
⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋
国人耻笑。
【译文】：
从前宋国有个农民，他的田地中有一颗树桩。一天 ，一只跑地飞快的兔
子撞在了树桩上，扭断了脖子而死。从此，那个农民荒废了他的耕作，天天等在树桩旁，
希望能再得到只兔子。
当然，
兔子是没等到，
他自己却成了宋国 的笑柄。
【寓意】
：
原比喻希望不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经
验，不知变通。
10
、愚人食盐
昔①有愚人，
至于他家。
主人与食，嫌淡无味。
主人闻已②，
更③为益④盐。
既得盐美，便自念言：“所以⑤美者，缘 ⑥有盐故⑦。少有尚尔，况复多也？”
愚人无智，便空⑧食盐。食已口爽⑨，反为其患。
【注释】：
①昔：从前
②闻已：听罢
③更：改变
④益：增加
⑤所以：表原因
⑥缘：因为⑦故：原因
⑧空：空口⑨口爽：口味败坏
【译文】：
从前有个愚蠢的人到了朋友家里。
主人给他食物，
这人 嫌弃主人的菜淡而无
味，主人听到后，就加了些盐。味道就非常鲜美，这个愚蠢的人便想：
“菜 的味
道鲜美，是由于加了盐，加少许一点便这样好吃，多放些岂不更好吃吗？”这个
愚笨的人没 有智慧，只是空口吃盐，吃得以后口味败坏，反而被盐所祸害。
【道理】：干任何事情都要有 一个限度，恰到好处时美妙无比，一旦过头就会走
向反面，哪怕是好事也会给弄得很糟。真理再向前跨越 一步，就变成了谬误。
11
、凿壁偷光
匡衡①，字 稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮②，衡乃穿壁③引其光，以
书映光而读之。
邑人④大姓⑤文 不识⑥，
家富多书，
衡乃与⑦其佣作⑧而不求偿
⑨。主人怪⑩问衡，衡曰：“愿得主人 书遍⑾读之。”主人感其言，与之书，遂
⑿成大学⒀。
【注释】：
①匡衡：西汉经学家
②逮：到，及。不逮，指烛光照不到。
③穿壁：在
墙上打洞。穿：凿
④邑人：谓同县的人。古时“县”通称为“邑”。
⑤大姓：
富户
;
大户人家。
⑥文不识：
指文名不识。
⑦与：
给。
⑧佣作：
被雇佣劳作。
⑨
偿：值，指报酬
(
回报
)
。
⑩怪：感到奇怪。
⑾遍：尽
⑿遂：最终、于是
⒀
大学：大学问家。
【译文】：
匡衡勤奋好学，但家中 没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡
衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，
让 光亮照在书上来读。
同乡有个大户人
家叫文不识，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家 去做雇工，又不要报
酬。
主人感到很奇怪，
问他为什么这样，
他说：
“主人
,
我想读遍你家所有的书。
”
主人听了，深为感叹，就把书借给他读。 于是匡衡成了大学问家。
【道理】：现在人们一般用此成语来形容勤学苦读。
12
、买椟还珠
（
m
ǎ
i d
ú
hu
á
n zh
ū）
楚人有卖其珠于郑者 ，为木兰之柜，熏以桂、椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑
以羽翠。
郑人买其椟而还其珠。
此可谓善卖椟矣，
未可谓善鬻珠也——
《韩非子·
外
储说左上》
【注释】：
[1]
为（
W
é
i
）：制做 。木兰：一种高级木料。柜：这里指小盒。
[2]
桂椒：香
料。
[ 3]
缀（
zhu
ì）：点缀。
[4]
玫瑰（
m
é< br>igui
）：一种美丽的玉石。
[5]
缉：装
饰边沿。翡翠（
f
ě
icu
ì）：一种绿色的美玉。
[6]
椟（
d
ú）：小盒。还：退回。
[7]
鬻（
y
ù）：卖。
【译文】：
有个楚国商人在郑国出售珍珠。
他用木兰名贵木料做小盒子，< br>用香料把盒子
熏香，还用珠宝、美玉、翡翠来加以装饰。一个郑国人买走了这个盒子，却把珍珠还给了他。这真是善于卖盒子，不能说是卖珍珠啊。
【寓意】：比喻没有眼力，取舍不当。
13
、郑人买履
郑①人有欲买履②（
l
ǚ）者，先自度③ （
du
ó）其足，而置之④其坐⑤（
zu
ò）。至之市
,
而 忘操⑥之。已得履
,
乃曰
:
“吾忘持度（
d
ù）。”反归取 之。乃反，
市罢⑦，遂不得履。人曰：“何不试之以足
?
”他曰：“宁信度（
d
ù），无⑧自
信也。”
【注释】：
①郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
②履——音吕，革履，就是鞋子。
③度——音夺，忖度，这里 作动词用，即计算、测量的意思。后面的度
字，音杜，作名词用，就是尺子。
④之——文言代名词，这里指量好的尺码。
⑤坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
⑥操——操持，带上、拿着的意思。
⑦罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
⑧无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
【译文】：
郑 国有个想买鞋的人，先自己量了自己的脚，然后把尺码放在他的座位上，
等到往集市上去，却忘了带尺码 。已经拿到了鞋，就说：“我忘了拿尺码。”便
返回家中取尺码。再返回集市时，集市已经散了，于是没 有买到鞋。有人问他：
“为什么不用脚试试鞋呢？”他回答说：“宁可相信尺码也不相信自己的脚。”< br>
【寓意】：它告诉人们，遇事要实事求是，要会灵活变通，不要死守教条。
14
、弓杯蛇影
乐（
yu
è）广尝有亲客，久阔不复来， 广问其故，答曰：“前在坐，蒙赐（
c
ì）酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶（
wù）之，既饮而疾。”于时河南听事壁
上有角，漆画作蛇，广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓 客曰：
“酒中复有
所见不（
f
ǒ
u
）？”答曰：“所见如初 。”广乃告其所以。客豁然意解，沈（
ch
é
n
）疴（
k
ē ）顿愈。
【注释】：
⑴选自《晋书》。⑵尝：曾经。⑶亲客：关系密切的 朋友。⑷久阔：久别不
见。⑸广：即乐广，字彦辅，河南阳淯（
y
ù）（今河南省阳市 附近）人。⑹蒙：
承受。承人厚意，表示感谢时常用的谦词。⑺意甚恶之：心里非常厌恶它。意，
心里。之，指杯中所见之物。
⑻既饮而疾：喝下去以后，就生起病来了。疾，
得病。
⑼于时：在当时。
⑽河南：郡名，在今河南省北部。乐广当时任河南
尹。
⑾听事：官府办理政事的厅堂，亦作“厅事”。
⑿角：即装饰有犀角之
类的弓。
⒀漆画作蛇：
用漆在弓上画了蛇。
⒁意：
意料，
想。
⒂不：
同
“否”
。
⒃所以：因由，原因。
⒄意解：不经直接说明而想通了某一疑难问题，放下了
思想负担。
⒅沈疴：长久而严重的病。沈同“沉”，疴，重病
【译文】：
乐 广有一位亲密的朋友，分别很久不见再来了。问到原因时，有人告诉说：
“前些日子他来你家做客，承蒙你的厚意，
正端起酒杯要喝酒的时候，
仿佛看见
杯中有一条小蛇在晃动。心里 虽然十分厌恶它，可还是喝了那杯酒。回到家里，
就身得重病。
”
当时河南听事堂的墙 壁上挂着一张角弓，
上面还用漆画了一条蛇。
乐广心想，
杯中所谓的小蛇无疑是角弓的 影子了。
于是，
他便在原来的地方再次
请那位朋友饮酒。问道：
“今天的杯中 还能看到小蛇吗？”朋友回答说：
“所看
到的跟上次一样。”乐广指着墙壁上的角弓，向他说明 了原因，客人恍然大悟，
积久难愈的重病一下子全好了。
【寓意】：比喻因疑神疑鬼而引起恐惧
15
、精卫填海
北二百里，曰发鸠（
ji
ū）之山，其上 多柘（
zh
è）木，有鸟焉，其状如乌，
文首，白喙（
hu
ì），赤 足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（
xi
à
o
）。是炎帝之少
女，名曰 女娃。女娃游于东海，溺（
n
ì）而不返，故为精卫，常衔（
xi
á
n
）西山
之木石，以堙（
y
ī
n
）于东海。漳（
z h
ā
ng
）水出焉，东流注于河。——《山海
经》
【注释】：
1
、曰：叫作
2
、发鸠之山：古代传说中的山名，位今山西长子县西
3
、
柘木：柘树，桑树的一种
4
、状：形状
5< br>、乌：乌鸦
6
、文首：头上有花纹。文，
同“纹”，花纹
7
、其鸣自詨：指它发出「精卫」之鸣叫声而得名。詨，呼叫
8
、是：这
9
、炎帝之少女：炎帝的小女儿
10
、故：所以
1 1
、湮：填塞
古今
异义词：赤足：
1.
文中指 红色的脚。
2.
现代汉语中指光脚。
【译文】：
向北走 二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状
像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红 色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己
的名字。
传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，
名叫女娃。
有一次，
女娃去东海游玩，
被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经 常口衔西山上的树枝和石块，用
来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
【寓意】：旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
16
、爱屋及乌
纣①死，武王皇皇②，若天下之未定③。召④太公而问曰： “入般奈何？”
太公日：
“臣闻之也：
爱人者，
兼其屋上之乌；
不爱 人者，
及其胥余⑤。
何如？”
【注释】：
①
纣：商纣王
②皇：通“惶”，害怕。③定：安定④召：召见
⑤胥余：奴隶
或刑徒，指下人
【译文】：
纣王死后，< br>武王心中并不安宁，
感到天下还没有安定。
他召见姜太公，
问道：
“进 了殷都，
对旧王朝的士众应该怎么处置呢？”
姜太公说
“我听说过这样的话：
如果喜爱那个人，
就连同他屋上的乌鸦也喜爱；
如果不喜欢那个人，
就连带厌恶
他家的下人。大王你看怎么样？”
【寓意】：比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
17
、画龙点睛
张僧繇（
y
á
o
）于金 陵①安乐寺，画四龙于②壁，不点③睛。每曰：“点
之即飞去。”人以为诞（
d
àn
）④，因⑤点其一。须臾⑥，雷电破壁，一龙乘云
上天，不点睛者皆（
jiē）⑦在。
【注释】：
①金陵：江苏南京龙
②于：在
③点：画
④诞：荒唐的；不合情理的
⑤
因：于是
⑥须臾：片刻
⑦皆：都
【译文】：
张僧繇在南京安乐寺，在墙上画了四条龙，没有点眼睛，常常说，点上眼 睛就
飞了，
人认为他说狂诞的话，
于是他就点了其中的一条，
一会儿，
?
雷电打破墙，
一条龙乘云飞走了，没有点睛的都还在。
【寓意】：后多比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动
有力。
18
、朝三暮四
宋有狙（
j
ū）公者，爱狙 。养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损（
s
ǔ
n
）
其家口，充 狙之欲。俄而匮（
ku
ì）焉。将限其食。恐众狙之不驯（
x
ù
n< br>）于己
也，先诳（
ku
á
ng
）之曰：
“与若芧（< br>x
ù），朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。
俄而曰：
“与若芧，
朝四 而暮三，
足乎？”
众狙皆伏而喜。
——选自
《庄子·
齐
物论》
【注释】
：
1.
狙公：
养猕猴的人。
2.
解：
了解，
理解，
懂得。
3.
狙：
猕猴。
4.
意：
心意。
5.
得：懂得。
6.
得公之心：了解他的心思。
7.
损：减少。
8.
家口：家
中口粮。
口：
口粮。
9.
充：
满足。
10.
欲：
欲望，
要求。
11.
俄而：
一会儿，
不久。
12 .
匮：不够。
13.
限：减少。
14.
恐：恐怕。
15.< br>驯：驯服，顺从，听从。引申为服
服帖帖
16.
诳：
欺骗
. 17.
与：
给。
18.
若：
文言文中的人称代词，
就是“你”
、
“你
们”。
19.
芧：橡树的果实，俗称“橡栗”。< br>20.
足：够，足够。
21.
众：所有的。
22.
皆：都。
23.
而：表修饰。
24.
起而怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。
25.
皆伏而喜：都很高兴而趴在地 上（一般是动物感到满足时的动作）。伏：降伏，
驯顺。引申为服服帖帖。
26.
朝： 早上。
27.
之：代词。指代猕猴们。
【译文】：
宋国 （今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养了一大群猕猴，他
能懂得猕猴们的心意，
猕 猴们也能够了解那个人的心思。
那位老人因此减少了他
全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是 不久，家里缺乏食物了，他想要限制猕
猴们吃橡粟的数量，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们 ：
“我给你们
的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了< br>起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实
,
早上四颗，晚上三颗，这
样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
【寓意】：原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。
19
、自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者，
誉之曰：
“吾盾之坚 ，
物莫能陷也。
”
又誉其矛曰：
“吾
矛之利，
于物无不陷也 。
”
或曰：
“以子之矛陷子之盾，
何如？”
其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。——《韩非子难一》
【注释】：⑴鬻（
y
ù）——卖。
⑵誉——夸耀。
⑶陷——攻破。这里是穿的
意思。
⑷或曰——有的人说。
⑸莫不——没有不
⑹应——回答
⑺或——
有人
⑻“誉之曰”的之：代词，指代盾
⑼“吾矛之利”的之：文言助词，无
义
⑽
“吾盾之坚”
的之：
同上
⑾坚——坚固
⑿以——用
⒀俄而——片刻、
一会儿
⒁莫能——没有什么。
⒂矛古代兵器，用于刺杀。
【译文】：
楚国有个既卖矛又卖盾的人，他赞美自己的盾，说：“我的盾很坚固，任 何
武器都无法刺破。”接着，他又夸起了他的矛，说：“我的矛很锐利，没有什么
东西是穿不透 的。”有的人问他：
“如果拿你的矛去刺你的盾，会怎么样？”那
人便答不上话来了。刺不破的 盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的。
【寓意】：比喻一个人说话、行动前后抵触，不一致。
20
、 滥（
l
à
n
）竽（
y
ú）充数
齐宣王① 使人吹竽②，必③三百人。南郭处士④请⑤为王吹竽，宣王说（
yu
è）
⑥之，廪食（
b
ǐ
ngs
ì）以数百人⑦。宣王死，湣（
m
ǐ
n
）王立⑧，好（
h
à
o
）⑨
一一听之，处士逃。——《韩非 子·内储说上》
【注释】：
①宣王：
齐国 国君。
②竽：古代乐器名，象现在的笙（
sh
ē
ng
）。③必：一定，必须。④处士：古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲
讽意味。
⑤ 请：
请求。
⑥说：
同
“悦”
。
⑦廪食以数百人：
待 遇跟那几百人一样。
廪食，官府供食。廪，粮仓。食，供养、给……吃。以，同“与”。⑧立：继承了王位。⑨好：喜欢。
【译文】：
齐宣王让人吹竽，
一定要 三百人一起吹。
南郭处士请求为齐宣王吹竽，
宣王
很高兴。官仓供养的乐手有好几百人 。齐宣王死后，他的儿子齐湣王继位。齐湣
王也喜欢听吹竽，但他喜欢让他们一个一个地吹，南郭处士只 好逃走了。
【寓意】比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货
21
、叶公⑴好（
h
à
o
）龙
叶公子高 ⑵好龙，钩以写⑶龙，凿（
z
á
o
）以写龙，屋室雕（
di
ā
o
）文⑽以
写龙。于是天龙闻⑷而下之，窥⑸（
ku
ī）头于牖⑹ （
y
ǒ
u
），施⑺（
sh
ī）尾于
堂⑻。叶公见之 ，弃而还走，失其魂魄（
h
ú
np
ò），五色无主。是⑼叶公非⑾好
龙也，好夫似龙而非龙者也。
【注释】：
⑴叶公：公，古时的尊称。⑵子 高：人名。⑶写：这里是用刀、笔刻画的意
思。⑷闻：听说
⑸窥：就是探望、偷 看的意思。⑹牖：窗户。⑺施：伸出、延
伸的意思。⑻堂：厅堂。⑼是：这。⑽文：同“纹”，花纹。⑾ 非：不是。
【译文】：
叶公喜欢龙，
衣服的带钩上画龙，
喝酒的杯上画龙，
房屋上的雕刻花纹是龙。
于是天上的龙听说了就下来，从窗子探进头，把尾 巴放进厅堂。叶公看见了，掉
头逃跑，（吓得）魂不附体，（吓得）脸色茫然无主。这个叶公不是喜欢龙 ，是
喜欢象龙又不是龙的东西。
【寓意】：
比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。