小学如何学好文言文
余年寄山水
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2021年01月30日 11:15
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启示的意思-
小学如何学好文言文
我是一名高中语文老师，
实在是没有资格谈小学生应该 如何学好古文，
不
过倒是可以站在高中语文教学这个高度回顾一下，
看一看如何从小学 阶段就做
好一些学习准备，
给大家做一些比较基础的指导。
希望对小学生学习语文能够
有所帮助。
我们发现小学生学习语文的可能是因为动力不足，
他们可能觉得 语文学习，
可能对他们小升初的帮助不是很大，
尤其是在面试或者竞赛的这些环节，
主 要
是以英语或数学为主。语文的成效比较慢，所以就比较受制。
< br>但是小学生学习古文或者学习语文，
实际上又是一个非常重要的关键时期。
所以千万不能 掉以轻心，
以为母语的学习随着年龄的增长，
水平自然会水涨船
高。
其实完全 不是这么回事。
小学阶段是儿童语言发育和生长的关键时期，
几
乎决定了他一生的语言 水准。
古文这种看似已经逝去的语言，
其实就保存在我
们的日常言语中，
稍加 引导，
就可以升堂入室。
千万不能误以为古文就是死的
语言，只能死记硬背。
1
不要盲目读经
下 面先说说读经。
过去读经是一个非常重要的启蒙手段。
儿童从哦年销得
先从“三百千千 ”读起。所谓的“三百千千”就是《三字经》
《百家姓》
《千
字文》《千家诗》。“三 百千千”是对中国古代经典精华的一个总结。
但
现在用这个启蒙有些方法不太好。
现在很多小学生去读经，
用一 种很僵化的手段去学习古文。
我自己对于五
经，都没有完整地阅读过，只是比较喜欢《诗经》而 已。我一直有个阅读《左
传》
的计划，
但是发现它实在太难了，
每次搬起来读 一部分还是得放下。
像
《尚
书》
或
《周易》
，
难度 是非常高的，
所以，
我是不主张小学生去盲目读经的。
前
一段时 间非常火爆的台湾某老师搞的读经运动，
实际上就是比较片面的，
只是
教小学生吟诵或 者背诵
《四书五经》
，
这种不加理解的背诵实际上没有什么效
果。等到他初中 的时候，或者四五年级的时候，学习压力一大，这些东西很快
就会被忘记。
正确的方法如下
胡适先生在他的儿童阶段，
我们可以说是读私塾 的时期，
他的母亲有一个
非常重要的经验，
也是胡适先生读书的一个经验，
我 可以介绍给大家。
胡适说，
母亲非常重视他的教育，
四岁就送他上了私塾。
母 亲总是比别的家长给老师的
酬金要高得多。
别人给老师一年两块银元，
她第一年就送去 六块钱，
以后每年
递增，
最后一年交到了十二块钱。
他的母亲为什么要这么做 呢？一个重要的原
因就是希望他的私塾老师，
能够对这个孩子特别关照一下。
当其他同 学在死记
硬背的时候，
希望老师把“四书五经”一字一句地讲解给胡适先生听。
在这个
讲解的过程当中，
胡适就加深了对这些经典的理解，
而其他同学只是死记硬背
而已。
所以胡适先生在读私塾的这个阶段就脱颖而出，
就比其他同学更加深刻
地理解文 本了。
其他学生知道胡适理解了这些文本以后，
就会去问胡适先生。
当他们 不理
解的时候，
这个时候胡适先生无形当中就变成了一个小老师。
他就把他自己的一些理解讲解给他的同学听，
这样的一个过程实际上就是
《论语》
当中所说的“温故而知新”的过程。
“温故”的意思，
不是温习功课。
它指的是把你所学的知识讲述给其他人听。这个过程可以促进教和学的互相发明，
《学记》称之
为教学相长。
因此，小学生不是不能读经典，但是他们需要一个好的经师
去引导，然后循序渐进 地走近经典。尤其是像《四书五经》这种非常艰深的文
本。
现在读《百家姓》的人不多了。因为家族文化已经开始式微了。相对而言
《三字经》
的内容会 比较好一点，
它的精华部分也比较多一点。
而且现在有很
多人对它进行改造，那么从宋 朝一直到明清，
《三字经》的内容实际上是做了
很大的一个扩充。
如果能够引导好的话 ，
它实际上是对中国传统文化的一个非
常好的入门级别的教材。
比如说《三字经》
里面，
关于王朝的历史沿革的一种梳理。
实际上非常好。
如果 仅仅是背诵这个王朝历代顺序歌的话。
那么我们记住的可能就是一个比较
粗线条的历时观念。但 是《三字经》梳理的就比较好，而且琅琅上口。如果把
它背下来，
就相当于脑子里面有对于中国 上下五千年的历史框架，
有了这个框
架以后，就不至于犯一些低级的错误。
2
读古诗词
是非常有意思的启蒙
除了从 这种蒙学教材入门以外，
学习古文还有一个办法，
就是去读古诗词。
唐诗宋词都是非常 好的，
对于小学生而言，
是学习古文的非常好的文本。
大家
千万不要以为背古 诗词比较枯燥，实际上非常有意思，它的音韵乐性非常强，
琅琅上口，
非常容易记诵。
对于学习文言文非常有帮助，
尤其是三岁到十三岁
这个阶段，
学生应该大量背诵古诗词 ，
可以打好文言文学习的坚实基础。
因为
古诗词大都是用文言文写成的。
除了 元曲里面有一些比较直白的文本以外，
绝
大多数的古诗词，语言的基础都是文言文。
学好文言文非常重要的一个入门读物就是《千家诗》，
《千家诗》的编排
体 例非常有特点。
比如一开始选的都是七言绝句，
是按照春夏秋冬的顺序编排
的。
这样的话，
学生可以根据他自己的生活节律去背诵这些诗歌。
春天的时候
就背诵春天 的诗，
夏天的时候就背诵夏天的诗。
这样就跟他直接的生活经验就
密切相关了。
学生能够记住的往往也是一些跟他的生活经验直接相关的一些诗，
有时候他能够脱口而出是因为什么呢 ？实际上是因为他在现实生活中恰好可
以用得上这首诗。
所以小学生从小开始背古诗 词，
实际上就是在学文言文。
大家不要以为学
习文言文就一定要一上来就读那些比较繁 复的文章，
这是不可能的。
有些小学
生已经开始读《聊斋志异》这种非常艰涩的书，很 快就会知难而退，反而会增
加一种畏惧心理。
这对于小学生学习古文实际上帮助不大，
还是应该从韵文开
始读起。
所谓的韵文，古诗词 就是最好的文本。其次就是《三字经》这种启蒙教
材。
古人实际上在这方面花了很多心思，形成了几千年的文化积淀，
我们不能
够忽略它。当然，浅白的古文也是有的。比如说《四书 》里面的《论语》。
《论语》有一个好处，篇章都非常短小。因为他是语录体，难度并不是很
大，如果有条件的话，可以给小学生先背诵一些《论语》中的名句，对于学习
古文非常有帮助。 我自己教学《论语》差不多有十年的经验。我读《论语》差