2005年江苏高考作文
绝世美人儿
637次浏览
2021年01月31日 06:30
最佳经验
本文由作者推荐
医院优质服务演讲稿-好看的古装武侠剧
2005
年江苏高考作文
【篇一：
2005-- 2015
历年江苏高考作文题目要求】
2005----2015
历年江苏高考作文要求
2005
江苏高考作文题
我 们常常用古人所说的
“
凤头、猪肚、豹尾
”
六字来谈写作，意思是开头要精彩 亮丽，中间要充实丰富，结尾要
响亮有力。写作固然如此，仔细想想，小到生活、学习，大到事业、人生，又何尝不该这样呢
??
请以
“
凤头、猪肚、豹尾
”为话题，写一
篇不少于
800
字的文章。
?
注意：①话题包括三 个方面，也可以选取
其中一个或两个方面展开。②自定立意。③自拟标题。④自选文体，
但不要 写成诗歌或剧本。
?
2006
年江苏语文高考作文：
有人说：世界上本无路，走的人多了，也便有了路。
有人说：世界上本有路，走的人多了，也便没了路。
还有人说：
??
请以
“
人与路
”
为题写一篇文章。
【 要求】：
1
．自定立意。
2
．除诗歌外文体不限。
3
．不少 于
800
字。
2007
年江苏语文高考作文：
人人头顶一方天，每个人的生活都与天空相连。每个人的心中都有
一片天空。明净的 天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令
人神往。
请以
“
怀想天空
”
为题目写一篇不少于
800
字的文章。
【要求】：立意自定，诗歌除外，文体不限。
2008
年江苏语文高考作文：
有些人只是在童年有过好奇心，有些人一 生都能保持好奇心。质疑、
发现、智慧、高尚、惊喜、快乐、烦恼、平庸
??
这中间的 每个词都
有可能像影子一样跟在好奇心的后面。
请以
“
好奇心”
为题写一篇不
少于
800
宇的文章。
【要求】：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
2009
年江苏语文高考作文
时尚表现为语言、服装、文艺等新奇事物在 一定时期内的摩仿与流
传。各种时尚层出不穷。其间好与坏，雅与俗，美与丑，各种观点
交错杂 陈。创新与摩仿永不停息地互动。有的如过眼云烟，有的能
积淀为经典。
请以
“
品味时尚
”
为题目，写一篇文章。
【要求】：①自选角度，自行立意。②除诗歌外，文体不限。③不
少于
800
字。
2010
年江苏语文高考作文：
绿色，生机勃勃， 赏心悦目。绿色，与生命、生态紧密相连。今天，
绿色成为崭新的理念，与每个人的生活息息相关。
请以
“
绿色生活
”
为题写一篇不少于
80 0
字的文章。
【要求】：①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
2011
拒绝平庸
不避平凡，不可平庸。为人不可平庸，平庸则无创造， 无发展，无
上进；处世不可平庸，因此要有原则，有鉴识，要坚守。
请以
“
拒绝平庸
”
为题，写一篇不少于
800
字的文章。
【要求】：
1
、立意自定；
2
、角度自选；
3
、不必面面俱到；
4
、除
诗歌外，文体自选。
2012
忧与爱
阅读下面的材料，按照要求作文。
【要求】：请以
“
忧与爱
”
为题，写一篇不少于
800
字的 文章。
①
立意自定；②角度自选；③除诗歌外，文体自选。
2013
江苏高考作文题（真题版）
阅读下面的材料，按照要求作文
:
几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的
山洞。因对洞中环境不清楚， 便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进
入洞穴后不久，他们发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静的附在洞壁< br>上栖息，他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这群美丽的精灵。
数日后再来，他们发现这群蝴蝶 早已不在原处，而是远远地退到了
更深的洞穴。他们恍然大悟，也许那里环境更适合吧，小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响。
【要求】：
①立意自定②角度 自选③题目自拟④除诗歌外，文体自
选⑤不少于
800
字
。
2014
年江苏卷高考作文题：
根据以 下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于
800
字的文章，
文体不限，诗歌除外。
有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的。
也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去，这种想法其实是天真的，
我们自欺欺人地抱有一种像自然一样 长存不朽的信念。
2015
年江苏卷高考作文题：
智慧是一种经验，一种能力，一种境界。和大自然一样，智慧也有
他自己的样子。请以此写一篇不少于
800
字的作文，题目自拟，文
体不限，诗歌除外。
【篇二：
2005
年江苏高考优秀作文
1
】
“
凤头猪肚豹尾
”
2005
年的作文话题是
“
凤头猪肚豹尾
”
，也许是基于上一年作文调子
过于空灵，让大多数 学生无所适从之故，该年作文一下子由云端跌
落凡尘，并且害怕学生对题目不能理解而无法动笔，又对题 目进行
了一番说明，导致的结果是，差不多所有的学生都有了可写之物，
但同时也将学生思路固 定在一个相对狭小的范围内，很难有独特的
想像的空间。
具体说来，面对 材料所交代的必须开头怎样、中间怎样、结尾怎样
这样一种范式，并且由此依附的具体对象
“< br>学习生活、事业人生
”
，
学生选择的余地是很小的。首先他们是学生，谈不上所 谓的
“
事业人
生
”
，所以只能从人家的，尤其是那些众所周知的名人 轶事里去翻寻。
至于所谓的
“
学习生活
”
，基本上都是极为相似的、 枯燥的三点一线，
如果不造假，他们自己的这段经历通常是很难体现
“
凤头猪肚豹尾< br>”
的精彩的。这样从学生的写作视角来看，往往只能定位于名人们的
“
事业人生
”
了。
如果我们真是把眼光定位于日常生活的芸芸众生，其实也 有很多新
鲜难忘的东西，但因为要符合题目所限定的
“
凤头猪肚豹尾
”
这样一
个精彩完满的人生程式，这就使得学生只能被迫舍弃那些虽平凡而
有缺陷却深深打动他 们的俗人俗事，而转向那些轰轰烈烈、如雷贯
耳的宏大叙事。可是大部分学生所涉极为有限，都想到一块 儿去了，
出现严重的撞车现象也就不足为怪了，这是命题上的不足。
1
、没有
了妖魔的取经之路
我只是一介书生，所以难免卖点书呆子气。每每看《西游记》， 总
觉得既然孙大圣可以日行千里，为何不背着唐僧一步西天，也省得
一路上千辛万苦，还有这妖 那精的惦记着唐僧肉。
如果一步西天，倒也爽快，只是师徒几人的关系恐怕也只能 停留在
“
酒肉朋友
”
的层次上了。所谓
“
患难见真情
”
：八戒虽色，却处处念
叨着师傅，偷了个西瓜还不忘分给师傅半个；沙僧虽傻，却任劳任< br>怨，甘心做大伙儿的下手；悟空虽狂，可师傅有难，不也是不顾生
死，降妖除魔吗？战场上结下的 友情才是钢铁铸成的啊！倘若一切
都太容易，那悟空充其量只是个开路的，沙僧充其量只是个脚夫，八戒逗逗大家开心而已，便是一个太无趣的故事了。如果一步西天，
唐僧倒是可以省去一路的担惊受 怕的搅扰，安心地吃斋念佛，朝发
夕至，取回佛经。可所谓
“
出门长见识
”< br>，唐僧若只随徒儿们在云里
雾里日行千里，又怎知这天底下人间的百态？敝人不才，未曾念过佛经，可也听说佛从人间来，人间酸甜苦辣尝尽，才换来
“
佛
”
超脱尘世的感悟，写入佛经，贻养后人。不经历千难万险，唐僧又怎能
真正领悟这佛经的精深蕴意？阳光 总在风雨后啊！
真的可以一步西天，佛经取回，又怎么样呢？抑或，难道西天之行
仅 仅为了取回几本经书吗？
没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？ 没有住过
高老庄，没有下过龙王庙，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何
除去，人性中的恶性 如何摆脱？至性如何养成，高僧如何修炼？倘
没有这一路历尽艰难的感悟，又怎可获得？
我们活在世上，总希望找这样的捷径，那样的捷径，叹为
“
一步登天
”
才是最大的财富。我们厌恶过程而只求所谓的结果，我们不管它是
“
猪肚
”
还是
“
蛇肚
”
，除了
“
豹尾
”
，我们什么也不要。所以今天我们
还要防什么作弊，防什么替考，防什么徇私舞弊，防什么假冒伪劣倘若每个人的心中都有一条取经之路，以开放的心态迎接磨难，迎
接考验；倘若每个人看到的不仅是 鲜花掌声围绕的
“
豹尾
”
，更祈求
一个丰富多彩的
“
猪肚
”
，那我们得到的又岂止是那几句赞美之词呢？
没有妖魔的取经之路，是一条南辕北辙的路。
【简评】
这是一篇有着杂文
“
由头
”
的规范的议论文。三个分论点 ，层层递进：
①患难见真情；②出门长见识；③征程即真经。很有见解，很有力
度。结尾处，笔 锋一转，针砭时弊，痛快而淋漓。作者构思机智，
文笔洒脱，嬉笑怒骂，皆成文章。有时大词小用，有时 举轻若重，
有时粗俗，有时典雅，相互回落，和谐交融。什么是上好的议论文？
此文可为榜样< br>——
有识，有色；有情，有趣；有板，有眼；有开，
有合。后来者不妨也试一试。（何永 康）
2
、青春从
40
岁开始
妈妈 是个普通的工人，年过四十，已经有些发胖了，在我看来，她
是贤妻良母型的女人。早上为我和爸爸准备 早饭，中午洗衣服晒衣
服，晚上吃完饭看完肥皂剧就上床睡觉。典型的除了工作、干家务、
照顾 我和爸，就是吃饭睡觉的家庭妇女形象。只是，一次假日呆在
家里，才突然发现妈妈变了。