浮躁的社会
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2021年02月01日 11:57
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浮躁的社会
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电梯直达楼主
发表于
2013-9-27 08:41:23 |
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中国近代的
100
多 年间，
一直处在剧烈的社会变革之中，
从西方列强入侵到封建王朝被推翻，
从抗日战争 到解放战争，从文化大革命到改革开放，每场变革的速度之快、变化之大都令人
叹为观止，
让身 在其中的人们颇有些无所适从。
最近的
20
多年，
中国的迅猛发展令全世界刮
目相看，每个人在享受到经济高速增长带来的巨大实惠的同时，国人的价值观也受到剧烈冲
击。 一方面，物质生活的丰富带来更多的精神需求，另一方面，新的社会价值观尚未完全建
立。在这样的情况 下，短期的迷茫和混乱不可避免地出现。与
40
多年前的“大炼钢铁”
、
“大
跃进”
、
“跑步进入共产主义”不同，眼下的社会浮躁带有更多的个人功利色彩，造成 的社会
危害却有过之而无不及。在激烈的竞争形势与强烈的成功欲望的双重压力下，不少人的心态
出现了变化，变得焦虑、急躁、急功近利，从而在社会上造成了一种“浮躁病”
。
“浮躁病”
有多种症状。
有的人面对国内外某个方面的事情，
没有从大局出发进行理性 思考，
而是表现出冲动、
盲目的态度；
有的人面对某种社会现象，
只是发泄浅 层次的
“叫好”
或
“痛
骂”情绪，没有立足现实，放眼未来，冷静审视；有的 专家不调研就预言，拿起话筒就说，
拿起笔就写；有的媒体忙于跟风、炒作，今天说“是”
，明 天说“否”„„大跃进、跑步进入
共产主义、
形象工程、
政绩文章、
时装节、
风筝节、
轰动作秀、
大出风头，
这是领导的浮躁；
热门跟进，盲目投 资、贪大求快、无限膨胀、指标上窜、内囊空虚，这是企业家的浮躁；名
车豪宅、二奶小秘、黄金宴、玉 汤浴、一掷千金、豪赌摆阔、这是富人的浮躁；年度考核、
评优晋级、职称论文、剽窃抄袭，泡沫学术、 文字垃圾，这是学者的浮躁；身在教室、心鹜
八极、
打工传销、
网恋痴迷、
当 官发财、
考研出国，
分数
***
抄书作弊、
优干学位、
虚假 履历，
这是学生的浮躁；
热门行业，
干少挣多，
跳槽改行，
工资待遇 ，
应聘下海，
跳龙门，
炒鱿鱼，
这是求职者的浮躁；麻将金花、纸碎金迷、一 夜暴富，三天成名、迷信财神、崇拜明星、超
女横行、彩票撞运，这是市民的浮躁
...... ......
真是上也浮躁，下也浮躁、穷也浮躁、富
也浮躁、浮躁之风劲吹神州大地。
一些人之所以常患“浮躁病”
，真正病根恐怕源于其内心的浅薄。内心浅薄，难免斤斤计较 ，
随波逐流，没有主见，东张西望，人云亦
云。
对于已经获得的东西，
他们却很快丧失了应有的兴趣。
对于没有
得到的东 西，他们拼命地追求，或者心态不平衡地羡慕不已；时时打算争取无穷多的东西，
到头来却弄不明白自己 需要的究竟是什么，在这种心态支配下，他们到头来往往一无所获，
内心越发变得焦躁不安。
“ 浮躁病”
自然如影随形。
其实，
伏尔泰说得好：
“没有真正的需要，
便不会有真正的快乐。
”
内心浅薄者，
缺少一份冷静、
理性地思考问题的能力 。
而没有个人内
心的自我充实和深刻、冷静、理性的思考，生活在现代社会中的人们，也必将失 去生活的目
标和方向，陷入永无止境的“浮躁”病态中。
又有一些人不崇尚苦干、实 干，而喜欢通过某种“表演”获得额外的利益回报，获得巨大的
精神快乐。久而久之，就形成了一种浮躁 ，而浮躁又更进一步强化了作秀，渐渐地，作秀成
了一种习惯，浮躁则成了一种“瘾”
，让他不 拿腔拿调，不吹嘘夸大都难。有外国学者说：中
国正在步入一种“盛世”
，它不是表现的“盛世 ”
，而是表演的“盛世”
。这话虽然有点刻薄，
但却值得国人深深思考。有一点表演性 不一定是坏事，它可以增强“表现力”
。但表演过头、
表现成风，表现欲成了表演欲，
“光说不干”
，一定会削弱我们真干、实干的精神，影响事业
上的真正成功。
当前，种种不科学的社会考核体系，也助长了“浮躁病”的流行。比如，考核领导政绩往往
只看
GDP
，考核公司业绩，只看利润量及增值比例，考核学者只看发表论著数量，考核教师
只看 承担课时量，甚至普通职员的薪水也往往与一个个数字挂钩„„在这样的社会考核、评
价体系中，
一切以数字说话。
数字不达标的人，
就是不上进、
没水平的人。
这样的评价 体系，
驱使人们“不得不浮躁”
：不看质量只看数量，不重长远只看眼前，由此，造假欺骗者有 之，
滥竽充数者有之，吹嘘夸大者有之，损人利己者有之„„这种趋势，令人揪心。
是什么原因导致社会和人的浮躁呢？一是因为人的天性。人也是动物，天性好动。二是因为
人欲望太强太 多、
诱惑也太多、
五花八门、
眼花潦乱、
都想得到，
于是心猿意马、
心花怒放，
而又好逸恶劳、不愿下功夫，总想不劳而获，手到拿来。三是因为人不务实，好虚荣 、急功
近利、一口一个大胖子，于是浮夸虚胖、病入膏肓。四是社会民主科学制度不够健全。官员
靠上级提拔，必须迎合上级、浮夸吹嘘、搞表面文章，而这样的人屡屡得志，做实事者往往
不被人注意 。舆论也喜欢热闹，美女金钱、歌星影星、连篇累牍、迎合诱导，导致浮躁之风
蔚然形成。
要克服浮躁，
先得修身养性。
修身，
就是去掉不良习性，
如好动不专。
养性，就是培养优良之品性、如静心专一，坚 强的自控力和毅力。天下成事之人，都必须做
到这一点，李白从老妪铁棒磨成针中悟出这个道理，荀子从 蚯蚓身上也总结出了“不专心致
志，则不得也”的名言。有了认识很重要，这是第一步，关键是具体怎样 做？可以从读书、
画画、
下棋、
钓鱼等有益的活动中培养之。
比如小孩学画，
先坐下来，
专注于纸笔色彩之间，
收心、凝神、入静、养气。画上几个小时、长期训练 、习惯成自然。由动而静，静则有序，
静则专一，静则生慧，静则事成、事成则性格亦养成。再就是树立 明确的目标、远大志向。
人要实现远大的目标，也就是大欲望的满足，必先放弃和克服眼前的小诱惑、集 中精力、目
标专一、不受干扰、心无旁鹜。学生就该专心读书，学者就该专心做学问。夯实基础，脚踏< br>实地，一步一个脚印，一砖一瓦盖楼，在功夫上做文章。天下凡做出一点事业，搞出一点明
堂来的 人，没有一个不下苦功夫的，要耐得寂寞，苦心孤旨、潜心深入，直到海枯石烂、水
滴石穿、功到自然成 。三是要提高精神境界，不可太陷入功名利禄之世俗层次。当然，人离
不开生理和物欲的需要满足，但仅以此为人生追求之目标，
没有精神生命的追求，
物欲横流，
功利熏心，必难免 浮躁。只有摆脱俗气，清静虚欲，追求真善美，有信仰，才能淡定凝神，
内心和谐，
大家的精神 文明才是社会文明之根基。
另外，
要完善我们的民主制度，
要讲科学、
做实事 、重实绩，反对急功近利、虚夸浮躁之风，要有长远的规划和目标，发扬艰苦奋斗，
吃苦耐劳的精神。多 树各行业干实事而默默无闻的人，少炒作那些无知无德的所谓明星，形
成较好的社会风气。