中西方神话比较与差异

温柔似野鬼°
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2021年02月02日 08:54
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2021年2月2日发(作者:大学生英语竞赛作文)
中国神话和希腊神话差异比较

神话,是指传说中的神仙和古代神化英雄的故事,《现代汉语


典》解释为:

?1
、关于神仙或神化的古代英雄的故事,是古代人民

对自
然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。

2
、指荒唐

的无稽
之谈。它是远古初民创造的、反映人与自然、与社会

(主要是

人与自
然)的幻想性故事。在人类文化史学的研究中,神话具有最独

特的位
置,这是由神话的这样一些特点决定的:一是古远;二是流

传范围广;
三是极具艺术魅力。神话在它艺术光环的内核深处,无

可替代地蕴藏着
历史的真实。作为民间文学的源头之一,有力的证

明了劳动人民从来就
是精神文明的创造者,产生都与人民的生活和

历史有着密切的联系。

神话的本质都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然

力,把
自然力加以形象化。中西方神话是已经通过人民的幻想用一

种不自觉的
艺术方式加工过的自然和社会形式本身。

就神话的产生而言,中西方神话并没有太大的差异,都是因为

原始
时代自然条件恶劣,人们生产方式极其落后,而为了维持和延

续生命,
人们渴望从自然界的诸多不可解释的现象中得到慰籍,因

而对自然界的
诸多现象和各种生物产生的崇拜和幻想,这就产生了

神话。无论是古希
腊神话,还是中国古代的神话,都应是“通过人

民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本

身”,都
是人们对自然的原始认识,是把个人与集体利息为一体的

强有力的精神
纽带。同时也都反映了当时人们的社会生活,一定程

度上是人与自然作
斗争的真实写照。原始的宗教信仰,给予原始人

们必不可少的希望和精
神力量,帮助他们战胜当时恶劣的生存环

境,而且促使他们积极思考,
使他们的大脑得到一定程度的开发,

而神的形象虽然是他们幻想出来
的,但是却是他们自己的理想状

态,起到了模范作用,使他们不断追求
而不断进步。在这方面,中

西方是没有太大差别的,但是在神话的流传
中,中西方的情况就不

一样了。

在神话的保存和流传过程中,由于中国古代文明发展较

快,文
字成熟较早,神话的保存一般采用文字的形势,而文字在春

秋战国时期
主要的作用却不是用来记载神话,而是作为了诸子百家

表达他们哲学思
想和政治理念的工具。我们早慧而崇尚实际的祖先

们很快地就打消了不
切实际的幻想,而是致力于“齐家治国平天

下”的现实理想,因此神话
并没有过多地发扬光大,而是短小、零

散、不成体系地散见于一般的文
章,在

《山海经》、《淮南子》、《穆

天子传》等古籍中零零散散地有
所保留。而在西方,神话却大部分是

由民间唱诗的歌手所传承的,后来
又经过诗人和戏剧家的加工创

作,在此过程中他们往往加入个人的想象
和润色,而且由于他们的

生活和职责又要求他们必须以故事情节和内容
丰富取胜。因而,西

方神话中动辄便是长篇大作,如荷马史诗,包括
《伊利昂纪》和《奥

德修纪》,共

279298
行,几乎总汇了特洛伊战争
的所有英雄传说,

规模宏伟,内容丰富。不仅如此,希腊神话还有一套
严密的体系,

特别是古希腊人赫西俄德专门写了一部

《神谱》,把所有
的关于神的

各种传说进行了分类排列,形成了“俄林波斯神系”,在这
个神系

中诸神各有其位,各司其职,分工甚为明确。

希腊神话是西方人、西方文化的原型写照,反映现实生活中希

腊人
的追求,是希腊人的影子,代表希腊人的倾向和民族性;中国

古代神话
则纪录的是中华民族在童年时代的瑰丽的幻想。

在神话传说中关于创世的说法,中国流传最广的是女娲抟土创

造人类
,
和盘古开天辟地。据《太平御览》卷七八引汉应劭《风俗•通

义》
:
俗说天地开辟

,
未有人民。女娲抟黄土作人

,
剧务
,
力不暇供

,

乃引绳于洹泥中

,
举以为人。故富贵者

,
黄土人也
;
贫贱凡庸者

,
洹人

也。盘古开天辟地的记录是:天地浑沌如鸡子,盘古生其中。万八


岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地。盘古在其中,一日九变,

神于
天,圣于地。天日高一丈,地日厚一丈,盘古日长一丈。如此

万八千
岁,天数极高,地数极深,盘古极长。后乃有三皇。我国一

些古代小说
中,往往开头都写道:“自从盘古开天地”以来如何如

何,历史也常常
从他写起。在希腊神话中,世界在产生之前存在着

浑沌的空 间,即卡俄

(Chaos)
,它生出了地神该亚
(Gaea)
、黑 暗神

厄瑞玻斯

(Erebus)
、爱
神厄洛斯

(Eros)
、地狱神塔耳塔洛斯

(Tartarus)
、黑夜神倪克斯

(Nyx)
;该亚生乌刺诺斯

(Uranus)
即天、

蓬托斯

(Pontus)
即海以及时
序女神;该亚与乌刺诺斯结合
(
这是首次

男女神结合生育
)
生提坦神族

(Titanes)
,其中包括克洛诺斯

(Cronos)
。传说乌剌诺斯把自己的孩子们
囚禁在地下,孩子们呻吟

不已。该亚很伤心,她怂恿小儿子克洛诺斯起
来反抗父亲。克洛诺

斯用神力的镰刀阉割了乌刺诺斯,扔进海里,取代
父亲成了天神。

乌刺诺斯的血形成复仇女神,其肉激起的浪花中产生了
美神阿芙洛

狄忒。以 克洛诺斯为首的提坦神族统治后来被以宙斯
(
Zeus

克洛

诺斯的儿子
)
为代表的新神们推翻。提坦神之一普罗米修斯

(Promethus)
为了报复而支持人类反对众神,传说他用泥土造人,教

给人

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