七年级上册文言文(含翻译和词语解释)
连承敏事件-简单乐谱电子琴
七年级上册
5.
童趣
一
.
课文
<
/p>
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所
向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为
之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲
烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之
怡然称快。
余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定
神细视，以丛草为林，以
虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒
树而来，盖一癞虾蟆，舌
一吐而二虫尽为所吞。
余年幼，
方出神，
不觉呀然一惊。
神定，
捉虾蟆，
鞭数十，
驱之别院。
我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，
视力好极
了，每遇见细小的东西，一
定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐
趣。
二
.
翻译
<
/p>
夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼
前果真就出现了千百只白鹤；
抬头看着它们，
连脖子也变得僵硬了。
我又留几只蚊子在白色
帐子里，慢慢地用
烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在
青云边上发出叫
声一样，这使我感到高兴极了。
我常在土墙高低不平的地方，
在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一
般高，把丛草当成树林，把虫子、
蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成
山沟，我便凭着假想在这个境界
中游览，愉快而又满足。
有一天，我看见两只小虫在草间相斗
，
(
便蹲下来
)
观察，兴味正浓厚，忽然有个极大
极大的兽拔山倒树而来，
原
来是一只癞虾蟆，
舌头一吐，
两只小虫全被它吃掉。我那时年纪
很小，
正看得出神，
不禁哇的一声惊叫
起来。
待到神智恢复，
捉住癞虾蟆，
抽
了它几十鞭子，
把它赶到别的院子去。
三
.
文学常识
:
节选自《浮生六记·闲情记趣》。沈复，清代文学家。
四
.
基础知
识
:
项：颈，
脖颈。
强：通
“
僵
”
，僵硬。
徐：
慢慢地。
以：用
果：果真，果然。
唳：
鸟鸣
林：树林
兴：兴趣
方：正
鞭：用鞭子打，抽打。
驱：赶
细：仔细。
察，
观察
昂：抬。
首：头。
怡然：愉快的样子
五
.
古诗文默写
六
.
问题探究
1.
文章描述了童年时期的哪些趣事？作者笔下的种种事物为什
么能写得如此真
实生动，富有生活情趣？
答
：
（
1
）趣事：观蚊如鹤
观虫相斗
鞭打虾蟆
（
2
）原因
：因为具有细致的观察力、丰富的想像力和天真烂漫的童趣
2
.
文章围绕物外之趣，写了哪几件事？
答：写了观蚊如鹤、神游山林、鞭打虾蟆三件事
3.
“
余时有物外之趣
”<
/p>
的原因是什么？
答：见藐小之物必察其纹理。
4.<
/p>
本文有哪些词语作为成语保留在现代汉语中？
答：明察秋毫、怡然称快、怡然自得、庞然大物、夏蚊成雷。
5.
文章开篇用
“
余忆童稚时能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察纹理，故时有物外之
趣
”
这段文字在全文中起了什么作用？
答：总领全文或引起下文。
6.
“
庞然大物，拔山倒树而来
”
，这里指癞蛤蟆是否恰当，为什么？
答：恰当。
这时的作者已陶醉在他联
想的境界之中，眼前实物已经被放大千倍万倍，与
蚊虫相比，癞蛤蟆自然成了
“
庞然大物
”
。它的突如
其来，即被形容为
“
拔山倒树而来
”<
/p>
就很好
理解了。
10.
《论语》十则
一
.
课文
<
/p>
1.
子曰：
“
学
而时习之，不亦说乎
?
有朋自远方来，不亦乐乎
?
人不知而不悦，不亦君子乎
?”
2.
曾子曰
:
吾日三省
(xǐng)
吾身
:
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
3.
子曰
:
温
故而知新
,
可以为师矣
.
4.
子曰
:
学而不思则罔
,
思而不学则殆
.
5
子曰
:
由
,
诲女知之乎
!
知之为知之
,
不知为不知
,
是知也
.
6.
子曰
:
见贤思齐
焉
,
见不贤而内自省也
.
7.
子曰
:
三人行
,
必有我师焉
;
择其善者而从之
,
其不善者而改之
.
8.
曾子曰
:
士不可以不弘毅
,
任重而道远
.
仁以为己任
,
不亦重乎
死而后已
,<
/p>
不亦远乎
<
/p>
9.
子曰
:
岁寒
,
然后知松柏之后凋也
.
10.
子贡问曰
:
有一言而可以终身行之者乎
子曰
:
其恕乎
!
己所不欲
,
勿施于人
.
二
.
翻译
<
/p>
1.
孔子说：“学习了
(
知识
)
，然后按一定的时间去实习
(
温习
)
它，不也高兴吗
?
有志同道合
的人从远处
(
到这里
)
来，不也快乐吗
?
人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗
?
”
2.
曾子
说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢
?
跟朋友往来是不是诚
实呢
?
老师传授的
学业是不是复习过呢
?
”
3.
孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
”
4.
孔子说：
“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有
(
陷入邪说的
)
危险。”
5.
孔子说：
“由，教给你对待知与不知的
态度吧：知道就是知道，不知道就是不知道──这
就是聪明智慧。”
6.
孔子说：
“看见贤人要想着
向他看齐，
看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。
”
7.
孔子说：“几个人一同走路，其
中必定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，
(
看到
自己也有
)
他们那些短处就要改正。”
8.
曾子说：
“士
人不可以不胸怀宽广、
意志坚定，
因为他肩负着重大的使命，<
/p>
路程又很遥远。
把实现‘仁’的理想看作自己的使命，不也很重大
吗
?
到死为止，不也很遥远吗
?
”
9.
孔子说：“
(
碰上
)
寒冷
的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”
10.
子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话
?
”孔子
说：“那大概是‘恕
(
道
)
’吧
!
自己
所讨厌的事情
，不要施加在别人身上。”
三
.
文学常识
:
1
．孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑
(
今山东曲阜
)
人，是我国历史上伟大的思想家、
教育家，
儒家学派的创始人，被尊称为
“
大成至圣
”
。他的思想和学说，为中国文化乃至世界
文明做出了不朽的
贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。
2
．
《论语》是一部记录孔子和他若
干弟子的言行的书，共
20
篇，是儒家经典著作之一。体
例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺
术、
宗教等方面。
从中可以看出当时社会的
政治生活情况，
看出孔子和他的弟子们的人格修
养、治学态度和
处世方法。
四
.
基础知识
:
1
、学而时习之，不亦
悦
乎？
(
同
“
悦
”
，愉快
)
<
/p>
2
、吾日
三省
吾
身
(
多次进行自我检查
)
3
、学而不思则
罔
，思而不学则
殆
。
(
迷惑
)(
危害
)
4
、见贤
思
齐
(
相同
)
5
、由，诲
女
知之乎！知之为知之，不知为不知，
是知
也。
(
通
“
< br>汝
”
，你
)(
< br>这
)(
通
“
智
”
，聪明
)
6
、温
故
而知新
(
旧的知识
)
7
、士不可以不
弘毅
(
宽广，刚毅
)
8
、己所不
欲
，勿
施
于人
8
、
(
想做的事情
)(
施，施加
)
五
.
古诗文默写
1.<
/p>
《论语》中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。
2.
生活中表示既善于从
正面学习，
也善于从反面借鉴的意思时，
我们常引用
《论
语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。
3
．孔子借题发挥，教育弟子
勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问；
4
．在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉来
表示。
5
．
阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不
知为不知，是
知也；
6
．阐述读书求学问的态度是
以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之
者不如乐之者；
7
．孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学
的句子是：逝者如斯
夫，不舍昼夜。