中国古代史
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中国古代史
一、中
国历史的开端（公元前
21
世纪以前）
本章主要考察史前时代，
即有文字记载以前的人类历史，
或言夏朝以前原始社会的历史。
这一历史时期，人类社会的组织、经济
关系和婚姻形式都发生了重大变化。
社会组织的变化：原始群
→氏族社会（母系氏族
/
父系氏族）→部落联盟→早期国家
经济关系的变化：采集、渔猎→农业出现→手工业出现
婚姻形式的变化：杂交、血缘婚→族外群婚、对偶婚→一夫一妻制
历年真题
母系氏族公社（北大
2006
年）
；红山文化（北师大
2006
年）
考点详解
（一）中国远古时代的人类
历史学者
通常将原始社会分为原始群
（猿人和早期智人）
和氏族公社（晚
期智人）
两个
时代，
考古学者则将其划
分为旧石器时代和新石器时代。
新石器时代即所谓远古历史上的
“野
蛮时代”
，是人类历史从蒙昧走向文明的过渡阶段。从使用
工具的情况来看，旧石器时代以
打制石器为主，
新石器时代以使
用磨制的石器为主。
新石器时代发明了陶器，
居民村落开始
出现，出现了原始农业。
1
、旧石器时代的人类遗址
＊旧石器时代早期中国猿人（云南元谋猿人，陕西蓝田猿人，北京猿人）
旧石器时代中期早期智人阶段（广东马坝人、湖北长阳人、山西丁村人、陕西大荔人）<
/p>
旧石器时代晚期晚期智人阶段（北京山顶洞人、广西柳江人、河
套人）
▲我国境内发现最早的人类是元谋人，
距今约
170
万年，
时代最早
的晚期直立人是蓝田
猿人，距今约
80
万年，北京人距今约
70
万年，北京人已摆脱杂交而进入群婚的
早期阶段，
实行“血缘婚”
（同辈相婚，长幼不婚）
，处于“血缘家族”社会时期。人工取火技术最早由
北京人（保留火种）<
/p>
、山顶洞人（钻木取火）掌握。
2
、新石器时代的人类遗址
新石器时代早期
新石器时代中期
新石器时代晚期
< br>（距今
10000-7000
年）
（距今
7000-5000
年）<
/p>
（距今
5000-4000
年）
裴李岗文化、
仰韶文化、大汶口文化
龙山文化、马家窑文化、
黄河流域
老官台文化
磁山文化
齐家文化、石峡文化
良渚文化、大溪文化、
长江流域
彭头山文化
河姆渡文化
屈家岭文化
其他地区
兴隆洼文化（内蒙古）
红山文化（内蒙古）
＊注：黄河流域大约包括陕西、山西、河北、河南等地区。
上表所列代表性文化遗址的突出特点：
仰韶文化：河南渑池、彩陶文化，包括西安半坡遗址和临潼姜寨遗址。
陶器的发明是母系氏族社会手工业的巨大成就，
它是人类改变自然物性质并为
人所用的
标志，大量使用陶器与定居生活关联紧密，陶器上的图案与纹饰亦为史学界所关
注。
河姆渡文化：浙江余姚、干栏式建筑（栽桩架板高于地面
）
、水井遗迹，江南地区最早
的新石器文化遗址。
红山文化：内蒙古、女神庙、祭坛、积石冢。
<
/p>
龙山文化：山东龙山、蛋壳陶（黑而亮，胎薄至
0.1
～
0.2
厘米）
，又称“
黑陶文化”
。
良渚文化：浙江余杭、玉器制作。
（二）氏族公社——社会组织形式的变化
氏族公社是继原始群之后出现的以血缘为纽带的人类共同体，
是原始社会后期人类的
基
本社会组织，是原始社会的高级阶段。其成员使用石器，共同劳动，共同消费，财产为
全氏
族共有。氏族首领由氏族成员推选产生，没有特权。氏族成员人人平等，没有剥削和
压迫。
氏族公社分为两个阶段，即母系氏族公社阶段和父系氏族公社阶段。
母系氏族：
其代表为仰韶文化、
< br>半坡遗址、
河姆渡遗址。
氏族公社中妇女处于支配地位。
实行族外群婚和对偶婚。
父系氏族：
其代表为龙山文化。
对偶制向一夫一妻制转化。
父系氏族公社内部以男子为
中心分裂成为若干个大家庭，
各大家庭内部又分裂为若干个一夫一妇的小家庭。
以血缘为纽
带的氏族公社瓦解，代之以地缘为纽带的农村公社形成。
（三）中国远古社会的传说
1
、禅让制
部落和部落联盟中选举贤能有德者，
并经四岳十二牧会议同意，
即可出任首领，
此即禅
让制。传说中的尧、舜、禹都是通过禅让
制而治理天下的著名部落联盟首领。
2
、原始社会瓦解的原因
（
1
）剩余产品
（
2
）商品交换
<
/p>
（
3
）战俘变为奴隶；氏族成员也沦为奴
隶。
（
4
）
阶级国家形成，原始社会瓦解。
3
、炎黄二帝
炎帝又称神农氏，居于姜水流域，以姜为姓，
相传是农业生产和医药的发明者，以木制
耒耜，教民耕种，又尝百草，教人治病。
黄帝又称轩辕氏、有熊氏，居于姬水流域，以姬为姓。其妻子、臣属发明养蚕、舟车、
文字、音律、医学、算数等。
相传中国文明起于炎帝和黄帝
时代，中华民族奉“炎、黄”为祖先。炎黄二帝后数百年
即为“禅让时代”
。然禹在位时，天下部落领袖都“朝禹”
，可见禹之地位已与帝王无异，其<
/p>
国号为夏，后人有“夏禹”之称。
<
/p>
二、夏商西周（公元前
21
世纪至公元前
776
年）
历年真题
武王伐纣（北师大
2003
年）
；井田制（北师大
2006
年）
；周礼（人大
2
006
年）
；亳（北
大
2006
年）
；周公在中国政治史上的地位（南大
2006
年）
考点详解
（一）夏朝的考古发掘和文化遗址
二
里头文化：该文化以河南省偃师县二里头遗址命名，其年代约在公元前
1900
年，处
于龙山文化与商文化之间，
该文化可分为
二里头类型和东下冯类型，
二者基本上都是夏朝文
化的反映。<
/p>
二里头遗址上层发现的大型宫殿基址，
是我国迄今发现的最早的宫
殿遗址。
该遗
址出土的兵器和礼器说明当时国家已出现。此外，
二里头文化居民的经济生活以农业为主。
二里头文化中，手工业与农业已经分离，而且在
手工业内部，铸铜、制陶、琢玉（石）
、制
骨以至木工建筑等都
已出现专业分工。
当时贝已作为货币使用，
说明交换有一定的发
展。
二
里头文化已经进人青铜时代（青铜器的出现标志着中国历
史结束了野蛮时期，进入文明时
期）
。其形制各异的墓葬反映了
当时社会存在的等级差别，墓葬中发现的石磬是我国目前所
见的最早的石磬。
历史意义：
使夏王朝的政治中心所在地明确起来
，
确定了起始和终止年代，
信史地位确
立。
（二）夏朝的巩固和发展
1
、夏朝的建立、建制和灭亡
（
1
）建立：禹“涂山之会”和启“钧台之享
”彻底确立夏朝的统治。
涂山之会：
禹征伐三苗以确立王权，
此后于有崇部落所在地——嵩山之阳建立了阳城
（河
南登封县告成镇）作为都城，后迁往阳翟（河南禹县）
。为巩固王权，禹沿颍水南下，在淮
水中游的涂山（安徽蚌埠西郊怀远县境）
，大会夏、夷诸部众多邦国或部落的首领，即“涂
山之会”
，这是夏王朝正式建立的重要标志。
钧台之享：
禹死启继，启杀以“禅让”之由与其争位的东方偃姓之族的伯益，剿灭西方
同姓诸侯有扈
氏，正式确立世袭制度，确立了“家天下”的政治格局。为了使世袭王权为众
多的诸侯所
确认，启于都城阳翟召集众诸侯而行“钧台之享”
，这表明夏王朝的统治基础已
完全确立完成，此后父传子的王位继承方式遂成定制。
（
2
）建制：
划分九州，
“任土作贡”
。
夏制，王是最高统治者，王以下设百官称夏后氏百官。
夏朝有中国历史上最早的刑法——禹刑，有“夏礼”
、
“夏训”
，有军队，有“夏台”
（钧
< br>台）监狱。
（
3
）灭亡：孔甲继位，国力大为削弱。桀不修德政，最后被商汤打败，夏王朝因此灭
亡。
2.
太康失国
启死，其子太康继之。太康荒淫无度，而致变乱频仍，
“五子”争立于前，武观叛乱于
后。东夷有穷氏后羿见趁机“因夏民以代夏政”
，一度夺取了夏
王室的统治权力，这说明夏
王朝虽然已经确立了家天下的王位世袭制，
< br>但古老的民主传统仍有其强大势力，
后羿正是缘
此而夺取
政权。
3
．少康中兴
少康长成，借虞氏之助，联合夏遗臣靡，剿灭杀后羿自立的寒浞，复兴了夏朝。少康即
位后，
充分吸取太康失国的教训，恢复大禹治水时采取的各项措施，对内修行德政，对外
善
待四夷，国势渐强，夏王朝得以中兴。
（三）商族的起源
商族长期居住在黄
河下游地区。其早期发展史上的重要事件大致有三：其一，
“
自
契至
汤八迁
”
；其二，相土作乘马，王
亥作服牛；其三，
“
冥为司空，勤其官事，死于水中，殷人
郊之。
”
（四）从盘庚迁殷到武丁中兴
1.
鸣条之战
此战为汤灭夏的战争。夏朝末年，桀生性暴虐，民不堪苦，诸侯多叛夏。商汤在伊尹协
助下先后诛灭韦、顾、昆吾三家忠于夏桀的诸侯，
进而率军在鸣条之野与夏桀决战。夏桀
战
败，
南逃至今安徽附近的南巢而死，
夏朝灭亡。
汤灭夏后，
回到亳，
即位为
王，
商正式建立。
2.
盘庚迁殷
商朝可以分为两个大的阶段：
从成汤灭夏到盘庚迁殷为早商时期；
盘庚迁殷至商朝灭亡
为晚商时期，可见盘庚迁殷是早商与晚商两个历史阶段的分水岭
。
（
1
）原因：
九世之乱
1
地理原因。
（
2
）结果：迁殷之举遭到了贵族的强烈反对，但经过激烈斗争，盘庚带着平民和奴隶<
/p>
终于成功迁都，
稳定了商朝的政治局势，
使衰落的商朝出现了复兴的局面，
此后二百多年商
朝再未迁都。
（
3
）影响
：盘庚迁殷后，商朝的国势开始上升。到武丁时期（前
1250
一前
1192
）
，政
< br>治、经济、文化迅速发展，达到了鼎盛阶段，史称“武丁中兴”
。
1
《史记·
殷本纪》
帝中丁迁于隞。
【集解】
：<
/p>
孔安国曰：
“地名。
”
< br>皇甫谧曰：
“或云河南敖仓是也。
”
【索隐】
：
隞
亦作“嚣”
，并音敖字。
【正义】
：括地志云：
“荥阳故城在郑州荥泽县西南十七里，殷时敖地也。
”
河亶甲
居相。
【集解】
：孔安国曰
：
“地名，在河北。
”
【正义】
：括地志云：
“故殷城在相州内黄县东南十三里，即河
亶
甲所筑都之，故名殷城也。
”
祖乙迁于邢。
【索隐】
：邢音耿。近代本亦作“耿”
。今河东皮氏县有耿乡。
【正义】
：括地志云：
“绛州龙门县东南十二里耿城，故耿国也。
”
< br>帝中丁崩，弟外壬立，是为帝外壬。仲丁
书阙不具。
索隐
盖太史公知旧有仲丁书，今已遗阙不具也。
帝外壬崩，弟河亶甲立，是为帝河亶甲。河亶
甲时，殷复衰。河亶甲崩，子帝祖乙立。帝祖乙立，殷复兴。巫贤任职。祖乙崩，子帝祖
辛立。帝祖辛崩，
弟沃甲立，是为帝沃甲。
【索隐】
：系本作“开甲”也。
帝沃甲崩，立沃甲兄祖辛之子祖丁，是为帝祖丁。<
/p>
帝祖丁崩，立弟沃甲之子南庚，是为帝南庚。帝南庚崩，立帝祖丁之子阳甲，是为帝阳甲。
帝阳甲之时，
殷衰。
自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争
相代立，比九世乱，於是诸侯莫朝
。
▲
3.
武丁中兴
武丁是一位励精图治的杰出人物，其主要政绩有：
武丁即位以后，
< br>“三年不言”
，广采民
意，
“以
观国风”
；知人善任，提拔出身微贱的傅说为相，大力改革政治，彻底扭转了政治混
乱的局面；不断对外用兵，对外影响不断扩大
2
。商王朝的版图和政治影响空前扩大。武丁
时期商朝势力已经达到南方的荆楚之地。
武丁在位长达
59
年，这是商朝的鼎盛时期。商朝
的辽阔疆域在当时世界独一无二。
（五）周族的兴起和灭商
1.
古公亶父：周族姓姬，始祖母曰姜原，践巨人迹感而生弃，弃号“后稷”
，尧时为农
师，相传后稷第十二代孙为古公亶父，是周族兴盛的重要人物，被周人尊为
太王。
后避戎狄
去豳适歧山之周原，兴建城郭房屋，设置官职机
构，划分邑落，国号曰周。
2
、牧野之战
牧野之战是周灭商的一次关键性战役。
武王以姜尚、
周公旦为
辅，
联合其他诸族积极准
备推翻商王朝。公元前
1046
年，武王亲征，自孟津渡黄河，于朝歌南郊牧野展开决战，商
军士兵临阵倒戈，商纣大败，自焚而死，商覆灭。周朝建立，史称西周。
3.
三监之乱（二次克商）
周武王灭商遵循“灭国不绝祀”的原则，故“以殷治殷”
，封纣王之子武
庚于殷，利用
他统治殷民，同时派管叔鲜、蔡叔度、霍叔处在殷都附近周围建立邶、都、
卫三国，监视武
庚，史称“三监”
。
周武王于灭商后第二年去世，
其幼子成王即位，
成王之叔父周公旦摄政，
引起三监猜忌，
武庚举旧部联
合三监叛乱。周公面对险情，团结召公奭以稳定内部，亲率大军东征，苦战三
年，诛武庚
、管叔，囚蔡叔，贬霍叔为庶人。周公东征不但二度克商，而且征服了东方广大
地区，<
/p>
使周朝的统治扩展至东方沿海地区，
黄河流域尽入周朝统治范围，
周王朝灭商的事业
至此最终完成。
（六）西周后期的社会矛盾及其灭亡
1.
国人暴动
（
1
）原因：西周王朝经文、武之世的创建，到成、康时期趋
于稳定。在这前后的近百
年间，
是奴隶制发展的极盛时期。
后土地国有制开始向土地私有制转化，
奴隶主贵族地位发
生沉浮，平民和贵族、奴隶和奴隶主之间的矛盾加剧，外部与夷、蛮、戎、狄的关系紧张，
不断发生军事冲突。周厉王时期，为了增加收入，周厉王任用荣夷公“专利”
，把山林川泽
的采收和开发权收归国家，并剥夺或取消世袭贵族占有山林川泽的部分
特权，又卫巫监谤，
终致各种社会矛盾进一步激化，统治危机日益严重。
（
2
）结果及影响：公元前
841
年，爆发国人暴动，中国历史上第一次大规模的群众性<
/p>
武装暴动，它动摇了周王朝的统治根基。从此以后，
“赫赫宗周”
江河日下。于是周公、召
公临时主持政事，号称“共和行政”
，
又称“周召共和”
。共和元年即公元前
841
< br>年，是我国
有确切文字纪年的开始。
2.
宣王中兴
周宣王即位后，
“料民于太原”
（今山西西南部）
，
“不藉千亩”
，由此将劳役地租变成实
物地租，封建性的租佃关系得以发展。周朝国势渐兴，史称“宣王中兴”
。
周幽王继位后，
“烽火戏诸侯”<
/p>
，
公元前
771
年太子宜臼联合犬戎、吕等国攻破镐京，
杀
周幽王。宜臼即位，
是为平王。时镐京残破，犬戎威胁，周平王遂东迁洛邑，建立东周。
（七）商、西周的制度和社会结构
1.
完善的国家机构
（
1
）专制王权进一步加强。商王自称“余一人”
、
“一人”
，享有绝对权力。在王位传授<
/p>
上，盘庚迁殷后，废“兄终弟及”
，实行“嫡长子继承制。
”周王自称“天子”
，
“天之元子”
，
奉天命而统治下民，具有至高无上的权威。
（
2
）商代各级官职已比较完善，商王
以下地位最高、权力最大的是师尹或家宰
。
周王
以下有三公—太师、太保、太傅，辅佐天子，总理天下。三公以下设六卿
，
六卿分“三左”
、
2
武丁诸妇之一妇好（或称妣辛）即
我国历史上最早的女将军，一次伐羌率兵就达
13000
人，其
墓出土了
大量“妇好”铭文的青铜器。
“三右”
。各级官吏都由贵族担任，世代相袭，作为傣禄的分封的采邑，也是世代享用
，这
叫做“世卿世禄”
。
（
3
）军队、刑法和监狱。
夏朝刑法称为“禹刑”
，其著名的监狱是“夏台”或称“钧
台”
。
商代以“三师”为军队的基本
组织形式。商代刑罚残酷且名目繁多，更有炮烙、脯、醢
等刑。其监狱名为“羗里”或“
圜土”
。
周朝军队有三：
“周六师”
或称
“西六师”
，
即宗周六师，
驻扎镐京宿卫宗周；
“东八师”
，
即成周八师，驻扎于东都雒邑，东镇广域，西卫宗
周，南威淮夷，北扼幽燕；
“殷六师”
，驻
朝歌以镇商朝遗民。
西周刑法严苛，
有墨、
劓、
刖、
宫、
大辟五刑，
此外尚有鞭刑和流放刑，
刑罚适用原则是“刑不上大夫”
。
（
4
）宗教职能的加强。巫（总掌祭祀之职）
、祝（掌祝告）
、宗（祭祀之官）
、卜（占卜
之官）
、史。
▲以“君权神授”观念而言，起于夏、盛于商、衰落于
周。此为理解三朝更替的重要线
索之一。
2
、井田制
（
1
）土地所有制：周天子名义上是全国土地的所有者，
“普天之下，莫非王土；率土之
滨，莫非王臣”
。周天子“授民授疆士”分封诸侯，诸侯亦如此分封卿大夫，以至于士。土
地世袭，<
/p>
而且不经王室或公室的特许不准随意买卖或转让。
这种土地占有制
是奴隶制国家土
地所有制。
（
2
）田地的形式：据《孟子
·
滕文公上》
，
“
方里而井，井
九百亩，其中为公田。八家皆
私百亩，同养公田，公事毕，然后敢治私事。
”
故井田应为整齐划一、大小相连的方块田地，
田块
之间有纵横交错的大小沟渠和道路，
每一方田为一百亩，
称为一
田，
纵横相连的九田合
称一井。井田分为公田和私田。在井田制
下，劳动者要无偿为周王提供耕作。
（
3
）
经营方式
（剥削方式）
：
井田制下劳动产品的分配方式可以概括为
“国
”
内用
“彻”
，
“野”内用“助”
。
“国”即王都和诸侯国的近郊，
“彻”即抽取十分之一的田为公田，公田
（也叫“藉田”
）上的收获物交给国家，
“野”即远郊，
“助”是“借
”的意思，即借民力而
3
耕公田。
私田
按土地质量差别平均分配给各个家庭的份地，定期更换，村社成员对私田只
有使用权，而
且必须以在公田上的无偿劳动为条件。
3.
完善的地方制度——分封制
“分封制”
是西周的地方行政制度，
即
“分土封侯”
制，
或谓之
< br>“
封诸侯，
建藩卫
”
之制。
周天子所封诸侯都在王畿以外，各建邦国，其目的是“以为屏藩”<
/p>
，拱卫周室。其具体作法
是周王将土地和人口分配受封对象。
（
1
）特征：以
血缘为纽带，以姬姓为核心，建立起周天子统辖下的地方行政系统，这
是一套上自周天子
下至士的金字塔形的等级结构。
（
2
）对象：姬姓贵族；异姓亲戚；元老重臣；古代圣王后裔。
<
/p>
（
3
）具体的分封情况
< br>
封地
受封者
都城
与周王室关系
鲁
伯禽（周公之子）
曲阜
卫
康叔（武王幼弟）
朝歌
同姓贵族
燕
召公奭子孙
北燕
唐
叔虞（成王之弟）
翼
齐
姜尚
营丘
异姓贵族
宋
微子启（商朝贵族）
商丘
注：除上表所列分封之外，周武
王亦对先圣之后作象征性分封，如神农之后封于焦，黄
帝之后封于祝，帝尧之后封于蓟，
帝舜之后封于陈等等。
3
《孟子·滕文公上》“夏后氏五十
而贡，殷人七十而助，周人百亩而彻，其实皆什一也。”周人的“彻
法”即前述井田制下
无偿耕种十分之一“公田”的作法。所谓“彻”或是“藉田”之“藉”，都有借民力
耕种
之意。西周晚期藉田制日渐废驰，“无田甫田，维莠骄骄”，“无田甫田，维莠桀桀，”都描写了藉
田无法维持。前述宣王即位“不藉千亩”之后，藉田之制终于废止。
（
4
）权力：在分封制下，周天子是天下的共
主，具有废立诸侯的权力；有权任免诸侯
国的重要官吏；
定期巡
狩，
到各诸侯国视察；
并有保护各诸侯国免受外来侵袭和调解其
内部
纠纷的权力和职责。
（
5
）义务：各重要诸侯国的国君兼任王室的卿士，要服从于王室；要派遣
军队戍守周
王的都城或随王外出征讨；定期朝聘，到王廷朝勤述职；
还要定期向王室交纳贡品；派人为
王室服役等。
（
6
）影响：
周初分封与当时的社会条件相适应，
周初统治者以分封改变了殷
商之时方国、
小邦林立，
中央对地方控制薄弱的局面，
在一定时期内有效地加强了周王室对全国的控制，
分封诸侯的
举措巩固和扩大了周的统治区域和势力范围，
使周朝疆域超过商代，
周朝成为强盛的奴隶制
大国，这对于开发边远地区、扩大先进文化的影
响、促进民族融合起了一定作用。此外，分
封制为维护天子、诸侯、卿、大夫、士这一等
级序列的礼制的产生，提供了重要前提。
但是，
分封制带有武装殖民的性质，
它不可能促成周王室与地方诸侯成为一个有机的
政
治经济整体，反而孕育了分裂割据的萌芽，随分封国势力日益发展，春秋以降，终致诸
侯割
据、列国纷争之局面。
4.
严格的等级制度——宗法制
宗法制起源于氏族公社，
由父家长制演变而来，形成于商末，
西周时得到充分发展。宗
法制是以血缘关系为纽带的族制系统。
其具体内容是：
其一，周天子为天下共主，又是全姬姓宗族的首领，掌握全国最高的政权和族权。
其二，嫡长子继承制。
其三，小宗从大宗，诸弟从长兄。
简言之，宗法制的特征是嫡长子继承父位，别子受封。
在宗法制度下，
西周时之人分属不同的社会等级，
上下等级互相统属。
统治阶级大致有
王、公、大夫、士四个
阶层，为了调解其内部关系，周公制作了“周礼”
，分为吉、嘉、宾、
< br>军、凶五礼。西周之礼是仪节形式，更是等级制度，比如所谓“礼不下庶人”
。<
/p>
（八）夏、商、西周的社会经济
1
、众人协田和百工
众人协田是指商朝时王畿附近的土地由商王或其臣属驱使众多奴隶进行集体耕种，
“众
人”指农业奴隶。
商朝的手工
业也很发达，出现了百工，即商代的各种手工业作坊，以奴隶劳动为主。
2
、青铜器
商代青铜器主要有礼器（河南安阳殷墟司母戊鼎，湖南宁乡县四羊方尊）
、饮食器、生<
/p>
产工具和兵器（其中箭镞数量多说明当时青铜业非常发达）
。
3
、三田制和工商食官
周代农业生产技术最突出的进步是三田制，即休耕制，是指菑（休耕的土地）
、新（休
耕后新耕的土地）
、畲（休耕后连续耕种了两年的土地
）三种田轮流休耕，前后相衔，用养
结合，使土地不再成片抛荒。
工商食官。
西周的手工业和商业都由官府设工正、
车正、
陶正等官统一管理，工匠和商
人多为官奴
隶，
其劳动和劳动产品为官府所有，其生活费用由官府提供，是谓“工商食官”
。
4
、商业
商
朝出现了货币，主要是玉和贝，单位为“朋”
，十枚贝为一朋。周朝设专职官吏管理
市场，
“质人”管交易契券，
“贾师”管物
价，
“廛人”管税务。
西周“大市以
质，小市以剂”
。五名奴隶折“匹马束丝”
。
< br>
（九）夏、商、西周的文化
1.
文字的发展
商朝出现了刻在龟甲和兽骨上的文字，叫做“甲骨文”
。
周代出现了金文。金文是铸造或刻凿在青铜器上的铭文，也称“钟鼎文”
。
2
、史官
3
、学在官府
4
、诗经：诗经是两周诗歌的名篇选集。亡佚六篇，存留三百五篇，概称为三百篇。按
音乐性质分《国风》
、
《小雅》
、
《大雅》
、
《颂》
四部分。
《周南》
、
《召南》为《风》
诗之首，
作于克商以前。
《周颂》
《豳
风》
作于西周初期，
《小雅》
《大雅》
作于西周时期，
多数是宣王、
幽王时诗
。
《国风》多数是东周前期作品，也有一些是西周时所作。
《风
》诗是地方音乐，诗
篇多采自民间，富于生活的描写，文学价值最高，为后世创造性文学
的源泉。
《大、小雅》
诗是官方音乐，文学价值不及《国风》<
/p>
，但不失为叙述西周政治盛衰的诗史。
《周颂》是周天
子宗庙祭祀的诗篇，
音乐节奏极缓，
甚至诗句可不
用韵。
这种感人不深但有重大历史意义的
最古诗篇，因孔子选诗
而得保存。
《鲁颂》
、
《商颂》都是东
周时人所作。据今文经学家说，
《商颂》
作者是宋贵族正考父<
/p>
（孔子的七世祖）
，
《商颂》
追述商朝盛世事，
应有所本，
与
< br>《尚
书》中《商书》同为重要的商朝史料。
5
、
《尚书》
是历代政治
论文集。
孔子选史官所藏历代重要典浩，
上起
< br>《尧典》
，
下讫
《秦
誓》
，
相传共有百篇，
事
实上有些篇
（如
《禹贡》
）
是后儒补充进去的，
原订篇数，
无可稽考。
秦焚书后，存留仅二十九篇。
《尚书》有两大作用：第一，建立起虞、
夏、商、周的历史正
统观（统一的重心）
；第二，保存商周二代
的重要史料，特别是西周初期《大诰》
、
《康诰》
、
《酒诰》
、
《梓材》
、
《召诰》
、
《洛
诰》
、
《多士》
、
《无逸》
、
《君大奭》
、
《多方》
、
《立政》
、
《顾命》
、
《康王之诰》
等文篇的保存，
可以推见商周二代的政治情况。
这些
文篇与西周初期的诗篇
《周
颂》
、
《豳风》
、
《周南》
、
《召南》
配合起来，
也可以推见西
周社会的生产关系与意识形态。
《禹
贡篇》是战国时人所作，叙
述黄河长江两大流域的山脉、河流、薮（音叟
s
ǒ
u
）泽、土壤、
物产、田等（分上上至下下九等）<
/p>
、贡赋、交通、落后种族居住地，文字简要，系统分明，
总结了上
古至秦华族势力已入四川
（梁州）
未越五岭时期的地理知识，<
/p>
确是极可宝贵的古地
理志。
《禹贡》托名
禹平治水土的记录，选入《尚书》
，被尊为经典，造成中国政治自来是统
一、疆域自来是广大的信念，意义极为重大。
三、春秋战国
春秋战国起自公元前<
/p>
771
年周平王迁都洛邑，
迄于公元前<
/p>
221
年秦始皇统一全国。
其中
公元前
771
年到公元前
476
年为春秋时期，公元前
475
年至公元前
221
年为战国时期。
历年真题
葵丘之盟（北大
2005
年）
；孔子对中国文献的贡献
（南大
2006
年）
；评
论春秋战国政治
的特点（人大
2006
年）
；五德始终说（北大
2005
年）
。
（
200
7
年）
2.
下列墓葬遗址中，出土了大
批帛书的是（）
。
A.
云梦睡虎地秦墓
B.
长沙马王堆汉墓
C.
临沂银雀山汉墓
D.
江陵
张家山汉墓
考点详解
（一）春秋战国社会经济的发展
1<
/p>
、生产工具进步；井田制日趋解体；封建生产关系产生，自耕农出现；出现了由贵族
或军功、
商人或其他人转化而来的地主阶级；
出现了隐民、
私属徒和族属等封建关系的依附
户；赋税制度发生
变化，对公私土地一律按数量征税。
2
、工商业部门也逐渐脱离了官府的控制，出现了以生产商品为主的私营手工业者。出
现
了金属货币。都市的兴起。春秋社会经济的变化促进了封建关系新因素的增长。
▲（二）春秋战国的改革与变法
1
、管仲改革
春秋时期，公元前
658
年，齐桓公即位，任用管仲为相，积
极改革内政。
“叁其国而伍
其鄙”
；确
立选拔人才制度，主张“相地而衰征”
；适当征发力役，禁止掠夺家畜；用官府力
量发展盐铁业，铸造和管理货币，调节物价。
葵丘之会（盟）
：春秋时齐桓公主持的一次诸侯盟会。桓公在阻止戎狄、荆楚对中原侵
犯和安定王室之后，于齐桓公三十五年（前
651
）邀集鲁、宋、卫、许、曹诸国君于宋之葵
丘（今河南民权）会盟。周襄王命
卿士宰孔莅会，赐齐桓公祭肉。盟约规定：凡同盟诸侯都
要和好，不要乱筑堤坝壅塞水流
，不要阻碍粮食流通，不要废黜太子，不要以妾为妻，不要
让妇人参与政事，不要擅杀大
臣，等等。从此，齐桓公成为中原诸侯的第一个霸主（盟主）
，
挟天子以令诸侯。
2
、赋税改革
最早改革的是齐国的“相地而衰征”和晋国的“作爰田”
。稍后，鲁国的“初税亩”是
最著名的赋税制度改革。
初税亩是春
秋时期鲁国在公元前
594
年
（宣公十
五年）
实行的按亩征税的田赋制度，
这
是承认私有土地合法化的开始。
继鲁国之后，郑国的“作丘赋
”
、秦国的“初租禾”
，其意义与初税亩基本相同。
3
、魏国李悝变法
<
/p>
战国时期，
李悝在魏国的变法首开变法运动先河，
主要内容是废除世卿世禄制，
选贤任
能。发展农业生产
。实行“平籴法”
，调动小农生产积极性，由国家控制粮食的购销和价格：
政府在丰年以平价收购农民余粮，
防止商人压价伤农；
在灾年则平价出售储备粮，
防止商人
抬价伤民，重农抑商，维
持经济秩序。制定《法经》
，分为“盗”
、
“贼”
、
“囚”
、
“捕”
、
“杂”
、
“具”六篇。
4
、商鞅变法
秦在战国初年
.
土地私有制已产生。经济和社会面貌都有了进
一步的发展。但是贵族垄
断政权，国君权力较小，国力很弱，在列国中处于不利地位。中
原各国多轻视秦国。秦孝公
即位后，下令招贤，决心任用商鞅进行变法。
（
1
）内容：制定“连坐”
之法；废井田，开阡陌；重农抑商；奖励军功，废除世卿世
禄，制定二十等爵，规定各级
爵位占的田宅、臣妾奴婢的数量和衣服的等级；颁“分户令”
，
推行小家庭政策，强制兄弟分家等；统一度量，制定《秦律》禁诗书，禁游学，实行愚民政
策；迁都咸阳。
（
2
）作用：商鞅变法是战国时期比较彻底的一次改革运动。废除了井田制，以法律的
形式承认了封建土地所有制的合法存在，
使秦国一跃成为战国七雄中最强大的国家，
为日后
统一中国奠定了基础。
（三）春秋战国社会等级关系的变化
春秋战国时期，
随着井田制的完结和土地私有制的确立，
生产力
的进步，
社会经济的发
展，
在社会上出
现了新兴地主阶级、
自耕农阶层，
同时出现了大量的身份高于奴
隶但依附于
地主阶级的“私属徒”
、
“
宾朋”和“族属”
。
（四）从诸侯割据到秦统一
1.
春秋五霸
（
1
）人物：齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王被称
为“春秋五霸”
。
（
2
）
原因：
由于经济的发展，
周天子失去了对天下的控制，这是诸侯争霸出现的前提。
一些诸侯国家先后进行改革，变
法改变了剥削方式，政治、经济发展不平衡，
导致了弱肉强
食的
争霸局面。戎狄蛮夷等少数民族进人中原，为诸侯争霸提供了可乘之机。
（
3
）实质：诸侯争霸，是奴隶制接近衰亡的反映。
（
4
）性质
：封建性的兼并战争。尊王攘夷的口号，虽具有维护奴隶制秩序的含义，但
他们的真实目
的是利用这一口号作为扩张领土和掠夺财富的手段。
（
5
）意义：春秋时代的诸侯争霸，对社会有很大影响。主要反映在：加
深了劳动人民
的痛苦，加重了劳动人民的负担；在客观上形成了地区性的统一，
促进了民族融合，加速了
奴隶制的瓦解与封建制因素的增长。
2.
战国七雄
（
1
）战国七雄名称：齐、魏、赵、韩、秦、
楚、燕七国，被称为战国七雄。
（
2
）合纵与连横：所谓“合纵”
，就是关东各国为了抗拒秦国，组
成军事联参，秦为了
拆散各国的联合，破坏“合纵”
，以便于各
个击破，采取“远交近攻”
，政策称为“连横”
。
由于各国的矛骨错综复杂，
合纵和连横并不十分稳固。
公元前
298
年，
齐与韩、
魏合纵攻秦，
一直攻人函谷关，相持三年，迫使秦国割地求和，韩、魏收
回了被秦侵占的一部分领土，齐
在东方声威大震。
（
3
）赵国的灭亡：赵武灵王
“胡服骑射”后，赵国成为北方大国，是唯一能够勉强与
秦相抗衡的国家。长平之战后，
赵国由强转弱，这是战国历史上规模最大的一次战役。<
/p>
公元
前
262
年
，
秦国大将白起攻打长平，
赵国派老将廉颇带大军固守，
双方相持三年，
不分胜负。
公元前
260
年，
赵王中秦反间计，改用空谈兵法的赵括
代替廉颇，
赵括向秦军大举进攻。白
起运用迁回战术大败赵军，
并将战俘
40
多万坑杀。秦国势力更加强大。
< br>
弭（弥）兵之会：春秋晋国、楚国平分霸权之盟，有前后二次。春秋后期，晋、
楚两国
国内矛盾尖锐，
皆有停止争霸、
弭兵
（休兵）
之愿。
宋国执政华元、<
/p>
向戌倡导诸侯弭兵，
晋、
楚皆同意。鲁成
公十二年（前
579
），华元约合晋、楚在宋国西门外相会订盟
，约定：晋楚
互不交兵，互通聘使，互救灾害，互相援助抗击侵略者。鲁襄公二十七年（
前
546
），向戌
因与晋赵武、楚屈建
皆友善，再次倡议弭兵之盟，得到晋、楚、齐等国响应。是年夏，晋、
楚、齐、鲁、卫、
陈、郑、蔡、许、曹、邾、滕和宋，又在宋之蒙门（东北门）外相会订盟。
盟约规定晋、
楚公为霸主，余国分别向晋、楚进纳贡赋。秦、齐和晋、楚为对等大国，不向
晋、楚纳贡
，也不受贡赋。第二次弭兵之会后，中原诸侯间的战争得以减少。
3.
秦统一
秦国从公元前
236
年开始，
到公元前
221
年，
相继灭掉了北方的燕、
赵，
中原的韩、
魏，
东方的齐和南方的楚，
结束了自春秋以来长达
500
余年的诸侯割据，
建立了中国历史上第一
个中央
集权统一的封建制国家。秦统一六国的战争，既是战国末期最后一场诸侯兼并战争，
又是
中国历史上最早的一场封建统一战争。
（五）春秋战国的思想、文化和科技
1.
老子与《道德经》
老子，春秋楚国苦县人，据《史记》载，姓李，名耳，字聃，道家创始人。秦汉以前文
献多称老聃，传说是东周王室管理典籍之史官，孔子曾向其问礼。现存《老子》一书，基本
反映其思想，主张“无为而治”
，以为万恶皆始于“有为”
< br>，欲使社会回到“小国寡民”
、
“鸡
犬之声相闻，民至死不相往来”的原始状态。反对儒家“仁义”观和墨家“尚贤”说，又否
< br>认传统的天命思想和先王、鬼神权威，认为“道生一，一生二，二生三，三生万物”
，
“道”
为天地万物之本原，是一种生于天地之先，处于万物
之外，无形体、无匹敌、无所不在的精
神，故亦称为“无”或“虚无”
< br>。认为天地万物“生于有，有生于无”
，
“有无相生，难
易相
成”
，认识到事物之间的依存和转化关系，然最终又主张消
解矛盾，复归于“虚静”
。对其思
想之评价，学术界颇不一致，
或谓其代表没落奴隶主贵族利益，或谓其反映“公社农民”之
情绪；
或认为其哲学体系属于唯物主义，
或认为属于客观唯心主义，
但均承认其对中国思想
史的发展有深远影响。
2.
孔子及其思想
< br>孔子，
（前
551
—前
479
）春秋晚期鲁国陬邑人（今山东曲阜东南）人，名丘，字仲尼，<
/p>
儒家创始人。他曾整理研究《诗》
、
《书
》
、
《周易》等文献，并把鲁国史官所记《春秋》加以
删修，成为中国第一部编年体史书。宣传“仁”的学说，
“仁”包括忠、
孝、宽、惠等内容，
认为“仁”即“爱人”
，
< br>“己欲立而立人，己欲达而达人”
，
“己所不欲，毋施于
人”
。要求人
与人之间相互妥协和亲善。贯彻“仁”时，要以“
礼”为依据，故说“克己复礼为仁”
。对
鬼神采取既不否定也不
重视，
“敬鬼神而远之”的态度。在政治和经济上，要求当政者实行
教化和宽惠政策，
反对苛政和任意刑杀。
同时要求人民对上
也要顺从和易使，
反对犯上作乱，
提出君、臣、父、子各守名分
的主张。在教育上提出“有教无类”的口号。在教学态度上，
有“学而不厌，诲而不倦”
的精神，持“知之为知之，不知为不知”的态度，有“三人行必
有我师焉”和“不耻下问
”的思想。在教学方法上，提出“学而时习之”
，
“温故而知新
”的
学习途径；采用“因材施教”和启发式的方法。但鄙视“学稼”
、
“学圃”
，强调“君子学道
则爱
人，小人学道则易使也”
，认为有“生而知之”的人。自汉以后，孔子的学说被改造成<
/p>
为封建文化的正统，其本人也被尊为圣人，对后世影响极大。
3.
百家争鸣
（
1
）背景
在经济上，
铁器的使用和牛耕的推广，
推动生产力迅速发展，
促进商业繁荣和城镇兴盛，
为学术文化的
繁荣提供了物质条件。
在政治上，当时诸侯割据，政治上不统
一，就无法在文化上实现专制。
在思想文化上，从“学在官府
”到“学在民间”
。
（
2
）诸子百家
名称
创始人
代表人物
基本观点
孟子
仁政论：民为贵，社稷次之，君为轻
儒家
孔子
荀子
人定胜天
老子
无为而治
道家
庄子
依乎天理，因其固然
墨子
兼相爱，交相利，兼爱，非攻，
节俭，尚贤、
墨家
墨子
三表法（判断是非的三个标准）
韩非子
法、术、势并用，社会进步发
展，建立君主专
法家
制的中央集权国家
惠施
毕同毕异
名家
公孙龙
白马非马
阴阳家
邹衍
五德终始
兵家
孙膑
《孙膑兵法》
4.
世界之最
（
1
）
《春秋》一书记录日食
37
次，
30
次已被
证明是可靠的。其中对哈雷彗星的记载是
天文学家公认的关于哈雷彗星的最早记录，比欧
洲的记录要早
670
多年。
（
2
）战国时期，天文学家甘德和魏人石申各自
写出一部天文著作，后人把这两部书合
编为《甘石星经》
，这是
世界上最早的天文学著作。
（
3
）司南：战国末年，人们发现了磁石的指南性。利用磁石的这一特性制成一种正方
向、定南北的仪器叫“司南”
，这是世界上最早的指南仪器，后来逐步发展
成指南针。
5.
三传、五经
三传：是解释《春秋》的三部书，即《左传》
、
《公羊传》
、
《谷梁传》
。
五经：是《诗》
、
《书》
、
《礼》
、
《易》
、
《春秋》
，这是我国保存最早的古代文献
，也是我
国古代重要思想学术流派儒家的主要经典。
四、
秦汉
（
公元前
221
年秦始皇统一全国到公元
265
年曹丕代汉）
历年真题
轮台诏
(
北师大
2006
年
)
；
《过秦论》
(
人大
2006
年
)
；汉武帝财政政策改革措施及后果评
议
(<
/p>
北大
2005
年
)
；张骞通西域
(
南大
2006
年
)
；谶纬之学
(
人大
2006
年
)
考点详解
（一）秦统一专制集权国家的建立
1
、原因
（
1
）经济原因。商鞅变法促成了秦国国富兵强，为秦国一统天下
打下了物质基础。
（
2
）政治原因。长期战乱，人心思安，统一是大势所趋。各国变法废分封、置郡县，
推行中央集权，
为统一奠定了政治基础。
春秋战国期间民族
、
地域间联系加强，民族融合过
程中形成了共同经济和文化生活
，
为统一提供了可能性。
长期争霸之后，
局部统一已经出现。
（
3
）策略原因。秦始皇网罗人才，制订全国统一的策略和部署。秦灭六国后，定南越，
击匈奴，筑长城，终于形成了中国历史上第一个统一的国家。
2
、措施
（
1
）政治方面
创“皇帝”称号，自称
“
朕
”
，命为
“
制
”
，令为
“
诏
”
，印称
“
玺
”
，确立皇权至高无上。
中央设三公九卿制。
三公九卿各有自己的一套机构和职能以处理日常政务，
都直接对
皇
帝负责，皇帝拥有最终的裁决权。这些官僚可由皇帝随时任免，概不世袭。
废分封、置郡县。
扩大军队。
改法（
< br>《法经》
）为律，创制秦国最早的成文法。
（
2
）经济方面
公元前
216
年“令黔首自实田”
，确认土地私有权；统一货币、文字、度量衡；迁豪销
兵；决川防，修驰道
。
（
3
）文
化方面
秦始皇接受李斯建议焚书坑儒。
（<
/p>
4
）对外政策
北征匈奴。
蒙恬率军
30
万北击匈奴，
夺回河套，设置九原郡和
34
县，由内
地迁入三万
户，并在战国旧长城基础上，修建临洮至辽东的
“<
/p>
万里长城
”
。
南开五岭。在
“
百越
< br>”
之地，先后设置会稽、闽中、南海、桂林、象等郡，并发
“
七科谪
”
五十万人戍边，与越人杂
处。
至此，秦疆
“
< br>东至海暨朝鲜，西到临洮、羌中，南至北向户，北据河为塞，并阴山至辽
东
”
，秦朝成为当时世界上最大的统一的多民族国家。
< br>
3
、意义
< br>（
1
）结束战乱局面，符合历史潮流，奠定统一基础。<
/p>
（
2
）为恢复
生产，发展经济，各族人民安定交往提供条件，符合各族人民愿望。
（二）汉承秦制与“文景之治”
1
、汉承秦制
主要表现为政治制度、军队系统、法律制度和编户制度的继承。
（
1
）政治制度上
“
汉承秦制
”
，又略有改变。
中央仍是皇帝制和以丞相为首的官僚制，
沿用三公九卿制。西汉中期以后，
丞相、
御史
< br>大夫和太尉改称大司徒、大司空和大司马，九卿名称亦略有变化，其地位与职责稍有不同。
地方上实行
“
郡国并行制<
/p>
”
。
刘邦曾先分封，
后又诛杀和废除楚汉战争分封的大部分异姓
诸侯王，
另外分
封了九个同姓诸侯王，
未分封的地区仍实行郡县制。
诸侯王国的
地位高于郡，
其太傅和丞相的品秩亦高于普通郡守。
（
2
）军队系统。军队以南北禁军为中央常备军
，此外还有郡县预备军。皇帝是军队最
高统帅，有权任免太尉、将军、卫尉直至郡尉，郡
国军队由中央调动，诸侯王和郡守无权发
兵。
（
3
）法律制度。在《秦律》基础上，西汉萧何制定《
九章律》
，废秦律中夷三族及连坐
之法，于《法经》六篇上增“
户”
、
“兴”
、
“厩”三章。
（
4
）编户制度。制定严密的编户制度，登记全国人口，据以征发兵役徭役，征收租税。
2
、文景之治
文景之治是指西汉文帝、景帝时期，汉朝统治者推行黄老之术
4
，
“与民休息”
，
“轻徭薄<
/p>
赋”
，
“约法省刑”
，改“抑商”为“便商”
，
“开关梁，驰山泽之禁”
，厉行节俭，以恢复农业
生产，
增强国家财力
，
改善人民生活，
巩固统治秩序，
最终
使得社会出现了安定富强的局面，
成就了中国封建社会的第一个盛世。
< br>
文景之治是西汉初期黄老之术在国策上的体现，
其本质
是西汉统治者鉴于暴秦亡国教训
而作出的积极调整，
它表达了封
建地主阶级对于长治久安的愿望，
并为汉武帝实施
“大一统”<
/p>
奠定了物质基础。
文景之治中
“与民休息”
政策的目的，在于稳定和加强对农民的控制，
进一步巩固封建
统治，某些对农民有利的政策，实际上对地主和商人更有利，
如减免田赋后地主获利最大，
入粟拜爵亦有利于商人地位提高。
3
、七国之乱
汉初刘邦为拱卫中央而分封同姓诸侯王，结果反受诸侯王国离心离德甚至觊觎皇权之
害
，故文帝时贾谊建议
“
众建诸侯而少其力
”
，景帝则采纳晁错建议实行
“
削藩
”
政策，这使吴
王刘濞联合楚、赵、胶
东、胶西、淄川、济南六国，勾结匈奴、东越、闽越贵族，以“请诛
4
黄老之术属原齐国稷下学宫一派，
主张“无为而治”
。所谓“无为”并不是一味消极的完全无所作为，而
< br>是顺应自然。它是一种维护统一的政治体制的学说，与老、庄思想不同。汉初六十年，它是政治上的指导< /p>
思想，主张刑德并用，教化先行，顺民之情，与之休息。陆贾《新语》是其代表作。
晃错，以清君侧”的名义反叛，后被周亚夫平定，七国被废除。景帝
遂进一步削弱诸侯王权
力，诸侯王只能衣食租税，不得过问政事，王国地位渐与郡县趋同
，中央集权得以进一步加
强。
（三）汉武帝与西汉的强盛
汉初
70
余年的积累，使得公元前
140
年汉武帝即位后的西汉王朝进入空前繁荣，但诸
多矛盾并未消除，汉武
帝遂采取一系列措施强化中央集权。
1
、政治方面
（
1
）建立“内朝”或曰“中朝”
，
以制约丞相。皇帝将侍中、给事中等头衔加诸低级侍
从近臣、贤良文学，
使其出入宫廷商议军国大事，
逐渐形成内朝，
并凌驾于
以丞相为首的三
公九卿所组成的外朝之上。
< br>（
2
）建立新选官制度
5
。汉武帝继续推行“举贤良文学”
，
“上书拜
官”和策试等制度，
同时设郡国岁举孝廉的察举制度，
选拔出身
低微的才能之士，
并设太学选拔考试合格者任官，
这充实和加强
了中央集权统治。
（
3
）置十三部（州）刺史，按六条问事，行监察职能，用酷吏监视和打击地方“强宗
豪右”
。
（
4
）削弱郡国实力。颁推恩令，规定诸侯王之位只由其嫡长子继承，其余诸子皆在诸
侯王国范围内受封地，作为侯国，令诸侯王国愈分愈小，其势力益弱。颁“阿党附益之法
”
，
禁止诸侯王与地方官交通勾结。颁“左官”律，以诸侯王国
官为“左官”
，地位低于中央任
命的官员，亦不得入中央朝廷任
官，防止诸侯王网罗人才。颁“酎金”律，若诸侯朝贡酎金
成色不足，则不免夺侯削爵。
2
、经济方面
（
1
）统一币制。中央成立专门铸币机构，禁止郡国铸钱，以
五铢钱为全国通行货币，
旧币一律废止
6
。元鼎四年（前
113
）
，武帝下令
改由上林三官（钟官、技巧、辨铜）铸造五
铢钱，故亦称“上林三官钱”
。规定“三官钱”为全国通行的统一货币，旧时的货币一律作
废。由于“三官钱
”质量较好，私铸无利可图，从而收到了统一钱币的效果。
（
2
）盐铁官营。改汉初盐铁私营为官营，在大司农下设盐铁丞，
总管全国盐铁经营事
务，以增加国家收入。
< br>（
3
）均输平准。均输即由国家在全国各地统一征购、运
输货物，平准即国家购销货物
以平抑物价，前者可抑制富商巨贾垄断市场，后者可打击囤
积居奇行为。
（
4
< br>）算缗告缗。算缗即令商贾、手工业者、高利贷者向官府自报财产并据此纳税。告
缗即凡有告发商人有隐匿财产或呈报不实者，官府将没收财产之一半分给告发者作为奖励。
此举增加了中央政府收入，削弱了地方割据势力的经济基础。
▲
3
、思想方面
< br>（
1
）
“罢黜百家，独尊儒术”
。汉武帝接受董仲舒
“
罢黜百家，独尊
儒术
”
的建议，抛弃
黄老无为，实行有
为政治，强调
“
大一统
”
，
“
君权神授
”
，
“
刑德并用
”
，
“
纲常伦理
”
。
（
2
）
“引经决狱”以强化儒家思想，加强统治。
4
、军事方面
（
1
）建立期门军和羽林骑。
（
2
）建立八校尉。其士卒皆由招募，属职
业军人，这是中国古代募兵制的开端。
（
3
）击败匈奴，提高中原政权的地位，
“汉人”一词出现。
（四）西汉后期的社会危机与王莽改制
1
、轮台罪己诏
5
汉初，官吏主要有两个来源：一是
按军功爵位的高低，选任各级官吏，故景帝以前，有“吏多军功”之
说。二是选自郎官，
即郎中令属下的中郎、侍郎、郎中、议郎等。郎官的职责是守卫宫殿和做皇帝随从，
经过
一段时间，中央或地方官有缺额，即可由郎官中选用，所以董仲舒说“夫长吏多出于郎中、中郎”
。到
武帝时，军功地主已经没落，而郎官多出自“任子”或“赀选”
，难于选拔到真正的人才。
6
西汉初年，国家财力不足，铸币时
轻时重，刘邦时用一铢钱，文帝时用四铢钱，武帝初用三铢钱，后又
改用半两钱。由于货
币的大小、轻重、规格不一样，造成币制的混乱。加上民间地主、商人和各郡国私自
铸钱
，更加剧了币制的不稳。为了解决私人铸劣钱营利造成的币制紊乱问题，元狩五年（前
1
18
）
，武帝初
令郡国铸五铢钱。
汉武帝后期，
繁征苛敛和土地兼并造成大
量自耕农破产，
加之长期对外战争，
损耗了大
< br>量人力物力，导致社会矛盾激化。公元前
89
年，汉武帝
下诏“陈既往之悔”
，罢轮台之戍，
此后边事渐少，徭赋减轻，
社会逐步安定，秩序逐步恢复。
如何评价汉武帝？
列宁说：
“判断历史功绩，不是根据历史活动家有没有提供现代所要求的东西，而是根
据他们比他们的前辈有没有提供新的东西。
”
汉武帝是对中华民族有杰出贡献的伟大人物。
秦始皇所创立的历史上第一个
统一的多民
族国家，
是经过汉武帝的发展才巩固下来的。
随着各民族的日趋融合，
以汉族人民为主体的
中华民族已经形成。
汉武帝所开疆域为今日之东方大国奠定了基础。
汉武帝所创设的强化中
央集权的各种制度和政策，
符合当时
的历史条件下人民对国家统一的要求，
安居乐业的要求，
为中华
文明的发展创造了条件。
2
、王莽改制
西汉后期的社会问题，
主要是土地和奴婢问题。
加剧这两个问
题的主要原因，
一是土地
兼并，二是政治黑暗，而既得利益者，
是贵族和大官僚地主，以及与之相勾结的商人。
（
1
）原因
西汉后期社会矛盾激化，农民和铁官徒起义不断，限田限奴婢之议遭外戚反对。成帝、<
/p>
哀帝时期，
贵族官僚骄奢淫逸，
然王莽折
节向学，
赢得声誉。
哀帝死，
平帝即位
，
王莽辅政，
随即操纵国政。
（
2
）内容
王田制度。宣布天下土地均归朝廷所有，不得买卖，称之为“王田”
。
奴婢政策。宣布奴婢为私属，不得买卖，以示人道。
“五均赊贷”和“六筦”
。五均是在长安以及洛阳、邯郸、临淄、宛、成
都等大都市设
立五均司市师，管理市场。每季的中月，司市师评定本地物价，叫做市平。
物价高过市平，
司市师照市平出售；低于市平，则听民买卖。民因祭祀或丧葬需钱，可向
政府借贷，不取利
息；欲经营生产而缺乏本钱的，也可低利借贷。
六筦是由国家掌握盐、铁、酒、铸钱、五均赊贷等五项事业，不许私人经营；同时控
制
名山大泽，
向在名山大泽中采取众物的人课税。
六筦中除五均赊贷一项是平准法的新发展外，
其余五项都在汉武帝时实行过。
改革币制，
统一度量衡，
模仿
《周礼》
改易官名、
地名。
向边疆少数民族颁发新室印绶，
收回汉印绶。将原有汉朝
所封之王尽改为侯。多次发动对外战争。
（
3
）影响
王莽改制是地主阶级在危机之下的一次自救运动，王莽试图以土地和奴婢政策为突破
口，从根本上解决统治危机，但终以失败告终。
< br>（
4
）失败原因
王莽自身的局限性。
改革脱离现实，比如币制改革。
改革中用人不当。
（五）刘秀与东汉初期政治
1
、光武中兴
刘秀建立东汉王朝以后，以“柔道”治天下，学习刘邦一切从简的做法，巩固统治，进
一步加强专制主义中央集权，史称“光武中兴”
。
2
、加强东汉统治的制度和措施
（
1
）政治方面
防范功臣、
宗室诸王及外戚专权，
“退
功臣，进文吏”
，大多数功臣享受待遇却不参与政
治。如伏波将
军马援因身为外戚而不得列入云台
28
将功臣图像之内。
扩大尚书台的权力。
扩大西汉成帝开始设置
的尚书四曹为尚书台，
置尚书令、
尚书仆射，
< br>下设尚书
6
人，称为六曹，分掌行政、人事、司法、外交
等事宜。尚书台遂从秦代主管殿中
传达诏令的少府属下的卑小官职，逐渐演变成为“出纳
王命，敷奏万机”的朝廷中枢机构，
朝廷和地方的诸般政务完全通过尚书台，最后总揽于
皇帝。
加强监察。加强州部刺史以及司隶校尉的监察职能。西
汉刺史奏事须经三公审核按验，
再转给皇帝裁决，东汉则刺史权力增大，
并直接奏事于皇帝，
而不再经过三公（尚书台的设
置和
刺史制度的改革，遂使三公行政权限大为缩小，实际变成名义职位）
。东汉司隶校尉系<
/p>
京畿地区的军政长官，它不仅掌管京城洛阳及其附近三河、弘农和三辅地区的军政大权外，
还可纠察三公以外公卿大臣，甚至在廷议中的位置也尊处九卿之上。
加强军权，废内地郡国都尉，集军权于中央。建武六年（公元
30
年）罢除郡国都尉官，
废除都试制度。次年，又罢轻车
、骑士、材官、楼船士及军假吏。全国武备与对外征讨，由
京师卫军担当。
这时卫军除卫尉所统卫士外，
虎贲、羽林、五营校尉兵均为父子相袭的世袭<
/p>
兵，已不同于西汉轮番宿卫制。这些方面的变化表明，在军制上亦反映出皇帝集权的强化，
同时也标志着秦、西汉以来的征兵制，已开始走向解体。此外，裁减合并地方官衙，计有
郡
国
10
所，县邑道侯国
400
余所。
（
2
）经济方面
释放奴隶和囚徒。安置流民。精兵简政，组织军队屯田。
实行度田。建武十五年下诏州郡“度田”
，即清丈土地数量，核实户
口数字。其背景是
东汉初年豪强隐瞒土地和依附农民，
偷漏国家
田租赋税，
造成垦田和户口不实。
其目的是增
< br>加政府收入，
进一步限制豪强土地和依附人口数量。
其结
果是由于地方官吏与豪强贵戚勾结，
弄虚作假，
将赋役负担向贫
苦农民身上转移，
以致大姓兵长处处并起，
武装抗拒清查。
刘秀
被迫让步，安抚和镇压结合，停止度田。度田失败反映了豪强权
势下东汉政权的软弱无力。
3
、地主庄园
（
1
）所有者：其核心是功臣集团和刘氏皇族、外戚。
（
2
）特点：聚族
而居、自给自足综合经营、劳动者的人身依附性特别强、向武装化、
堡垒化发展。
（
3
）影响：庄园
内部阶级关系相对缓和，能相对有效的组织生产，但宗族、徒附和奴
隶所创造的财富多为
豪强地主所攫取，国家愈加贫弱，政治愈发不稳定。
（六）东汉后期的政治危机
东汉后期
的政治危机主要表现为外戚宦官专权、
党锢之祸和阶级矛盾进一步激化，
终致
黄巾起义。
1
、清议。东汉后期，宦官专权令士人荣进无门，士人遂与官僚集团结合，形成一股强
大的官僚士大夫反对宦官专权的政治力量，他们品评人物，议论朝政，是为“清议”
< br>，在当
时起到了激浊扬清的作用。
2
、党锢之祸。东汉官僚士大夫和太学生在舆论和政治上打击宦官，宦官亦操纵皇帝
镇
压官僚士大夫的反对，双方斗争愈演愈烈，终至桓帝、灵帝年间，李膺、陈蕃、张俭等
人被
宦官指为部党，图危社稷，其门生、故吏和父子兄弟尽被免官禁锢，是为党锢之祸。
（七）汉代的社会结构
汉代的社会结构主要由地主阶级（西汉初诸侯王、异姓王和军官）
，编户齐
民，奴婢和
流民，豪强地主（东汉以降）以及庄园中的依附农民所组成。
（八）秦汉社会经济的发展
1
、代田法。汉武帝时搜粟都尉赵过总结西北农民生产经验发明的轮耕之法。赵过亦推
广耧播之法，挽耧播种，日种一顷，生产效率大为提高。
2
、
《汜胜之书》。
汉成帝时议郎汜胜之撰写的记载农业生产经验的著作，
其中的主要内
< br>容是区田法，即把土地划成许多小区，集中使用水肥，精耕细作，提高了单位面积产量，适
用于山岭阪坡和城邑附近土块狭小的地区。
3
、国营纺织业。西汉的丝织业比较发达，主要是官府经营的丝织业作坊，突出的是首
都长安的东、西织室，齐郡临淄（今山东淄博）的三服官和陈留郡襄邑（今河南睢县）。< p>
4
、蔡侯纸。东汉和帝时，任尚方令的蔡伦改进
了造纸方法，采用树皮、麻头、旧布和
破鱼网为原料，造出了质量更好的植物纤维纸，非
常便于书写，当时人称“蔡侯纸”。后来
造纸术逐渐传到朝鲜、
日本和中亚各国，
又经阿拉伯传往欧洲，
对世界文化的传播发展
起了
重要的促进作用。
（九）秦汉的农民起义
1
、陈胜、吴广起义。
（
1
）原因：秦始皇大兴土木（建骊陵、筑长城）<
/p>
，严刑峻罚，土地兼并，加之秦二世昏
庸，赵高专权，民不堪其苦
，遂暴发起义。
（
2
）秦二世元年（前
209
年）七月，陈胜、吴广在蕲县
大泽乡以“伐无道，诛暴秦”
为口号，
“削木为兵，揭竿为旗”
，发动了我国历史上第一次农民大起义，起义军建立了“张
楚”
政权，沉重打击了秦朝暴政，为推翻秦王朝奠定了基础。
2<
/p>
、巨鹿之战。陈胜、吴广败后，项羽、刘邦成为起义军主力。公元前
207
年，项羽率
楚地义军歼灭章邯、
王离所率之秦军主力，
解巨鹿之围。
巨鹿之战是秦末农民大起
义中最激
烈的、
具有决定意义的一场战斗。巨鹿一役，
秦王朝军队基本被消灭殆尽，
整个战局为之扭
转
，此役为起义军最后推翻秦王朝的反动统治奠定了基础。
（<
/p>
3
）绿林、赤眉起义
< br>王莽改制时期，
各地农民不断起义，
后义军逐渐汇合为三
支，
即活动于今日湖北地区的
绿林军、山东地区的赤眉军和河北
地区的铜马军。公元
23
年，绿林军领袖拥汉宗室刘玄为
帝，国号汉，年号更始，王莽遂派兵围其军于昆阳（今河南叶县）
，刘
秀突围率援军与守城
义军外合里应，莽军大溃。昆阳之战摧毁了王莽军队的主力，对于绿
林军入关和王莽覆灭，
起了决定性的作用。
< br>（
4
）黄巾大起义
东汉以来，太平道在民间广为流传，其首领张角自称“大贤良师”
，提出“
苍天已死，
黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，于
184
年发动起义，起义军以黄巾包头称“黄巾
军”
< br>，东汉王朝对起义军分割击破，黄巾军遂败。
黄巾大起
义是一次利用宗教形式周密计划，
长期准备而发动的农民大起义，
虽以失败告
终，但其影响力足以瓦解东汉王朝，其“苍天已死，黄天当立”的口号沉重
打击了强调纲常
伦理的东汉儒学，最终造成魏晋南北朝时期儒学中落、玄学兴起的局面。
（十）秦汉的民族关系和对外关系
1
、白登之围
西汉前期（刘邦到武帝即位前期）
60
多年，汉匈之间的关系
以和亲为主。公元前
201
年，冒顿单于发兵围攻马邑，汉高祖
亲率军
30
余万出击，
至平城白登山<
/p>
（今山西大同东北）
遇伏被困七天七夜后脱险。
< br>
2
、张骞出使西域
汉武帝即位后，意欲截断匈奴右方的援兵，因大月氏系匈奴的死敌，故于公元前
< br>138
年遣张骞出使西域。
张骞在途中被匈奴拘禁十年后
得便走脱，
越葱岭，
经大宛（苏联乌兹别
克共和国费尔干）
、康居（在阿姆河以北，咸海与巴勒喀什湖之间的一带地方）
，抵大月氏，
尽管张骞未达目的，但了解了沿途地形风物，他是西汉开
辟西域交通的第一人。
公元前
119
年，
汉武帝令张骞为中郎将，
出使乌孙
国以求联合抗击匈奴，
尽管出使目的
未达到，但是张骞在乌孙分
遣副使，到大宛、康居、月氏、大夏等国，扩大了政治影响。张
骞两次出使西域，促进了
中西文化交流。此后，汉武帝连年派遣许多使宫到安息（波斯）
、
身毒（印度）
、奄蔡（在咸海与里海间）
、条支（安息属国，
在波斯湾西北岸，底格里斯及幼
发拉底二河会合处）
、黎轩（又
作犁靬，即大秦。这里是指当时附属于大秦的埃及亚历山大
城）诸国去。汉文化随着这些
使官广泛地传播到遥远的西方。
公元
73
年，班超出使西域以打通被北匈奴控制的南道，至鄯善国杀匈奴使官，至于阗
国杀匈奴监督官，
鄯善、
于阗等国王都派儿子
到洛阳做侍子，
隔绝五十八年的西域再次与汉
交通。次年，班超
废北匈奴所立的龟兹人疏勒王，按疏勒人意愿改立疏勒故王子。
公元
91
年，北道龟兹降于班超，汉以班超为西域都护，驻龟
兹。班超继而控制焉耆，
至此葱岭东西路通，西域五十余国全部内属。
< br>7
7
西汉末年，西域三十六国分割成五
十五国。公元一六年，王莽断绝西域的交通，匈奴乘机又征服西域诸
国，实行报复性的剥
削。诸国不堪命，要求汉统治的恢复，非常迫切，但东汉国力较弱特别是后期政治黑
暗，
内争激烈，无意远图，西域不能象西汉那样久通，自汉光武帝至汉安帝呈三绝三通不正常的现象。
第一次绝——公元
16
年至
73
年。原因是王莽乱后，国内元气未复，避免与北匈奴接触。
第一次
通——
73
年至
77
< br>年。击走北匈奴，取伊吾（又称伊吾卢，新疆维吾尔自治区哈密县）
，交通恢
3
、民族关系的特征和发展趋势
这一时期民族关系的特征主要具有地域性。
北方战乱不断。
西部与中原地区经济、
文化
交流频繁。
南方地区开发融合加强。
其发展趋势则是强大的中原王朝加强对边疆地区的开
发
和管理，边疆各族得到不同程度的发展，
虽有战争，但合作与
友好往来是主流，这反映了农
耕文明的先进性，说明了中华民族强大的凝聚力。
4
、丝绸之路
新疆地区很早与中亚各国往来，
张骞出使西域使我国与中亚、
西亚各国交流频繁，
为此，
汉朝修筑了令居（
今甘肃永登）以西的道路，设置亭驿，便利商旅。其通道有南北两条。南
路从长安、金城
（今甘肃兰州）出发，经敦煌、楼兰（即鄯善）
、于阗、莎车等地，越葱岭
到大月氏（主要在在今阿富汗境内）
，向西到达安息（即今伊朗）
、条支（即今伊拉克一带）
，
最后到大秦
（即罗马帝国）
。
北路从长安、
金城出发，
经敦煌、
车师前王庭
（今新疆吐鲁番）
、
龟兹、疏勒，越葱岭到大宛，康居，再往
西经安息而达大秦。这两条中西交通大道就成为后
来著名的“丝绸之路”
，丝帛锦绣、铁器、漆器以及铸铁和凿井技术沿此路西传，同时西域
的良马、香
料、葡萄、石榴、苜蓿、胡麻、胡瓜、胡豆、胡桃也输入了中国。
（十一）秦汉的思想、文化和科技
1
、统治思想的演变
秦专任法治→汉初黄老之术，
无为而治→汉武帝时罢黜百家，
< br>独尊儒术→西汉后期符瑞
灾异、谶纬神学依附今文经学流行→东汉时王充《论衡》
对谶纬神学不彻底的批判
2
、今古文经学之争
汉文帝时，
一些儒家弟子用当时通行的隶书将老儒背诵的经典文本和解释作记录
而形成
的经典即今文经。
汉文帝时经学博士以及汉武帝时五经博
士皆由今文经学家担任。
古文经系
用秦统一之前的篆文写成，西
汉末年刘歆整理时经典时发现古文经典不仅经文与今文经有
异，且篇章亦多出不少，这些
新发现的经典称为古文经。
今文经学解释经义，主要在于“通
经致用”
，着重章句推衍，结合阴阳五行灾异和刑名
学说来发挥
“微言大义”
，提倡大一统，尊君抑臣、正名分等思想。古文经学则看重“通训
诂”
，
“举大义”
，<
/p>
“不为章句”
。古文经学注释和训诂方面的大师是许慎、马融和郑
玄。
今古文经学之争在一定程度上促进了学术发展，
但其实质是儒家内部争夺
“禄利之路”
，
是统治阶级争权夺利的一种表现形式。
二者在歌颂先王显圣，
美化古代社会制度以及为封建
统治阶级政治服务这三者上是一致的。
3
、乐府、散文和汉赋
汉武帝时设立掌管音乐的政府机构即为乐府，乐府收集的民间歌谣即为乐府诗。
两汉散文名篇有西汉贾谊《过秦论》
、
《治安策》
，晃错《贤良对策》
、
《言兵事书》
。
汉赋流传至今有百余
篇。前期为骚体赋，如贾谊《吊屈原赋》
；中期为散体大赋，如司
马相如《子虚赋》
、
《上林赋》
；后
期首推扬雄《甘泉赋》
。
4
、司马迁《史记》和班固《汉书》
司马迁字子长，左冯翊夏阳（今陕西韩城）人，生于武帝建元六年（前
< br>135
）或景帝中
元五年
（前<
/p>
145
）
，
死年
不详。
司马迁曾于太初元年
（前
104
）
与唐都、
落下闳等共同制定
《太
初历》
，此后开始撰修《史记》
（
《太史公书》
）
。
《史记》记事始于传说的黄帝，止于汉武帝太初年间，包括上下<
/p>
3000
年的历史，尤详
于战国、秦、汉
。全书分为
12
本纪、
10
表、
8
书、
30
世家、
70
列传，共
1
30
篇，
526500
字。
本纪按年代顺序记述帝王的言行和政迹；
世家记载诸侯国的兴衰；
列传主要记载各种代
表人物的活动；
表则按年代
谱列各时期的重大事件；
书是有关经济、
政治和文化制度的专篇
。
这五种不同的体例互相配合，
广阔地反映了
< br>3000
年的社会历史面貌。
《史记》
< br>首创纪传体体
例，成为历代正史的规范，为“二十四史”之首，它取材广泛，考订
审慎，记事客观，观点
复。
第二次绝——
77
< br>年至
91
年。原因是不愿引起对北匈奴的战争，放弃伊吾
。
第二
次通——
91
年至
107
年。窦宪大破北匈奴，班超经营西域完全成功。
第三次绝——
107
年至
124
年。原因是汉官庸劣，被北匈奴及一部分西
域国攻击，朝廷召回汉官。
第三次通——
124
年以后。班勇击走北匈
奴，葱岭以东又通。班勇以后，渐成半通状态。
进步
（项羽入本纪，
孔子、
陈胜入世家）
，
文字优美，
被誉为
“史
家之绝唱，
无韵之
《离骚》
”
，
在中国史学界和文学界都有很高地位。
东汉班固所撰《汉书》
，是继《史记》之后的又一部史学名著。
《汉书》体例与《史记》
大略相同，都是纪传体，但《史记》是通史
，
《汉书》则是断代史，首创断代为史的编纂方
法。同时，把《
史记》的“本纪”省称“纪”
，
“书”改曰“志”
；又不用“世家”
，载入《史
记》
< br>“世家”的陈涉、外戚和汉代诸王一律编入“传”内；
“列传”简称为“传”
。这些体例
上的变化，对后来的一些纪传体史书影响很大。
《汉书》在中国史学上的主要贡献和影响在
于“十志”
< br>。
《汉书》十志取法《史记》八书，但规模宏大，记事丰富，对于政治、经济和思
想文化都有较详细的记载，
特别是对汉代的记载更为详备，
扩大了历史研究的领域。
《汉书》
第一次创
立了《古今人表》和《百官公卿表》
。
《古今人表》收录人物从
传说时代的太昊到秦
朝的吴广，区分为九等，加以评价。
《百官
公卿表》叙述了秦汉分官设职的情况，各种官职
的权限和俸禄的数量，
< br>反映了当时职官制度和官僚的变迁，
是研究秦汉官制不可缺少的资料。
但与《史记》相比，
《汉书》缺乏批判精神，是封建史书的典范。
5
、张衡
张衡，
字平子，
南阳人，
中国古代杰出的科学家，
精通天文历法。
东汉安帝时任太史令
，
曾撰
《灵宪》
一书，
比较正确的阐释了许多天文现象，
发明了水运浑天仪，
候风仪和地动仪，
对当时的谶纬神学思想形成有力打击。
6
、张仲景和华佗
< br>东汉最著名的医家是张仲景和华佗。张仲景为治病救人，
“勤求古训，博采众方”
②，
撰成《伤寒杂病论》
16
卷。晋人
王叔和析为《伤寒论》和《金匮要略》二书。
《伤寒论》对
伤寒
诸症分析病理，提出疗法，确定药方。
《金匮要略》一书，则是杂病的病症、病方的汇<
/p>
集。张仲景被后世称为医圣，他的著作是后世医家的重要经典。
与张仲景同时的华佗，精医道、方药和针灸等术。尤精于外科手术。用“麻沸散”麻醉<
/p>
患者，能打开腹背，为肠胃等内脏做手术。华佗所编“五禽之戏”是一套健身操，常练有祛
病延年之效。
五、魏晋南北朝
历年真题
论北朝胡汉问题和南朝侨就
问题（南大
2004
）
；请结合史实对
中国古代经济、文化中心
南移的现象进行述评（北大
2005<
/p>
）
；
《隆中对》
（人大
2006
）
。
< br>
考点详解
（一）曹操统一北方和三国鼎立局面的形成
1
、董卓之乱
公元
189
年，灵帝死，刘辩继位，何太后临朝，其兄何进以
大将军辅政，外戚与宦官争
权再起。并州牧董卓勒兵进京，废少帝，立献帝，诛异己，临
朝政，纵兵于洛阳周围烧杀抢
掠，史称董卓之乱。
各地州牧、<
/p>
太守和豪强纷纷以讨伐董卓为名拥兵自立，
开始了东汉末年
的军阀混战。
2
、官渡之战
官渡之战是曹操和袁绍为争夺对黄河中下游的统治权而进行的一场有决定意义的战争。
公元
200
年（建安五年）十月，曹操以五千奇兵，夜袭袁绍军
于官渡（今河南中牟）附近的
乌巢，全烧袁军粮食、辎重一万余车，袁军大乱。他又乘势
以万人，大破袁军主力于官渡，
全歼袁军七万余人，
袁绍仅率八
百骑兵逃回河北。
官渡之战系历史上以弱性胜强的著名战例
之一
。
3
、三国鼎立
220
年曹操病死，儿子曹丕废汉自立，国号魏。刘备夺荆州，占益州，吞汉中，
221
年
称帝，国号汉。孙权有江东六郡，
又占岭南，袭杀关羽，夺回荆州，
229
年称帝，国号吴。
此谓三国鼎立。
三国鼎立形成的原因有三：
其一，<
/p>
东汉豪强势力的发展加剧了社会的分裂性，
改剌史为州牧又形成拥
兵自重的军阀，
二者的结合成为三国鼎立的政治原因。
其二，
中国经济重心所在的北方在长期战乱中受到严重破坏，
南方经济和西部经济得以
迅速发展，形成三个经济实力相对平衡的区域。
这是三国鼎立的经济原因。
其三，
军
事上吴蜀联合足以自卫，但又无力消灭强大的魏。地理形势的易守难攻，
相互
割绝，使三国在军事上形成某种均衡。这是三国鼎立的军事原因。
三国鼎立结束了东汉末年军阀割据混战的局面，
实现了局部统一，
三国区域的经济得到
恢复和发展，为全国重新统一奠定了基础。
（二）魏蜀吴三国的政治与经济
1
、屯田制
公元
196
年曹操下令屯田，
屯田分民
屯和军屯。
民屯就是招募流亡农民，
把他们按军事
编制组织起来，
几十人为一屯，
在屯田官吏管理下，
垦荒种地。屯田农民要把收获物的一半
或一半以上交给政府，不服徭役，但不许离开土地
。让士兵一面戍守，一面屯田，叫军屯。
屯田的实行，发展了农业生产，保证了军粮供应
，此所谓“驱民而归之农，皆著于本，
”为
曹操统一北方提供了
物质基础。魏建国以后，继续推广屯田制，并使它更加完善。
2
、诸葛亮治蜀
政治上限制豪强、整肃吏治、严明赏罚、任人唯贤，和抚夷戎。经济上兴修水利、务农
殖谷、闭关息民、发展生产。民族关系上积极平定南中，促进西南少数民族与汉族的融合，
推动西南地区的开发。
（三）西晋的短暂统一及其政治经济问题
1
、占田、课田令
< br>279
年西晋灭吴，实现了短暂的统一，遂颁布占田、课田令。占田、课田令规定
：男子
一人占田七十亩，
女子三十亩。
丁男课田五十亩，
丁女二十亩，
次丁男减半，
< br>次丁女不课
(
男
女年十六以上至
六十为丁，十五以下至十三、六十一以上至六十五为次丁
)
。官
吏以官品高
卑贵贱占田，从第一品占五十顷，至第九品占十顷，每品之间递减五顷。此外
又规定可依官
品高低荫庇亲属，最多可至九族。
原因：
西晋颁布的土地、
赋税制度是战国、秦汉以来
土地制度和限田政策的产物。
晋初
社会经济有所发展，
然而土地兼并渐趋严重，
占田、
课田之法可以加
强国家对自耕农民的控
制，及限制土地兼并，以保证国家赋税徭役的征发。
优点：
首先，占田制下农民的负担比屯田制下要轻
，而且解除了强迫劳动，
有利于农民
积极性的提高。其次，占田
无年龄之分，可以鼓励人们开垦土地。
局限性：
政府没有相应措施保证农民有足够的田可占，
政府不管农民是否占足限额都按
相同标准征收田租。
2
、户调制
西晋时，废除九品混通制，实行定额租税制，即一夫一妇的家庭，纳户调帛一匹、粟二
石
。民年十五岁以上未娶妻的，
四人出一夫一妇之调。能从事耕织的壮年奴婢，八口出一夫
一妇之调。耕牛二十头，出一夫一妇之调。产麻之乡，以布代帛，数同。户调制度的实行
，
改变了过去赋税征收的混乱现象，对于自耕农来说，户调有所减轻；对于大地主来说，
由于
户调征收到奴婢和耕牛，
比率较低
，
负担还是增加了。
而西晋灭亡后，
东
晋南北朝仍有实行，
至太和九年
(485
年
)
均田制实施后，户调制才废止。
3
、八王之乱
西晋宗室间争夺皇权的变乱。与乱者主要有汝南王亮，楚王玮、赵王伦、齐王冏、长沙
王乂、成都王颖、河间王顒、东海王越。
（四）十六国与南北对峙
1
、永嘉之乱
永嘉（
307
—
313
年）是晋怀帝司马炽的年号。永兴元年（
304
年）
匈奴贵族刘渊起兵于
离石（今山西）
，国号汉。晋怀帝永嘉五年
（
311
年）
，刘渊之子刘聪遣刘曜攻
陷洛阳，俘虏
晋怀帝，杀士兵百姓三万余人，史称“永嘉之乱”
。晋朝官民对此无法忍受遂大量南逃，史
称“永嘉南渡”或“衣冠南渡”
。
南渡为东晋偏安一隅作了准备，
< br>大量侨州侨郡的设立，
深刻影响了东晋的政治面貌，
同<
/p>
时客观上促进了长江中下游的经济发展。
2
、侨置郡县
为安置中原流民，
东晋在侨民大量集中的地方设置与他们北方籍贯同名的州郡县行政机
构，叫做侨置，并规定侨户另立户籍，免租免役。满足了北方门阀士族的利益，有地望可
继
续保持高贵地位和参政，又可控制大量不纳租服役的依附人口，政治经济利益都得照顾
。
3
、淝水之战
公元
383
年，
前秦苻坚率军八十余
万试图一举灭掉东晋，
东晋宰相谢安派谢石、
谢玄等
率兵八万迎战于淝水。
结果东晋以弱胜强，
击败企
图统一全国的前秦。
此役确立了南北长期
对峙的局面。
影响：自永嘉之乱至淝水之战，北方处于“五胡十六国时期”
，战乱频仍，政权更迭，
诚为中国历史上空前的大分裂。
此时南方司马氏在侨姓大族和吴姓大族的支持下建立东晋政
权，相对安定，江南
得到空前开发，经济迅速发展。随后，南北冲突加剧，东晋三次北伐，
前秦意欲统一南方
，
终致淝水之战。
此战之前，中国南北各族以战乱、
分裂和民族冲突为主
要特征。淝水一战，南北对峙局面形成。随后，北方有
北魏统一了黄河流域，北魏孝文帝改
革使北方经济得到发展，
民
族大融合出现。与此同时，南方门阀士族势力衰落，以军功新贵
为主力的寒人兴起，南方
陷入政权更迭之乱。
（
五）东晋、南
朝的门阀政治与寒人的兴起
1
、门阀、庶族
门即门第，
指家世族望；
阀即阀阅，
指功绩资历。
门阀初指封建统治阶级内部累世显贵
之家，
其后形成为以门第阀阅为依据的等级制度和观念。
门阀世族形成于魏
晋之际，
鼎盛于
东晋，至南朝开始衰落。门阀士族享有特权，把
持朝政，世代为官，严格等级，标榜门第，
形成强大的政治、社会势力。门阀政治成为魏
晋南北朝时期的重要特征。自秦至西汉，
封建
官僚的仕进尚不受
门第阀阅所限制，
不少公卿出自于寒素之家。
东汉时，
由于世家大族垄断
察举征辟，
操纵乡闾清议，门
阀观念逐渐形成。在东汉末已习以为俗。
但门阀成为一种政治
制
度，则是在魏晋以后。士族亦称世族、势族、甲族、高门、冠族、旧门、著姓、右姓等，
与庶族相对。
南北朝、
隋唐时身份性地主。
东汉时逐渐形成。
三国魏时，
实行
“九品官人法”
，
促成“公门有公，卿门有卿”
，士族在政治上有特权，垄断仕途，并合法荫客，分割国家纳
税户。其有侨姓、
吴姓、郡姓、虏姓、膏梁、甲族、冠族、着姓、右族、华腴、旧族、高门
之名。在学术上
，以经学礼法传家，并实行“身份内婚制”
，不和庶族通婚。两晋为士族鼎
盛时期。东晋时，三品以上官职几乎全由士族担任，后经农民战争冲击，江南生产力发展，
庶族地主经济上升，
士族地主势力逐渐衰落。
至南
朝，士族已丧失部分权势。北朝少数民族
掌权，
士族势力始终不
及南朝时强大。隋末农民起义，
“得隋官及士族子弟皆杀之”
，
士族势
力受沉重打击，
“名虽著于乡里，身未免于贫贱”
。唐时，士族仍有相当政治地位，不少宰相
出身士族，
但已丧失垄断仕进与合法荫客之权。
有些士族为考取进士，
轻经学而重诗赋。
“身
份内婚制”开始打破，与庶族通婚。
五代以后，士族地主势力日趋衰败。
庶族是门阀之外的地主阶
层，
他们社会政治地位低下，
只能担任低级小官，
被排挤在上
层社会之外。东晋末年至南朝，庶族势力逐渐兴起，执掌了军政大
权。
2
、王与马，共天下
东晋是门阀士族政治势力发展的鼎盛时期，
王导、
王敦
是北方士族代表人物，
拥立司马
睿为帝，政在王氏。门阀政治发
展到顶点，
“晋主虽有南面之尊，无总御之实，宰辅执政，
政出
多门，权去公家，遂成习俗”
（
《晋书》卷
117
）
，皇帝无实权，形成琅邪王氏、颍川庾
氏、谯国桓氏、陈郡谢氏等大族轮流执政局面。
3
、祖逖北伐
祖逖是两晋之际的著名北伐将领。晋末大乱以后，祖逖挟宗族数百家迁居京口
(
今江苏
镇江
)
，并向
时任镇东大将军的司马睿提出了带兵北伐和收复中原的请求。司马睿遂拨给他
千人廪和<
/p>
3000
匹帛，让其自行募兵。祖逖于极端困难中北伐，招抚坞壁
，屡破石勒，进至
荥阳使黄河以南尽为晋土。
正当他准备乘胜北
渡黄河，
扫清河朔之时，
晋元帝司马睿任戴若
< br>思为征西将军，都督北方六州军事以牵制祖逖。祖逖见北伐无成，于东晋元帝大兴四年
(321
年
)
忧愤死于军中。
4
、元嘉之治
宋武帝刘裕实行“士断”改革，即撤消侨置郡县，侨民入当地郡县户籍，同土著一样纳<
/p>
租服役，
同时对大族隐瞒人口进行严厉清查。
宋文帝刘义隆即位后继续推行刘裕的改革，
在
士断的基础上
清理户籍，并下令免除百姓欠政府的“通租宿债”
，实行劝学、兴农、招贤等
措施，与民休息，使得刘宋前期社会稳定，生产发展，宋文帝元嘉之世（
4
24-453
年）是东
晋南北朝国力最为强盛的历史时期，
史称
“元嘉之治”
。
但宋文帝刘义隆与北魏的战争失利，
国力削弱。刘义隆死后宗室骨肉相残，
479
年禁军将领萧道成自立为帝，国号齐，宋亡。
5
、侯景之乱
< br>南朝萧梁末年北齐降将侯景发动的一场叛乱。侯景，原北魏怀朔镇（今内蒙古固阳南）
戍兵，渐升为镇功曹史。高欢死，子高澄执政。侯景平素甚轻高澄，而澄则忌惮景叛乱，乃
< br>征调景入京，以剥夺其兵权。侯景惟恐被杀，于是投降西魏，但西魏亦调景入京，故景转而
求降于萧梁。梁朝臣多表示反对，而梁武帝竟说夜梦太平，侯景求降，正符所梦，于是封景
为河南王、大将军、大行台。梁武帝又遣将率军救援侯景，结果被东魏大败于寒山堰，主帅
萧渊明被俘，全军几乎覆没。东魏又进击侯景，景众
4
万余只剩下
800
人南逃，骗取梁寿阳
城
（今安徽寿县）
。
东魏实施离间
计，
佯称与梁议和，
挑拨侯景反梁。
太
清三年
（
549
）
三月，
侯景攻陷台城。城破之时，城中只剩下二三千人，尸骸堆积，血汁漂流，惨不
忍睹。侯景又
东略三吴，使富庶的长江下游地区“千里绝烟，人迹罕见，白骨成聚，如丘
陇焉”
（
《南史•
侯景传》
）
。侯景得势后，杀萧正德，软禁梁武帝。不久梁武帝忧死，景立萧纲为帝
，又废杀
萧纲立萧栋。天正元年（
551
）
，侯景终于废萧栋而称帝，国号汉。次年，梁将陈霸先、王僧
辩大败侯景军，攻下建康。侯景乘船出逃，被部下杀死。景之乱梁，历时五年，令社会经济
遭受巨大破坏。
6
、门阀士族的衰落与寒人的兴起
<
/p>
门阀士族的衰落原因：九品中正制使士族门阀平流进取，
坐享高官
厚禄，只知享乐，不
图进取，反而加速了自身腐朽；
士族为维护
特权，
使自身处于孤立封闭状态，置于其他阶层
的对立面，
一旦受打击无法补充力量恢复生机；
士族的经济基础越来越不适应社
会发展的需
要，由于劳动者的反抗，田庄日益衰败没落。
门阀士族不喜任武职，
而寒人却以军功作为进身之阶，
南朝四代皇帝和将领功臣都来自
寒门。
为了加强皇权
，他们表面上优容士族占据高位，但使其有职无权；以寒人任官职低下
的中书通事舍人，
参与机密，专断政务。为了控制地方，寒人皇帝把宗室子弟封为诸王，以
寒人为“典签”
监视诸王和州剌史，位低权重，由此出现“惟闻有典签，不闻有刺史”的局
面，
“寒人掌机要”使庶族逐渐掌握了政治中枢，为寒人集团登上政治舞台，取代门阀士族
打下了基础。
（六）江南社会经济的发展
1
、中国古代经济重心的南移
（
1
）原因：北方战乱，南方偏安。北人南迁
，劳动力、技术南播。南方自然环境和生
产条件较优越。
（
2
）表现：
魏晋南北朝时期发端。兴修水利，推广小麦，栽培水稻，普及牛耕。
隋唐五代时期加速。农业、手工业、商业、对外贸易迅猛发展。
两宋时期完成。粮食产量、各行业技术水平、贸易规模和城镇数量均超过北方。
（
3
）影响：南方摆
脱原始状态，南方发展转而带动北方发展，全国经济整体发展。
2
、土断
两
晋、南朝时重要措施之一，即以土著为断。指以现居地为准，将人户著之于籍。其旨
意、
方法因时而有差异。西晋武帝太康五年（
284
）
，咸用土断，使举善进才，各由乡论，以
纠九品中正制之流弊，是为土断之始
。晋廷东迁后，大司马桓温和太傅刘裕分别主持了
“庚
戌土断”
和“义熙土断”
（七）北魏统一北方和孝文帝改革
3
86
年鲜卑拓跋部建立北魏，
439
年
统一北方，
471
年北魏孝文帝元宏即位，
490
年孝文
帝继续把改革推向更高阶段。
1
、孝文帝改革的社会背景
日益成长的封建生产关系和落后的旧部落制之间的矛盾，皇权与旧部落贵族之间的矛
盾；
北魏统治者与中原汉族地主的矛盾；
鲜
卑贵族与北方各族之间的民族矛盾——只有更好
解决这些复杂矛盾，才能巩固政权。
2
、改革的主要内容
（
1
）实行“班禄”
，整肃纪
纲；
（
2
）
推行均田制，限制土地兼并；
（
3<
/p>
）实行“三长制”
，打击地方大族，加强中央集权；
三长制是北魏中期为控制户籍，
及取代宗主督护制
而实行的基层政权组织。
孝文帝太和
十年（
486
）
，纳内秘书令李冲建议，规定五家立一邻长，五邻
立一里长，五里立一党长。三
长必须由乡里中能办事而又谨守法令的人担任，
职掌为每四年造一次户籍，
检查户口，
监督
耕作，征收租调，征发徭役、兵役及照顾孤贫老弱等。邻长可免除一夫征戍，里长二，党长
三。推行三长制使课有常准，赋有恒分，苞荫之户可出，对于贯彻均田令、发展生产和加强<
/p>
中央集权均有利。
废除宗主督护制和实行三长制，
沉重打击了世家大族的利益，
因而遭到不
少守旧派的反
对。
但在北魏文明太后、
孝文帝和李冲等执政大臣的坚持下，<
/p>
三长制得以继续
实施。
三长制之行，
加强了中央集权，使所征租调有所根据及确立准则，加上大量的隐匿户
得以清查，
因此数年间，
国家财政收入增加了几倍，社会经济
有所恢复和发展，一时天下称
为便利。北魏后来的均田制，就是在三长制的基础上推行的
。
（
4
）实
行新租调制；
（
5
< br>）迁都洛阳，有利于控制全局，争取汉族地主支持；
（
6
）实行汉化政策，胡汉贵族合流，消弭民族矛盾。
3
、改革的意义
是北方民族融合和鲜卑贵族封建化的必然结果，
在一定程度上抑制了
门阀士族的恶性发
展，促进了北方经济的恢复，巩固和改造了北魏政权，推动了北方民族
的进一步融合。
总体
上看顺应了历史发展的潮流，孝文帝是历史
上有杰出贡献的政治家。
（八）北魏末年的社会矛盾
1
、六镇起义
魏孝文帝迁都洛阳后，政治中心南移，由鲜卑人兵将镇守的沃野、怀朔、武川、抚冥、
柔玄、怀荒六大军事重镇地位下降，时值朝廷将“府户”即流放户和死囚发此六镇充戍，六
镇兵将对府户残酷压迫而致民怨鼎沸，
加之连年旱灾饥荒，
六
镇起义爆发，
沉重打击北魏政
权，后引发关陇、河北起义。
2
、河阴之变
这是北魏末年统治集团内部争权夺利的一次政变。
魏末各族人民
起义后，
尔朱荣与汉族
地方豪强势力勾结，先后镇压秀容一带起
义，兵势日盛。武泰元年（
528
年）二月，胡太后
毒杀魏孝明帝元诩指皇女婴为皇子，
立以为帝，
后
改立元钊为帝。
尔朱荣以报孝明帝仇为由
挥兵洛阳，在河阴立元
子攸为帝（孝庄帝）
，自为侍中，都督军事。后尔朱荣溺胡太后和元
钊于河阴，
又以祭天为名集合迎驾百官，
宣称天下大乱，<
/p>
孝明帝被害全因朝臣贪婪残暴、不
辅君主，纵兵杀王公卿士两千余
人，史称“河阴之变”
。后尔朱荣挟孝庄帝元子攸入洛阳而
专制
朝政。
（九）北朝时期北方各民族的大融合
1
、过程
三国时期曹魏与北方，蜀汉与南中，吴国与山越各有交流。
<
/p>
东晋十六国时期北方少数民族内迁至黄河下游，北方汉族迁到江南。
南北朝时期以北魏孝文帝之改革最为显著。
2
、表现
（
1
）民族大杂居局面的形成。
（
2
）胡族的汉化和汉族对胡人看法的改变。
（
3
）汉族
从人种到饮食、器用等文化诸方面都吸收了胡族的新鲜血液。
3
、意义
丰
富了河朔文化和地方六朝文化，这二者成为盛唐文化的两大来源。
（十）魏晋南北朝的思想、文化和科技
1
、魏晋玄学
魏晋南北朝时期，门阀士族占统治地位，
其思想意识的主流就是玄学。
魏晋把《老子》
、
《庄子》
、
《周易》称为“三玄”
。玄学就是探讨“三玄”的玄妙深奥之学
，它是揉和儒、道
而形成的一种新的唯心主义思想体系。特征是以老庄“贵无”
思想作为理论基础，
结合儒家
的纲常名教，为门
阀士族的根本利益进行辩护。实质是主张门阀专政，
君主无为，
巩固士族
的政治经济地位。
（
1
）产生的历史背景
儒家思想的破产。东汉王朝崩溃后，
儒家的等级、
礼乐、
天人感应等不能缓和统治阶级
内部冲突；孝忠仁义也不能再欺骗人民
。门阀士族需要寻求更有效的精神武器。
官僚士大夫由“清汉
”转向“清淡”
。东汉时“上议执政，下讥卿士”
，无所顾忌。
两次
党锢之祸，不敢再议论时政，转向玄虚的“清淡”
。
三国以后，
政权变化无常。地主阶级对当权
政府信心不足，又不敢明确立场，为了明哲
保身，从老庄思想中寻求安慰。
（
2
）玄学的代表人物和
阶段划分
第一阶段在曹魏后期，
代表
人物是何晏和王弼。
思想核心
“贵无”
，
“天地万物以无为本”
，
有是从无产
生出来的。不否定儒家纲常名教，认为“名教本于自然”
，听其自然就能维持名
教。要君主“无为”
，为门阀士族掌权制造理论。
第二阶段在魏末晋初，代表人物是“竹林七贤”中的嵇康和阮籍。主张“越名教而任
自
然”
，认为二者对立，崇尚自然，批判名教。行为实践中也故
意蔑视礼法，惊世骇俗。
第三阶段在西晋时期，代表人物是向
秀和郭象。认为“有”是自然存在，万物由其自身
“独化”而成。主张“名教即自然”<
/p>
。就是认为一切现存事物，包括政治制度和社会关系都
是自然的、
合理的，要人民安份守已，成为完全代表门阀士族利益的哲学。
2
、史学发展
（
1
）私家修史风行，史学名著多有。
《三国志》和《后汉书》是历代纪传体断代史的两部名著。
《三国志》作者陈寿，原仕
蜀汉为观阁令史，蜀亡后入晋任著作郎。刘宋裴松之作《三国
志注》
，引书达
140
种，字数
与原书相当，或补阙、或备异、或惩妄、或论辨，与原书具有同样的价值。
今本《后汉书》中“纪”
、
“传
”部分的作者是刘宋的范晔，而诸“志”是从西晋司马彪
所著《续汉书》移植的。
（
2
）南齐沈约《
宋书》
，梁萧子显《南齐书》
，北齐魏收的《魏书》
，北魏崔鸿的《十六
国春秋》
，专记十六国历史。
（
3
）梁释
慧皎《高僧传》是研究佛教的重要资料。常璩所著《华阳国志》
，上起巴蜀的
传说时期，下止成汉的灭亡，记载了西南地区的历史、风土及人物。
（
4
）北魏郦道元《水经注》最为突出，不
仅是地理名著，亦是文学和史学名著。北魏
杨衒之的《洛阳伽蓝记》系城市地理专著。西
晋裴秀提出绘制地图的原则，并绘制了《禹贡
地域图》
。
3
、书法
三国钟繇转隶书为楷书。
东晋王羲之楷书已臻完美境界，
亦擅行书、
草书，
代表作有
《兰
亭序》
、
《黄庭经》
，其子王献之亦是著名书法家。
六、隋唐五代（
581
－
61
8
－
907
－
960
）
历年真题
简述秦隋快速灭亡的原因（
人大
2006
）
；甘露之变（南大
2006
）
；安史之乱的影响（人
大
2006
）
；牛李党
争（北大
2006
）
；评述两税法（北
师大
2006
）
；秦朝的三公九卿到隋
唐三
省六部制的变化（南大
2006
）
（
2007
）
3.
属于唐朝后期“南衙北司之争”的事件是（）
A
、甘露之变
B
、河阴之变
C
、夺门之变
D
、高平陵之变
（
2007
）
14.
李白作《
哭晁卿衡》
，以纪念在返国途中罹难的留唐日本友人（）
A
、吉备真备
B
、
空海
C
、阿倍仲麻吕
D
、最澄
（
2007
）
22.
圩田
（
2007
）
31<
/p>
.
隋朝中央集权与巩固统一的措施的内容与意义
< br>
考点详解
（一）隋朝的统一及其政治、经济和军事制度
1
、隋朝的建立和统一
南北朝后期，
民族矛盾大大缓和，
民族融合步伐加快
，
南北朝时期对峙的民族性质渐趋
消失；
加深分裂割据的士族势力衰落趋势加剧；北方政治较清明，
中央集权得到加强，
经济
恢复发展，基础雄厚，地广人众，军事强盛；南方陈国政治上腐败
，人民不断反抗，加之地
狭人少，军事力量远不及隋朝。故北强南弱的局面已然出现，由
北方实现统一已成定局。
公元
581
年，杨坚废周静帝自立，建国号为隋，改元开皇，定都长安，杨坚即隋文帝。
隋文帝甫立国，即着手准备统一天下。首先，隋文帝进行了政治、经济改革，加强了中央集
权、澄清了吏治，发展了经济，大大增强了国力，为统一打下基础。其次，妥善处理与突厥
的关系。第三，隋文帝在开皇七年（
587
年
）废除了江陵的后梁政权。第四，隋文帝广泛征
求文臣武将灭陈统一的策略。
最后，
时机成熟，
隋文帝便命次子晋王杨广为元帅
、
高熲协助，
统一指挥平陈战役。
<
/p>
隋文帝灭陈统一意义重大。
它结束了自东汉末年以来长达四个世纪
的分裂割据局面，
为
社会稳定、经济发展创造了良好的条件。从
此以后，统一的观念，统一的思想，更加深入人
心。隋文帝对中华民族统一大业和增强民
族凝聚力是有重大贡献的。
2
、政治制度
（
1
）中央官制改革方面，影响最大的就是确立了三省六部制
度即尚书、内史、门下三
省。
内史省起草诏令，
为决策机构，
门下省职掌封驳，
为审议机构，
尚书省是行政机关，
“事
无不总”
，是执行机构，下辖六部（吏部、民部、礼部、兵部、刑部、工部）处理日常政务。
< br>三省长官分别称内史监与内史令，门下纳言，
尚书令与仆射。
三省职能同秦汉的丞相，
历史
上称为三省制度，其职能互相
牵制。
增设谒者和司隶二台以分割御史台职权。
置秘书省掌国家图籍，
设内侍省负责皇帝起居
饮食。
太常、光禄、卫尉、宗正、太仆、大理、鸿胪、司农、太府九寺和国子、将作两监，
接受
尚书省的指令。
（
2
）地方官制方面，为了改除隋初机构重叠、官吏冗滥，
“民少官多，十羊九牧”
的混
乱局面。炀帝时又改州称郡。
为
了加强中央对地方的控制，
隋朝废除了汉魏时地方长官自行任免属官的制度，
在北齐
北周的基础上，规定全国范围内“大小之官，悉由吏部”
。推行乡贯回避制，县佐（即县丞）
以上地方官员须“尽用他郡人”
。这是我国历史上第一个明确规定副县级以上官员回避在本
地做官的法
令。州县的主要属官实行定期轮任制。地方官还不许携带父母及
15
岁以上儿子
赴任。
实行中央统一
任命地方官员，并运用“上考课”
（汇报工作，又称“朝集”
）
、派使巡察
等考核评估制度进行赏罚，这些对限制地方豪强势力
，整顿吏治及加强中央对地方的控制，
是有重大意义的，其改革措施对后世产生了深远影
响。
3
、经济制度
（
1
）继续推行均田制。
（
2
）租庸力役的赋役制度。
< br>
4
、军事制度
府兵制的发展。
魏晋时期，实行的是兵农分离的世兵制度，当兵者被列为兵户
，世代当
兵，地位低下。西魏、北周建立了“府兵制”
，最初仍
为兵农分离，但与均田制结合后，逐
渐趋向“兵农合一”化，隋朝最终完成了这一发展趋
势。
开皇十年（
590
）
，隋文帝诏称：
“凡是军人，可悉属州县，垦田籍
帐，一与民同”
（
《隋
书卷
2
》
）
，使无乡里之号，
居无定处的“兵户”
，与一般农户一样隶属于州县，最终完成了
“兵农合一”的过程。这一改革使府兵制和均田制更好地结合起来，府兵沿旧制由
12<
/p>
卫大
将军统率，
并听命于皇帝，
成为依托均田制的军事制度。
这一改革增加了农民对国家的兵役
负担，
加强了国家的武装力量，
又把军事统率权
集中到中央，
支持了中央集权。隋炀帝之所
以在短时间内，多次
征集庞大的（百万大军）远征部队，与兵制的改革有重大关系。
5
、隋朝大运河的开凿
（
1
）原因：加强对南方控制，运送南方物资到北方
。
（
2
）公
元
605
年，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河，以洛阳为中心
，南起余杭（今
杭州）
，北至涿郡（今北京）
< br>，分为永济渠、通济渠、山阳渎和江南河四段。
（
3
）意义：沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系的大运河
，解决了南粮北
运和加强控制南方的问题，对巩固和发展统一事业，有着极为重要的作用
。
1000
多年来，
大运河成为南北交
通的大动脉，
有力地促进了南北经济文化的交流和发展。
这是隋
朝劳动人
民对中国历史的伟大贡献。但在当时，给民众带来深重的苦难。
（二）唐朝的建立和“贞观之治”
贞观（
627
年～
649
年）年间，由于唐太宗比较注意吸取隋亡的教训，他与其辅佐大臣
房
玄龄、魏徵、杜如晦等人特别关注国家的长治久安，他们十分注意与民休息，留心治道，
故政治较清明，经济得到恢复发展，社会安定，国势强盛，民族关系融洽，中外友好往来较
多，被誉为封建社会少有的治世，史称“贞观之治”
。其主要措施有轻徭薄赋，劝课农
桑，
继续推行均田制；虚心纳谏，任人唯贤，发展科举制度；削冗官，整顿吏治，戒奢从
俭；偃
武修文，推崇儒学，修订《五经定本》
、
《五经正义》
；重视立法，执法公允。
唐太宗晚年三征高丽，大兴士木、劳民伤财，刚愎自用，不仅拒谏，还亲佞幸，只信任
其妻舅长孙无忌，
但是他的美好形象和
“贞观之治”<
/p>
的概念一样，
成了一种理想的政治模式，
不仅对后期唐朝，而且对宋元明清的君主，都有深远影响。
（三）唐朝对隋朝制度的继承和发展
1
、三省六部制
唐朝的三省为中书省、门下省、尚书省。中书省负责定旨出命，长官中书令二人，门下
省掌封驳审议，长官侍中二人，中书、门下通过的诏敕，经皇帝裁定交尚书省贯彻。尚书省
职责为执行，
长官尚书令一人，副长官左、右仆射各一人。
尚书省下辖吏、
户、
礼、兵、
刑、
工六部，长官尚书，六部分理各种行政事务，每部又领四司，计
24
司。三省长官共议国政，
执宰相之职，他们议政的场所叫政事堂
。尚书令位高权大，自隋以来，基本不设（炀帝曾封
杨素为尚书令）
，加之唐太宗曾任此职，故此后，唐朝不再授人以尚书令之职。左、右仆射
代领尚韦
省事，亦职为宰相。唐太宗在贞观年间常以品位较低的官员同三省长官共议国政，
加以“
参知政事”
、
“参预朝政”
、
“参议得失”等名号，执行相职。以后又出现“同中书门下
三品”
、
“同中书门下平章事”等宰相名号。从唐太宗开始的这些做法，
表明皇帝任用宰相的
范围扩大了，已不限于三省长官；宰相成员增多
，既便于集思广议，又使之互相牵制，从而
避免出现权臣专权的局面。这样，大大加强了
中央集权，防止了皇帝大权旁落。
2
、一台五监九寺
< br>御史台，为监察中央、地方官吏违法和参与大狱审讯的机关，
长官御史大夫，副长
官御
史中丞。五监即国子监、少府监、将作监、军器监、都水监。九寺即太常寺、光禄寺
、卫尉
寺、宗正寺、大仆寺、大理寺、鸿胪寺、司农寺、太府寺，分理各种具体事务。<
/p>
3
、州县制
地方为州县两级。
州的长官为刺史
（玄
宗时一度改州为郡）
，
县设县令。
贞观
十三年
（
639
年）统计，全国有
358
州（府）
、
1511
县。县下有乡、乡下为里。里辖百户，为最基层的行
政
单位，设里正负责“按比户口，课植农桑，检察非违，催驱赋役”
，直接管理百姓。
唐中期演变为道、州、县三级体制，
同时
出现了府——唐代京都和陪都所在的州，
地位
高于普通州，边疆
设都护府，其地位与州同。
4
、均田制
与隋朝相比的变化有三：授田对象增杂户、官户、工商业者和僧道，减妇女、奴婢和部
曲
；对贵族官僚的授田规定更完备，
数量也更大；
弛土地买卖之禁
，法令允许在一定条件下
买卖口分田和永业田。
5
、租庸调制
租庸调制是建立在均田制基础上的赋役制度。
租庸调制规定：
凡均田人户，
不论其家授
田多少，
均按
丁交纳定额的赋税，
并服一定的徭役。
其内容是：
每丁每年向国家交纳粟二石，
称租；交纳一定的纺织品（绢、绵或布、麻等）
称调；服徭役
20
天，是为正役，国家如果
不需要其服役，则每丁可按规定的数量交纳纺织品，称作“庸”
，也叫“输庸代役”
。国家若
须服役，服
20
天之外，如果加役
15
天，免其调；增加
30
天役，租调全免。有水旱灾害时，
酌情减免。
官僚贵族享有免除租庸调的特权。
与隋朝相比的变化最明显之
处是庸的确立和制度化，隋朝年
50
以上方可以庸代役，唐
朝“输庸代役”无年龄之限。
6
、科举制
唐代的科举分常举和制举两种。常举分秀才、明经、进士等等科目。其中明经、进士两
科
最重要。明经考帖经、经义、时务策。进士考帖经、诗赋和时务策，以诗赋为主。明经录
取十分之一、二。进士录取率仅为百分之一二，称“士林华选”
。制举是由皇帝亲自主持
的
考试，科目多临时设置，不常开科，平民子弟和官员皆可应试，取人少。科举及第只是
取得
做官资格，真正任官须经吏部铨选，称“释褐试”
。
与九品中正制相比，
科举考试选官是历史性
进步。
它有利于扩大政权的阶级基础，
进一
步冲击旧的门阀士族制度，
提高官员的素质并改善吏治。
但
是还有诸多局限性，
讲宋代科举
改革时再作比较。如名额少，通
榜公荐、常受家世左右等。
7
、唐律
公
元
617
年，李渊一进入长安，就公布了类似汉初约法三章的<
/p>
12
条简易法令，以宽减
刑罚为目的。<
/p>
618
年立国后，又命大臣修立新王朝的法典，在隋《开皇律》的
基础上，武德
七年（
624
）
，修成了《武德律》
。唐太宗即位后，又命人对《武德律》进行修订，于
贞观十
一年（
637
年）修成《贞观律
》
，这次修订大量减少了判处死刑和流刑的罪名，又减轻了许
多
轻罪刑罚，仍分
12
篇
502
条，即名例、卫禁、职制、户婚、厩库、擅兴、贼盗、斗讼、
诈伪、杂律
、捕亡、断狱，刑名有笞刑
5
等、杖刑
5
等、徒刑
5
等、流刑
3
等、死刑
2
等。
至此，
《唐律》基本定型。高宗时，又在此基础上修成《永徽律》
，并令长孙无忌等撰成《疏
议》
30
卷。后来疏议附在正文之后共同颁布执行，此即流传至今的《唐律疏议》
。
这是我国
现存最早的一部完备的法典。
《唐律》的基本精神是维
护统治阶级的利益，竭力维护地主阶
级对农民的剥削和压制，
但
也有一些稳定社会秩序，
促进生产发展的进步性规定
（
《宋刑统》
以此为范本修成）
，对后期封建社会
及东亚东南亚产生了深刻影响。
（四）武则天和唐玄宗的统治
1
、武则天及其改革措施
武则天名曌
（即照）
，
永
徽六年
（
655
年）
< br>成为皇后，
690-705
年间，
武则天改国号为周，
史称武周。因她在唐为则天皇后，建立武周政权为则天皇帝，故称
武则天。其贡献如下：
（
1
）大开科举，创殿试、武举和南选；
（
2
）驱逐吐蕃；
（
3
）发展农业生产；
（
4
）提高庶族官员地位，抑制门阀士族势力。
2
、开元之治
<
/p>
712
年李隆基即位，是为唐玄宗。玄宗励精图治，致“开元盛世
”
。其主要措施有四个
方面：
（
1
）整肃吏治：裁汰冗员，注重铨选，尤重
基层官员，启用贤能。
（
2
）整顿经济：政府统一征收封户租调；整顿户籍，搜刮隐户。
（
3
）改革军制，变府兵制为募兵制。
（
4
）抑制佛教，检
括伪滥尼僧，勒令还俗，限制建设佛寺。
（五）唐朝前期的社会经济
1
、唐三彩
唐代陶瓷制造业有很大发展。越州的青瓷类冰类玉，晶莹剔透，邢州的白瓷类银类雪，
洪
州的名瓷酒器茶具质量很高。陶器以三彩陶俑，即“唐三彩”最为著名，以青、绿、黄三
色为主，以人、马、骆驼为主要造形，唐三彩的施釉技术达到了新的水平（隋代的何稠能以
绿瓷制琉璃，其色泽有赤、白，黑、黄、青、绿、缥、钳、红、紫十种，可以以假乱真）
。
唐后期瓷器逐渐被民间普遍使用，制作工艺也有提高。
2
、商业的发展
（
1
）原因：农业、手工业、交通的发展。驿传制
（
2
）坊、市、肆、
行；农村的草市、墟或集。
（六）
“安史之乱”与藩镇割据
1
、
“安史之乱”
唐安禄山、史思明发动的叛乱。玄宗后期，政治黑暗，中央实力削弱，藩镇握有重兵。<
/p>
天宝十四年（
755
）十一月，平卢、范
阳、河东三镇节度使安禄山伪称奉密诏讨杨国忠，率
藩、汉十五万军于范阳（今北京）起
兵叛乱，连败唐军，攻入洛阳。次年正月，自称雄武皇
帝，占有河北大部州县。至德二年
（
757
）
，安禄山被其子安庆绪所杀
，唐将郭子仪等与回纥
援军收复两京，安庆绪退至邺城（今河南安阳）
< br>。次年，安禄山部将史思明复叛，并南下救
援安庆绪，解邺城之围，干元二年（<
/p>
759
）杀安庆绪于范阳，自称燕帝，再度南下攻入洛阳
及附近州县。上元二年（
761
）
，叛军分裂，史思明被其子史朝义所杀。宝应元年（
762
< br>）十
月，唐军收洛阳，叛军北逃。次年正月，史朝义穷蹙自缢，叛乱始平。叛乱历
时七年余，严
重破坏社会生产，唐朝从此由盛转衰，北方形成藩镇割据局面。
2
、藩镇割据
唐代中叶后，部分地方军政长官据地自雄，与唐廷抗衡的政治局面。唐玄宗开元、
天宝
年间，
为控制和防御周边各族的进犯，
大量扩充边兵，
并创设节度使制，
节度使以军事
统领、
财政支配及监察管内州县之权。
这些节度使统掌的军镇有
藩卫
（即保卫）唐廷之责，故又称
藩镇。安史之乱后，为了抵御
叛军，军镇制度扩展到内地。唐代后期，藩镇林立，这些藩镇
亦称方镇。
其中一部分不受朝命，不输贡赋；
有的甚至倚仗自身实力对唐廷跋扈不驯，
割据
叛乱，或藩镇相互兼并，最后唐廷被强藩朱温所灭，演变为五代
十国。
《资治通鉴·唐纪五十六》李愬谋袭蔡州。每得降卒，
必亲引问委曲，由是贼中险易远
近虚实尽知之。„„李佑言于李愬曰：
< br>“蔡之精兵皆在洄曲及四境拒守，守州城者皆羸老之
卒，可以乘虚直抵其城。
”
愬然之。„„命李佑、李忠义帅突将三
千为前驱，自将三千人为
中军，
命李进诚将三千人殿其后。
行六十里，
夜至张柴村，
尽杀其戍卒，
据其栅。
命士少休。
食干鞴（
bei
）
，整羁靮
(di)
，留五百人镇之，以断洄曲及诸道桥梁。复夜引兵出门，诸将请
所之，愬曰：
“入蔡州取吴元济。
”诸将皆失色。时大风雪，旌
旗裂，人马冻死者相望。天阴
黑，自张柴村以东道路皆官军所未尝行，人人自以为必死，
然畏愬，莫敢违。夜半雪愈甚，
行七十里，至州城。近城有鹅鸭池，愬令击之以混军声。
四鼓，愬至城下，无一人知者。李
佑、李忠义钁（
jue
）其城为坎以先登，壮士从之。守城卒方熟寐，尽杀之，而留击柝（
t
uo
）
者，
使击柝如故。
遂开门纳众。
及里城，
亦然，
城中皆不之觉。
鸡鸣雪止，
愬入居元济外宅。
或告元济曰：
“官军至矣！
”
元济尚寝，
笑曰：
“俘囚为盗耳！
晓当
尽戮之。
”
又有告者曰：
“城
陷矣！
”元济曰：
“此必洄曲子弟就吾求寒衣也
。
”起，听于廷，闻愬军号令，应者近万人，
始惧，帅左右登牙
城拒战。愬遣李进城攻牙城，毁其外门，得甲库，取器械。烧其南门，民
争负薪当助之，
城上矢如猬毛。晡时，门坏，元济于城上请罪，进城梯而下之，愬以槛车送
元济诣京师，
且告于裴度。是日，申、光二州及诸镇兵二万馀人相继来降。自元济就擒，愬
不戮一人，
凡元济官吏、帐下、厨厩之卒，皆复其职，使之不疑，然后屯于鞠场以待裴度。
（七）两税法与唐后期的经济
1
、两税法
唐后期主要税制。安史之乱后，均田制彻底破坏，居民大量流移死亡，户籍紊乱，租庸
调
无法征收。德宗建中元年（
780
）
，
宰相杨炎主持改变旧税制度，
废除以丁身为本的租庸调
制，实施以资产为宗的两税法，分夏秋两次征收。其基本原则是“户无主客，以见居为薄；
人无丁中，以贫富为差”
，夏税不过六月，秋税不过十一月。主要内容
为：①取消租庸调及
一切杂徭、杂税，但保留丁额。②不分主、客，一律按当时居住地为
准，加纳赋税。③没有
固定住处的行商也要纳税。④不再按丁征税，改为按资产和田亩征
收，地税以大历十四年
（
779
）的垦
田数为准。⑤量出制入，全国无统一税率。自此，国家对百姓的征敛重点由税
丁转向税产
。此后，宋、元、明历代田赋均为夏秋两季征收，亦沿称两税，但具体内容则有
不同。<
/p>
一条鞭法推行后，
不再用两税名称。
两税
法是与当时土地高度集中以及商品经济不断
发展情况相适应的，
是封建社会赋税制度的一次重大改革和进步，
它承认田土自由转移与庶
< br>民阶层的分化，
课征基准转为户的贫富，
确立纳税货币化
的税制。
定量出为入的赋制，
反映
了中
国古代赋役制度发展的基本趋势，
即收税标准以人丁为主向土地为主的转变，
奠定了唐
后期到明中叶的赋税制度基础。
2
、扬一益二
唐朝后期长江流域出现了许多重要的商业城市，
其中以扬州和益州为最。
扬州
“雄富冠
天下”
，是漕
米、海盐、茶叶等货物集散地，有“十里长街市井连”
，
“夜市
千灯照碧云”之
赞，益州成为西南地区政治经济中心，其锦绣、井盐、纸张、瓷器、茶叶
等物，史称“扬一
益二”
。其地位超过了长安、洛阳、杭州、广
州、泉州、明州、皆空前繁荣。
此外，
大城市出现了夜市，商州活动逐渐冲破了先前的坊、市分离制，
不少商人已开始
在民坊内开设店铺。农村草市虚市更多。
唐
朝亦出现了柜房和飞钱。
柜房即代客商保管财物并凭帖或信物替存钱者支付款项，
以
此收取柜租。飞钱亦称“便换”
，是我国产
生的最早的汇兑制度，产生于唐宪宗时，其办法
是：商人在京城把钱交给地方某道设在京
城的进奏院，或交给某军府、某使节、某富家，凭
文券到指定地方取现钱。这解决了长途
搬运大量铜钱的困难。
广州、泉州、明州均置市舶司以管理对外贸易。
（八）唐后期的社会矛盾与农民起义
南衙北司之争：
“二王八司马”事件即“永贞革新”和“甘露之变”
。
永贞革新：唐朝后期宦官专政，
“
永贞革新
”
是一场反宦官集团的革
新运动。永贞元年，
顺宗即位后，任用王叔文、王伾、柳宗元、刘禹锡、韦执宜、韩泰、
韩晔、陈谏、凌淮、程
异等进行改革。
革除官吏在正税以外的进
奉，
罢去宦官扰民的宫市和五坊小儿，
并准备夺去
宦官手中的兵权。可惜计划被视破，
宦官首领俱文珍逼顺宗退位，
二王被贬逐，柳宗元等被
贬为边州司马，革新失败。历史上也称作
“
二王八司马事件
”
。
甘露之变：
唐文帝即位后，
深恶宦官专权乱政，
乃以李训为宰相，
以郑注为
凤翔节度使，
谋内外结合而除之。大和九年（
835
）十一月，李训、舒元舆与金吾将军韩约、河东节度使
王璠、
邠宁节度使郭行余、
御史中丞李孝本等合谋，
以左金
吾仗院内石榴树上夜降甘露为名，
诱使神策军中尉仇士良、
鱼志
弘等往视，
但被宦官发觉，
仇士良等人立劫文帝入宫，封闭宫<
/p>
门，发禁兵五百人，杀死金吾吏卒六百余人，诸司吏卒及民酤贩死者，又千余人。宰相舒元
舆、王涯、李训、贾餗及王璠、郭行余、郑注等皆被执杀，妻女不死者皆被没为官婢。朝
列
几为之一空，宦官更为专横，文宗郁郁而死。
甘露之变后，唐朝皇帝多昏庸之辈，皇室、贵戚、官僚、僧侣、商人、地主兼并土地日
益失控，终至“富者有连阡之田，贫者无立锥之地”
。两税之外，杂税繁多。徭
役繁重。至
859
年裘甫领导浙东农民起义。随之庞勋起义。王
仙芝和黄巢起义直接冲击唐中央政权。天
佑四年（
907
年）
，朱温废唐哀帝自立，国号梁（史称后梁）
，五代十国由此开始。
（九）隋唐的民族关系与中外经济文化交流
1
、北庭都护府
武则天于长安二年
（
702
年）<
/p>
在庭州
（今新疆吉木萨尔）
置北庭都护府
，
管辖天山以北，
包括阿尔泰山和巴尔喀什湖以东广大地区以加
强对西北边疆的统治。
北庭都护府的设置对于
西域安定及其与内
地交流，丝绸之路畅通，促进中西文化交流和友好往来都有重要作用。
2
、文成公主、金城公主入藏
唐初，松赞干布统一吐蕃各部，并同唐朝建立了亲密的关系。贞观八年（
634
年）
，遣
使入唐，他景仰唐朝
的强盛和文物制度，并多次向唐求婚。贞观十五年（
641
年）
，唐太宗
以宗室女文成公主入藏嫁之。松赞干布亲至柏海（今青
海鄂陵湖和札陵湖）
迎接，
并在逻些
城
专为文成公主修造了华丽的宫殿。
文成公主入藏，带去了营造与工技著作、医书医方、医
疗器械、佛教经典，对西藏的社会、生产、生活都有很大影响。为进一步学习唐文化，松
赞
干布派大批贵族子弟到长安国子监上学，
聘用唐朝文士到吐蕃
管理文书。
唐蕃友好关系日益
发展。
永徽元年（
650
年）松赞干布去世，
吐蕃与唐朝关系曲折发展。唐高宗以后，吐蕃与唐
争夺西域。唐中宗时，吐蕃赞普充隶蹜
赞与唐修好，景龙四年（
710
年）
，
唐中宗嫁养女金
城公主与吐蕃赞普。唐玄宗时，弃隶蹜赞上表称唐蕃“和同为一家”
。唐蕃亲戚关系进一步
发展。
双方还通过互
市，
进行经济交流。
汉藏文化也互相影响，尤其是唐文化对吐蕃
社会的
发展，起了巨大促进作用。
3
、遣唐使
唐朝与日本交往密切。从贞观四年（
630
年）至乾宁元年（<
/p>
894
年）
，日本派遣唐使
19
次，其中最后一次任命了使臣而中止，另有两次因故中止，又有一次仅抵
百济，二次为“送
唐客大使”
，一次为“迎入唐大使”
，所以名符其实的遣唐使为
12
次。唐初，遣唐
使团不超
过
200
人，
8
世纪初起，人数倍增，多达
550
< br>人以上。
日本留学生中最知名的是吉备真备、
阿部仲麻吕，
学问僧最知名的是空海。
吉备真备
回
国后，用汉字楷体偏旁创造了“片假名”
，学问僧空海不仅将
佛教密宗带回日本，而且用汉
字草体偏旁创造了“平假名”
，使
日本文化逐渐走上了独立发展的道路。阿部仲麻吕汉名晁
衡。李白《哭晁卿衡》
“日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。明月不归沉碧海，白云愁色满
苍梧
”
。
中国僧人东渡日本最著名的是鉴
真和尚。
鉴真俗姓淳于，
扬州人，
律宗
造诣很深，
在扬
州大明寺讲律传戒。他应日本圣武天皇之请，东
渡日本传法，经六次努力，历尽艰险，终于
天宝十三载（
754
年）到达日本，时年近七旬，双目失明。他将律宗传到日本，同时传授了
佛寺建筑、雕塑、绘画、医药等。日本现存唐招提寺，便是鉴真主持修建的。他留日本
< br>10
年，死后葬在招提寺。
4
、玄奘
玄
奘俗姓陈，河南缑氏（今河南偃师师南）人。贞观三年（
629
年）从长安启程去天竺
求法，途经今新疆及中亚各国，历尽艰险到达天竺。贞观十九年（
645
年）
，玄奘结束了长
年跋涉
5
万余里的行程，
回到长安。
他带回梵文佛经
657
部。
此后他在长安慈恩寺专心译经，
19
年
中，他译出佛经
74
部
1335
卷，计
1300
万言。贞观二十年（
646
年）
，玄奘写成《大唐
< br>西域记》
12
卷，记述取经所历和传闻的
138
个国家的历史沿革、山川特产、风土人情、宗
教
信仰，成为研究中古时期中亚和印度历史、地理及中西交通的宝贵资料。
（十）隋唐的思想、文化和科技
1
、佛教
天台宗、华严宗、净土宗、法相宗和禅宗。
2
、唐诗
“初唐四杰”王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，以及陈子昂。
<
/p>
盛唐名家田园诗人王维、孟浩然，边塞诗人高适、岑参、王昌龄、王之涣，诗仙李白，
诗圣杜甫。
中唐名家有白居易、元稹、韩愈、柳宗元、刘禹锡、李贺。
<
/p>
晚唐名家有李商隐、杜牧、温庭筠、皮日休、聂夷中、杜荀鹤等。
唐朝诗人中，李白、杜甫、白居易是最突出的明星。
3
、古文运动
唐朝文学的一大成就是古文运动的兴起。
唐称六朝骈体文为近体文，
< br>周秦两汉通行的散
文为古文。
南北朝占统治地位的骈体文
，
一味追求声律、
词藻、
用典，
文风萎靡，
形式僵化，
内容空洞，
成为表达思想的障碍，不能反映丰富的现实生活。
随着唐朝封建经济的发展
，普
通地主阶级势力的上升，
这种贵族文体越来越不适应社会的
需要了，
提倡恢复周秦两汉古文
的运动应运而起。
表面上看，
这是文体上的复古，
实际上是在继承古代
散文优秀传统的基础
上，以自由质朴、注重内容的新散文体来替代已经走入绝境的骈体文
，这是文体、文风、文
学语言的革新运动。
古文运动的首倡者和
奠基人是武则天时期的陈子昂，
成就最大的是韩愈、
柳宗元。<
/p>
4
、吴道子
吴道子（
680-759
）
，又名吴道玄，河南阳翟（今禹县）人，有“画圣”之称。他出身画
工，兼
擅人物、山水，尤擅佛道画。在画法技巧上，他创造出一种莼菜条的笔法，还发展了
张僧
繇的晕染法
（即凹凸法）
。
于焦墨痕中
，
别施彩色，
微分深浅，
使画富有立体
感，
有
“吴
带当风”之誉。
5
、官修史书
隋唐以前，史书大都是私家著作，唐太宗重视“以古为镜”
，于禁中设
史馆，命史官编
修前代和本朝国史，
并令宰相监修。
从此官修史书成为制度，
沿袭下来。这反映了封建统治
者更加重视总结统治经验教训，从历史中获取鉴戒。唐朝编成的正史，在
24
史中占
8
部，
即：<
/p>
《晋书》
、
《梁书》
、
《陈书》
、
《北齐书》
、
《周书》
、
《隋书》
和李延寿编修为政府批准成为
正史的《南史》
、
《北史》
。梁、陈、北齐、周、隋五史没有志，后编修《五代史志》
，这就是
现在《隋书》中的志。
刘知几（
661-721
）于景龙四年（
710
年）撰成《史通》
，这是我国第一部史学评论
著作。
杜佑（
735
年～
812
年）用
30
余年时间
写成的《通典》
，是我国第一部典章制度通史。李吉
甫（
758
年～
814
年
）的《元和郡县图志》
。此书
40
卷，
记述了各郡县的户口、物产、山川
古迹、
地理沿革，是重要的全
国性历史地理著作，
原书各镇篇首的地图在宋代已经佚失，故
后
人又称此书为《元和郡县志》
。
6
、赵州桥
隋朝大业年间工匠李春设计建造的赵州安济桥，
是世界上现存最早的一座大型单孔石拱<
/p>
桥。
大桥两端拱肩上，
各有两个小拱，<
/p>
此设计可减轻桥重，
节省下料，
便于排洪
，
增加美感，
它设计构思精巧，
是世界
桥梁史上的伟大创举。
此桥历千年数次洪水和地震而基本完好，
堪
称世界桥梁史上的杰作。
（十一）五代十国的政治与经济
1
、五代十国
北方中原地区后梁、后唐、后晋、后汉、后周，称“五代”
。南方地区吴、南唐、吴越
、
闽、南汉、楚、荆南、前蜀、后蜀等九国，连同山西地区的北汉，称“十国”
。史学界把
907
年后梁建立到
960
年北宋建立这段时期称为“五代十国”
。
2
、周世宗改革
954
年，
郭威死，
< br>其养子柴荣继位，
是为周世宗。
周世宗是五代时期最有作
为的政治家，
也是我国古代史上一位很有作为的政治家。他在位时期，
< br>继续推行政治改革，发展生产，整
顿军队，为北宋建立后统一局面的重建奠定了基
础。
在经济方面：鼓励开垦荒地；减免两税；兴修水利，恢复
以开封为中心的水路交通网。
限制佛教发展。三武一宗灭佛的宗即周世宗。
在政治方面：注重改善吏治，下令修成了《大周刑统》
21
卷。鼓励近臣直言朝政得失。
在军事方面：
整顿军纪，
淘汰冗兵。
并下令
“诸道募山林亡命之徒有勇力者，
送于阙下，
仍目为强人，充当禁军”
。诸道勇猛兵士被选为禁军，加强了中央的武装力
量，使中央武力
足以控制地方，
开始纽转尾大不掉。
内轻外重之弊。五代帝王均由方镇起家夺帝位，而推翻
后周政权的赵匡胤，
使用的却是中央禁军。
改革的同时，
周世宗还南征北战，
从契丹人的手中夺回三州和瓦桥关等三关之地，
为北
宋的统一事业奠定了基础。
3
、南北经济发展
< br>北方战乱多，南方战事较少，且每一国持续时间相对较长，故经济相对发展。中国经济
重心进一步南移。手工业“民间机杼大盛”
。农业“旷土尽辟，桑柘满野”
。
七、两宋、辽、西夏、金、元
历年真题
《续资治通鉴长编》
（北大
2005
）
；
元朝中央和地方官制（北大
2005
）
；庆历新政（北大
2005
）
；辽饷（
北大
2006
）
；宋明理学（北大
2006
）
；如何看待北宋积贫积弱（人大
2006
）
；
《册府元龟》
（南大
2006
）
。
（
2007
）
4
、宋仁宗时期政治改革的主持者是
A
、王安石
B
、包拯
C
、范仲淹
D
、寇准
考点详解
（一）两宋、辽、西夏、金的政治制度
1
、宋朝中央集权的加强
960
年，后周禁军统帅殿前都点检赵匡胤于开封东北陈桥驿兵变黄袍加身
，周恭帝被迫
退位，赵匡胤建宋，史称北宋。赵宋立国之初即加强中央集权的改革。
（
1
）军事制度
方面
杯酒释兵权
三衙：殿前司、侍卫马军司、侍卫部军司
整顿禁军及更戌法
（
2
）行政体制方面
分割宰相
权力。参知政事为副相主行政，枢密院掌军政，三司使主财政。
改革人才遴选体制，由皇帝亲自掌握。
（
3
）经济体制方面
取消节度使收税的权力。
（
4
）司法体制方面
各路设提点刑狱掌司法，死刑核准权收归中央。
2
、辽的政治制度
< br>（
1
）北南面官：
“以国制治契
丹，以汉制待汉人”
。南面官治汉人，北面官治契丹人。
（
2
）投下军州（又作头下军州）
（
3
）四时捺钵
（
4
）斡鲁朵
3
、女真的“猛安谋克”
猛安谋克是女真人在氏族社会末期，
部落进行战争时的军事编制。
阿骨打借用其名，
将
其发展成了一种兵民合一的
社会基层组织。
最初女真人行军打仗时，
将领按带兵的多少分别
称“猛安”
（千、千户、千夫长）
、称
“谋克”
（女真语：乡里、族、族长（可译为百户、百
夫长）<
/p>
）
。阿骨打攻辽时，规定以
300
户为谋克，
10
谋克即三千户为猛安。由于实
行“壮者
皆兵”即兵民合一制度，猛安谋克既是军事组织，又是地方行政组织。猛克谋克
户的壮丁，
平时从事渔猎生产，
战时自带器甲，
以猛安谋克为单位应征出战。
在攻辽战争开始后，
归附
的或被征服的熟女真及契丹、奚、汉、
渤海等各族人都按照猛安
谋克编制进行管理，
从而加
强了女真对各族人的控制。随着女真
人的南迁，这一制度还被带到了中原地区。在中原，为
猛安谋克户“计口赐田，使自播种
”
，称为屯田军，与旧有州县制度平行，互不统属。猛安
的品级
相当于防御使，管军也管民。
谋克之职与县令同而品级略高。这样，
猛安谋克组成了
金朝在汉族聚居区与州县配合的军事镇压网，维护了其政权统治。<
/p>
（二）庆历新政与王安石变法
1
、庆历新政
“庆历新政”是以范仲淹为主的改革派在宋仁宗庆历年间进行的一次变革。
（
1
）原因：
“不立田
制，不抑兼并”之害；冗官冗兵冗费之三冗；对辽、夏战争失利，
纳岁币。
（
2
）内容：庆历三年（
1043
年）范仲淹“陈十事”提出变革主张：
（一）明黜陟，按
官员的政绩进行升迁。
（二）抑侥幸
，限制恩荫。
（三）精贡举，改变科举的内容和办法，选
择“经
济之才”
。
（四）择长官，选好地方官。
（五）均公田，这主要是均地方官员的收入。
（六）厚农桑，采取措施发展农业生产。
（七）修武备。
（八）减徭役。
（九）
覃恩信，主要
是免去积欠的赋税和大赦方面的内容。
（十）重命
令，重视法令的制定和执行。后来，富弼
也上当世之务十多条，
上安边十三策。
韩琦等也提出一些主张。
改革的官员最终还是被
排斥、
打击。
“新政”经过一年多时间，再也进行不下去。
2
、王安石变法
（
1
）富国
均输法。熙宁二年，颁行均输法，周知淮南、两浙、江南东西和荆湖南北路，
“凡籴买
税敛上供之物，
皆徙贵就贱，用近易远。
”
根据京城和皇宫的需要及库存的情况，就近采购，
不一定要到产地去购买，这样既节省了钱财，又可以防止大商人乘机牟取暴利。
青苗法。在每年的正二月或五六月时期，
也就是农民在生
产、
生活上需要钱财周济、青
黄不接的时候，
< br>政府以低息贷借钱或粮给农民。春天贷借，于纳夏税时归还；夏天贷借的钱
粮，于
纳秋税时归还。这样作法其目的是为抑制兼并，使农民的生产生活有一定的保障。
农田水利法。
这是要求各地的农户按户等，
出资兴建水利工程。
钱财不足可向政府贷借。
方田均税法。要求各地丈量土地，划定等级，核实后发给契书，然后确定税额。这也是
< br>为抑兼并、防诡寄采取的措施。
市易法。熙宁五年，首
先在开封设市易务，以后在各个重要商务城市都设这样的机构。
市面上滞销的货物，由市
易务收购。市场上需要的时候，商人以抵押的办法，五人互保，年
息二分，赊得货物；或
以同样的利息贷款购物。市易法可以起到打破大商人对市场的垄断，
以平抑物价，防止大
商人牟取暴利。
募役法，或称免役法。原来按照户等要充差役
的，
改由地方政府出钱雇人充役。这些费
用，由各等的人户负担
。
（
2
）强兵
将兵法。王安石一面裁汰老弱，
选拔精兵，另一方面行将兵法，
使军中之将能更有效地
指挥、训练士兵，从而提高军队的作战能力。
设军器监。统一管理各地的武器制造。在出产武器材料的州设都作院。奖励改良武
器，
根据各地所造武器的好坏，黜陟官员。
< br>保甲法。农村的住户，十家为一保，五保为一大保，十大保为一都保。每家有两丁以上
者，
抽一人为保丁。
保丁编制起来，
进行训练，
维持地方的治安，
加强统治者对地方的控制，
又可以补禁军的不足。
保马法。地方上养战马，以节省政府的开支。
（
3
）育才
改革科举制。保留进士科，罢诗赋明经诸科，增设明法科。
三舍法。
编写和推广《三经新义》
。
王安石变法是地主阶级在北宋严重危机下的一次自上而下的政治改革自救运动，
< br>新法施
行后，政府财政收入增加，土地兼并受到限制，军队战斗力提高。但新法招
致激烈反对，王
安石两度辞相亦影响新法推行。
宋哲宗即位，高太后听政，起用司马光，新法尽废，史称“元祐更化”
。宋哲
宗亲政后，
重新起用变法派，但此时新法已成各派相互倾轧的工具，至此，变法完全失败
。
（三）北宋与辽、西夏的关系和宋金对峙
1
、澶渊之盟
1004
年辽圣宗、萧太后率兵二十万大举南侵。北宋真宗在宰相寇准等人的促使下亲
临
前线澶州（今河南濮阳）
，宋军士气大振；而辽初战不利，统
帅萧挞览阵亡，又有后顾之忧，
于是宋辽双方议和
:
约为兄弟之国，宋每年输辽银
10
万两，绢
20
万匹；宋辽以白河沟为界。
澶渊之盟的缔
结，
是宋辽双方力量均势下的产物，
此后双方停止战争，
和平往来
100
年之久，
宋辽边境得以安定，双方生产都有恢复和发展。
2
、庆历和议
宋仁宗时期，
北宋与西夏不断发生战争，
长期的交战给双方都
带来很大损失，
于是在庆
历四年（
10
44
年）
，双方订立庆历和议。和议规定：元昊取消帝号，接受
宋朝册封；宋方每
年给西夏银七万二千两，绢十五万三千匹，茶三万斤；开放双方边境贸
易等。从次，宋夏间
战争减少，维持对峙局面。
3
、绍兴和议
南宋与金在
1141
年签订的和议。其主要内容有
:
南宋向金称臣；向金岁输银
25
万两，
绢
25
万匹；南宋和金
以淮河至大散关为界，中间唐、邓二州属金。这个和约没有给双方带
来持久的和平，不久
金军再度南侵，战事又起。
（四）宋代经济的繁荣