福建高考语文必背古诗文
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龙海一中
< br>2013
届高考语文一轮复习——默写常见的名句名篇
龙海一中
【
L11
】
偷得浮生半日闲
一、点击
2012
福建《考试说明》
◆默写常见的名句名篇（识记
A
）
要求背
诵默写的篇目
(
段落
)
如下：
（共
25
篇）
荀子《劝学》
(“
君
子曰：学不可以已……用心躁也。
”)
、韩愈《师说》
、杜牧《阿房宫赋》
、苏轼《赤壁
赋》
、
《诗经
·
氓》
、屈原《离骚》
(“
长太息以掩涕兮……岂余
心之可惩
?”)
、李白《蜀道难》
、杜
甫《登高》
、
白居易《琵琶行》
、李商
隐《锦瑟》
、李煜《虞美人》
(
春花秋
月何时了
)
、苏轼《念奴娇》
(
大江东去
)
、
辛弃疾
《永遇乐》
(
千古江山
)
、陶渊明《归园田居》
(
其一
)
、李清照《声声慢》
(
寻寻觅觅<
/p>
)
、王羲之《兰
亭集序》
(“
永和九年……信可乐也。
”)
、王勃《滕王阁序》
(“
时维九月……声断衡阳之浦。
”)
、李密《陈
情表》
（以下
5
篇为
< br>2010
年新增篇目）陶渊明《饮酒》
(
结庐在人境
)
、王勃《送杜少府之任蜀州》
(
城阙辅三
秦
)
、白居易《钱塘湖春行》
(
孤山寺北贾亭西
)
、刘禹锡《陋室铭》
、周敦颐《爱莲说》
（以下
2
篇
为
2011
年新增篇目）范仲淹《岳阳楼记》
< br>、龚自珍《己亥杂诗》
(
浩荡离愁白日斜
)
二、探究高考命题规律
回顾
2009
—
2012
年福建高考和省质检关于“默写常见的名句名篇”的试题，并从中探得一些<
/p>
命题规律。
2009
< br>—
2012
年福建高考“默写常见的名句名篇”考试篇目
列表如下（表
一
）
：
< br>
2009
2010
2011
2012
《离骚》
《离骚》
《劝学》
《劝学》
《赤壁赋》
《赤壁赋》
《饮酒》
《阿房宫赋》
《登高》
《诗经·氓》
《诗经·氓》
《声声慢》
《永遇乐》
《师说》
《蜀道难》
《劝学》
《滕王阁序》
《念奴娇》
◎从表一中可以看出
《离骚》
、
《劝学》
、
《赤壁赋》
、
《诗经·氓》
等篇目是福建高考命题人的“宠
儿”
，应重点
掌握！
2009
—
< br>2012
年福建省质检“默写常见的名句名篇”考试篇目列表如下（表
二
）
：
2009
《蜀道难》
《劝学》
2010
《离骚》
2012
《离骚》
2011
《蜀道难》
《虞美人》
《劝学》
《琵琶行》
《饮酒》
《饮酒》
《阿房宫赋》
《赤壁赋》
《归园田居》
《滕王阁序》
《赤壁赋》
《声声慢》
《师说》
《爱莲说》
《岳阳楼记》
《声声慢》
《师说》
◎从表二中可以看出
《师说》
、
《声声慢》
、
《赤壁赋》
、
《离骚》
、
《蜀道难》
、
《劝学》
、
《饮酒》
等
篇目是福建质检命题人的“宠儿”
。
☆
通过比较表一和表二，可以发现如下规律：每年省质检所考察的篇目中都有
1-2
篇会成为高
考所考察的篇目（当然不可能是
原句）
。比如
2011
年高考和省质检
都考察了《蜀道难》和《饮
酒》
；
三、复习建议：领悟含义，圈点强记，边诵边写
在记忆时，要领悟名句名篇大致含义，特别是其中的关键字词。可边背诵，边用笔在草稿
纸上写出上、下句或句子中的关键字，以防止“口是心非”
。
1.
要突破生僻难写字，规范书写。在复习中反复多
写几遍，达到熟能生巧、强化记忆的目的。
2.
要注意同音异义词。例如：
“别有幽愁暗恨生”中的“幽”意思是“隐蔽的、
隐藏的”
，易误写
作“忧”
。
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3.
要关注同义异形词。例如：
“天生我材必有用”中“材”容
易误写成与它同义的“才”
。
4.
要留心语句顺序。
四、
2012
年《考试说明》背诵篇目（
25
篇）
说明：文中画“
”的为
2010
年福建高考试题，画“
”的为
2011
年福建高考试题
1
.
《劝学》
（荀子）
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝
，而青于蓝；冰。水为之，而寒于水。木直中（
zhò
ng
）绳，
（
ró
u<
/p>
）以为
轮，其曲中规。虽有槁（
gǎo<
/p>
）暴（
pù
）
，
不复挺者，
使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，
君子博学而
日参（
cān
）省（
xǐng
）乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣
，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂
非加长也，而见
者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；
假舟楫者，
非能水也，而绝江河。君子生（
xì
ng
）非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，
蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积
跬
(
kuǐ
)
步，无以至千里；不积小流，无以
成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，
金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，
用心一也。蟹六跪而二
螯
，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2
.
《师说》
（韩愈）
< br>古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，
其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先
乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之
所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久
矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问
焉；今之众人，其下圣
人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚
人之所以为愚，其
皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之
师，授之书而
习其句读（
dò
u
）者，非吾所谓传其
道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师
焉，或不（
fǒu
）焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，
曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，<
/p>
官盛则近谀（
yú
）。”呜呼！师道之不
复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃
反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯（
tá
n
）子、苌弘、师襄、老聃（
dān
< br>）。郯子之徒，其贤不及孔子。
孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如
师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有
专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传（
zhuà
n
）皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能
行古道
，作《师说》以贻（
yí
）之。
3
.
《阿房宫赋》
（杜牧）
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸
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阳。二川溶溶，流入宫墙。
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。
盘盘焉，囷（
qū
n
）囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落
。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不
霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融
融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫
之间，而气候不齐。
妃嫔媵（
yì
ng
）嫱（
qiǎng
），王子皇孙，辞楼下殿，辇（
niǎn
）来于秦。朝歌夜弦，为秦
宫人。明星
荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰
也。雷
霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍（
yá
n
），缦立远
视，而望幸焉。有不见者，三十六年
。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽
（
pi
āo
）掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛（
ch
ēng
）玉石，金块珠砾（
lì
），<
/p>
弃掷逦（
lǐ
）迤（
yǐ
），秦人视之，亦不甚惜。
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱（
zī
）铢（
zhū
），
用之
如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽（
chuá
n
），多于机上之工女；钉头磷磷，
多于在庾（
< br>y
ǔ
）之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛（
jià
n
），多于九土之城郭；管
弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷
举，楚人一炬，可怜焦土！
呜呼！灭
六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六国各爱其人，则足
以拒秦；
使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后
人哀
之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
4.
《赤壁赋》
（苏轼）
壬
(
ré
n
< br>)
戌
(
xū
)
之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒
属（
zhǔ
）客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少
(
shǎo
)
焉，月出于东山之上，徘徊于斗
(
dǒu
)
牛之
间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷
之茫然。浩浩乎如冯
(
pí
ng
)
虚御风，而不知其
所止；飘飘乎如遗世独立
，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹
< br>(
zhà
o
)
< br>兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，
望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌
而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅
袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤
舟之嫠
(
lí
)
妇。
苏子愀（
qiǎo
）
< br>然，正襟危坐而问客曰：
“何为其然也？”客曰：
“‘月
明星稀，乌鹊南飞’，
此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪
(
liá
o
)
，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者
乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，
舳
(
zhú
)
舻
(
lú
)
千
里，旌
(
jīng
)
< br>旗蔽空，酾
(
shī
)
酒临江，
横槊
(
shu
ò
)
赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚<
/p>
(
zhǔ
)
之上
，侣鱼虾而友麋
鹿。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉
(<
/p>
fú
)
蝣
(
yó
u
)
于天地，
渺沧海之一粟
(
sù
)
。哀吾生之须
臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得
，托遗响于悲风。”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚
者如彼，而卒莫消长
(
zhǎng
)<
/p>
也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，
而
又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，
与山间
之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏
(
zà
ng
)
也，
而吾与子之所共适。”
客喜而笑，洗盏更（
gēng
)
酌。肴核既尽，杯盘狼籍
(
jí
)
。相与枕藉
(
jiè
)
乎舟中，不知东方之
既白。
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5
．
《诗经·氓》
氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子
无良媒。
将子无怒，秋以为期。
乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑
载言。尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，
无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也；
女之耽兮，不可说也。
桑之落矣，其黄
而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。
士也罔极，二
三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。
静言思之，躬自悼矣。
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，
隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉。
6
．
《离骚》
（屈原）
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
余
虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，
又申之以揽茝。
< br>
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
众女
嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。
背绳墨以追曲兮，竞周
容以为度。
<
/p>
忳郁邑余佗傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
鸷鸟
之不群兮，自前世而固然。
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰
椒
丘且焉止息。
进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。
不
吾知
其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭
质其犹未
亏。
忽反顾以游目兮，将往
观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余
独好修以为常。虽体解
吾犹未变兮，岂余心之可惩！
7<
/p>
．
《蜀道难》（李白）
噫吁嚱
(
yī
xū
xī
)
，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫
(
fú
)
，开国何茫然！尔
来四万八千岁，不与秦塞
(
sà
i
)<
/p>
通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，
然
后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱
(
ná
o
)
欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪
(
mé
n
)
参
(
shēn
)
历井仰胁息，
以手抚膺坐
长叹。
问君西游何时还？
畏途巉
(
chá
n
)
岩不可攀。但见悲鸟号
(
há<
/p>
o
)
古木，雄飞雌从绕林间。又
闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒
挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗
(
huī
)
，砯
(
pīng<
/p>
)
崖转
(
zhu
à
n
)
石万壑雷。其险也如此，嗟尔远
道之