王维《九月九日忆山东兄弟》译文
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王维《九月九日忆山东兄弟》译文
《九月九日忆山东兄弟
》是唐代诗人王维
的诗作。下面是我们为大家带来王维《九月九日忆山东兄弟》
译文，欢迎大
家阅读。
九月九日忆山东兄弟
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
译文
独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。
远远想到兄弟们身佩茱萸登上
高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。
注释
⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维
< br>迁居于蒲县
(
今山西永济县
)<
/p>
，在函谷关与华山以东，所以称山东。
⑵异乡：他乡、外乡。
为异客：作他乡的客人。
⑶佳节：美好的节日。
⑷登高：古有重阳节登高的风俗。
⑸茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为
重阳节插戴茱萸可以
避灾克邪。
创作背景
此诗原注：
“时年十七。
”说明这是王维十
七时的作品。
王维当时独自一人
漂泊在洛阳与长安之间，
他是蒲州
(
今山西永济
)
人，
蒲州在华山东面，
所以称故<
/p>
乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。
< br>《太平
御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，
折萸
房以插头，言辟热气而御初寒。”
拓展阅读：《九月九日忆山东兄弟》赏析
王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗
》卷一百二十八。下面是唐代文学
研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
王维是一位早熟的作家，
少年时期就创作了不少优秀的诗篇。
这首诗就是他
十七岁时的作品。
和他后来那些富于画意、
构图设色非常讲究
的山水诗不同，
这
首抒情小诗写得非常朴素。
< br>但千百年来，
人们在作客他乡的情况下读这首诗，
却
都强烈地感受到了它的力量。
这种力量，
首
先来自它的朴质、
深厚和高度的概括。
诗因重阳节思念家乡的亲人而作。
王维家居蒲州，
在华山之东，
所以题称
“忆
山东兄弟”。
写这首诗时他大概正在长安谋取功名。
繁华的帝都对当时热中仕进
的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年
游子来说，毕竟是举目无亲的“异
乡”;而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显
得孤孑无亲。第一句用了
一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，
对自己孤孑处境
的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客
，但两
个“异”字所造成的艺术效果，
却比一般地叙说他乡作客
要强烈得多。
在自然经
济占主要地位的封建时代，不同地域之间
的风土、人情、语言、生活习惯差别很
大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都
陌生、不习惯，感到自己是漂
浮在异地生活中的一叶浮萍。
“异
乡”“异客”，
正是朴质而真切地道出了这种
感受。
作客他乡者的思乡怀亲之情，
在平日自然也是存在的，
不过有时不一定是
显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容
易爆发出来，
甚至一发而不可抑止。
这就是所谓“每逢佳节倍思
亲”。
佳节，
往往是家人团聚
的日子，
而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，
所以“每逢
佳节倍
思亲”就是十分自然的了。这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有<
/p>
任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句
成功地表现过。
而一经诗人道出，<
/p>
它就成了最能表现客中思乡感情的格言式
的警句。
前两句，
可以说是艺术创作的“直接法”。
几乎不经任何迂回，
而是直插核
心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后
劲不
足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足
;
转出新意而再形成新的高潮，
也很难办到。
作者采取另一种方式：
紧接着感情的
激
流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。
重阳节有登高的风俗，
登高时佩带茱
萸囊，
据说可以避灾。
茱萸，
又名越椒
，
一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，
佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平
直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在
故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，
却发现少了一位兄弟──自己不在
内。
好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，
< br>反倒是兄弟们佳节未能完
全团聚
;
似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更
须体贴。这就曲
折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新
警处。杜甫
的《月夜》：“遥怜小儿女，未解
忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似
乎更不着力。
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