孔子教给你四种有效的学习方法(2)
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孔子教给你四种有效的学习方法（
2
）
荀
子
的
《
劝
学
》
< br>是
鼓
励
人
们
学
习
的
千
古
名
篇
，
文
中
提
出
学
习
的
方
法
—
—
积
< br>累
、
坚
持
、
专
一
。
孔
子
是
至
圣
先
师
，
他
继
承
周
公
的
“
德
< br>”
，
提
出
了
“
仁
”
和
“
礼
”
。
孔
子
死
后
，
“
儒
分
为
八
”
。
< br>荀
子
是
其
中
一
家
的
继
承
者
，
他
提
出
性
恶
说
，
进
一
步
发
展
了
< br>“
礼
”
。
作
为
荀
子
师
祖
级
的
孔
子
，
其
实
早
就
提
出
过
很
多
关
< br>于
学
习
方
法
的
篇
章
。
但
因
为
散
落
在
《
论
语
》
各
章
节
中
，
没
< br>有
系
统
在
一
起
。
今
天
，
我
撷
取
这
些
关
于
学
习
方
法
的
智
慧
珍
< br>珠
，
串
珠
成
链
。
01
学思结合
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”
孔
子
说
：
“
只
读
书
学
习
，
而
不
思
考
问
< br>题
，
就
会
罔
然
无
知
而
没
有
收
获
；
只
空
想
而
不
读
书
学
习
，
就
< br>会
疑
惑
而
不
能
肯
定
。
“
孔
子
说
：
“
我
曾
经
整
天
不
吃
饭
，
< br>彻
夜
不
睡
觉
，
去
左
思
右
想
，
结
果
没
有
什
么
好
处
，
还
不
如
去
< br>学
习
为
好
。
”
学
与
思
结
合
，
对
于
学
习
意
义
重
大
，
是
一
个
< br>人
成
长
的
双
翼
。
二
者
相
辅
相
成
，
要
同
时
进
行
，
千
万
不
可
只
< br>行
其
一
，
而
不
顾
另
外
一
个
。
学
习
，
如
果
只
是
单
纯
地
吸
纳
，
< br>不
经
过
大
脑
的
思
考
，
我
们
的
头
脑
也
就
成
为
他
人
思
想
的
跑
马
< br>场
，
而
且
新
知
和
旧
知
之
间
无
法
产
生
关
联
，自
然
也
就
大
大
降
低
新
知
的
获
得
。但
是
反
过
来
，
万
事
光
去
思
考
，
闭
门
造
车
，
不
学
习
，
也
会
< br>停
滞
不
前
，
或
者
进
步
缓
慢
。
“
吾
尝
终
日
而
思
矣
，
不
如
须
< br>臾
之
所
学
也
。
”
你
思
考
了
很
久
的
一
个
问
题
，
其
实
别
人
已
经
< br>有
了
答
案
，
站
在
巨
人
的
肩
膀
上
，
你
会
战
得
更
高
。一
个
人
的
思
考
时
间
和
空
间
是
有
限
的
，多
学
多
看
，
才
可
以
吸
收
这
个
时
代
之
前
所
有
历
< br>史
人
物
的
精
粹
，
才
可
以
学
习
这
个
国
度
之
外
的
所
有
外
国
人
物
< br>的
思
想
。
02
深层学习要用心
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而
闻也。
”
子
贡
说<
/p>
：
“
老
师
讲
授
的
礼
、
乐
、
诗
、
书
的
知
识
，
依
靠
耳
闻
是
能
够<
/p>
学
到
的
；
老
师
讲
授
的
人
性
和
天
道
的
理
论
，
依
靠
耳
闻
是
不
能<
/p>
够
学
到
的
。
”
子
贡
在
这
里
的
表
达
，
我
们
可
以
理
解
为
学<
/p>
习
孔
子
的
学
问
，
实
际
上
两
个
层
面
，
浅
层
为
一
些
具
体
的
有
形<
/p>
的
知
识
，
深
层
的
是
一
些
自
己
独
立
思
考
，
在
自
己
已
有
知
识
储<
/p>
备
的
基
础
之
上
，
构
建
新
知
识
，
懂
得
新
道
理
的
过
程
，
必
须
从<
/p>
事
内
心
的
体
验
，
才
有
可
能
把
握
得
住
。
就
比
如
，
今
年
寒
假
，<
/p>
我
带
领
着
所
有
的
学
生
学
习
《
论
语
》
，
我
相
信
一
些
同
学
就
是<
/p>
在
学
习
文
言
，
读
懂
字
面
的
意
思
上
。
但
也
有
一
些
同
学
，
可
能<
/p>
针
对
某
一
些
章
节
做
了
深
入
思
考
，
领
会
了
孔
子
的
深
层
精
神
，<
/p>
甚
至
我
盼
望
着
，
有
哪
些
同
学
能
够
打
破
章