2019高考语文二轮练习专项卷-散文阅读(25)
管理员权限-
2019
高考语文二轮练习专项卷
-
散文阅读(
25
)
p>
〔
2018
湖北
卷〕阅读〔共
20
分,共
4
小题〕阅读下面的文章,完成
16-19
题。
p>
耳边杜鹃啼
罗琅
午夜梦回,
睡不着觉时,
我通常起身看书或写稿,
醒的时间无定时。近
来醒来常听见悲
切鸟啼,像贺铸词《忆秦娥》句:
三更月,中庭恰照梨花雪。梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。
<
/p>
杜鹃鸟通常在二月份起就开始夜啼,唐诗中有“杜鹃枝上月三更”
。年年二月起,它的
凄厉悲切的啼声,时近时远。我住的地方附近,有一片树林。那一片
树林,晨昏可听到各种
鸟鸣,自然每年也少不了杜鹃的“不如归去”的鸣叫,夜半鹃啼大
概也发自那里。
据说杜鹃啼到吐血而死。三月份姹紫嫣红的“
山踯躅”
,有人叫“映山红”
,更多人那么
叫它为杜鹃花。
传说是因杜鹃啼叫吐血亡后,
这花便是它的
血化成的。
杜鹃鸟开始啼叫,正
是杜鹃花开得最灿烂的时候。<
/p>
像现在已四月立夏,
我在浅水湾头,
耳边
还有它悲悲啼啼的声
音,传自山边。看来花虽已谢而鸟未亡,可见啼血化花只是美丽的附
会。
杜鹃这种鸟在动物学上,
是不值
得恭维的。据说它不自己营巢,产卵在地上,等到其它
鸟类出去觅食,
< br>剩下空巢,它就把卵偷偷放进别人巢中,
等别的鸟代它孵育。这自然不是一
位好母亲所为。想来小鸟孵出来后,可能还要别人代它喂养到毛翼丰满,能自行觅食为止。
p>
这鸟比起乌鸦燕子的母性,
显得不负责任,
好在它能整天悲悲切切却引人同情,
所以有说它
是杜宇望帝的化
身,使“蜀人悲子鹃鸟鸣”哩
!
据说逆旅中的游子,听到这种
啼声,常常动起思家归心,唐代无名氏《杂诗》云:
早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼。
有家归不得时,整天却听到“不如归去,不如归去”
,心中的烦躁牵挂之情可以想象。<
/p>
杜鹃啼声凄厉悲切,
古今公认,
但它的声
音大概在不同地方有不同的附会。
有人听出它是
“姑
姑,姑姑”
,也有人听出是“姑乎,姑乎”
,而潮
州人那么听出是“姑虎,姑虎”
,且凭这啼
声,编织成一个动人
的故事叫做《姑嫂鸟》
,潮州家喻户晓,还在舞台演出。
p>
潮州旧历四月盛产杨梅,
到了端午便过时。杨梅开花在初春,
也正是杜鹃启啼之时。传
说有姑嫂两人善于绣花,
工艺精湛,
能亲见之花均被绣尽,唯独未见杨梅花的样貌,而杨梅
< br>开花在夜间,开完便谢,
同时杨梅多种于山林。封建时代的妇女三步不出闺门,她
们两人深
以未能亲见杨梅开花为憾,
于是相议于月明之夜,
p>
结伴离家到杨梅林中观赏杨梅花开的形状,
准备把它绣出来。当她们
到杨梅林时,遇见一只老虎,嫂子惊得昏了过去,及醒来,不见小
姑。于是一路呼唤“姑
姑,姑姑”
,后来叫得精疲力竭,发现小姑的鞋子,知为虎所噬,于
是啼叫“姑姑”变成“姑虎”
,
“姑虎”
< br>,因怕回去婆家责骂,叫至吐血而死,死后化成鸟,
在每年杨梅开花时即开始呼叫
,一直要叫到端午杨梅过后为止。
潮州人叫这种鸟为“姑嫂鸟
”
,而不说它是与杜宇有关。一种鸟有这样那样的传说,自
然是
各地有不同人创造的故事。
文学作品是人创造出来的,故事同环境、时间相结合,
可以
编成动人的作品。
即使像杜鹃这样不值得
恭维的鸟,
一样可以附会成凄婉哀伤的故事。
当我
们听到这些故事,
甚至读到前人写的诗词时,
我们同
情其故事,
就自然忘记了这种鸟的恶行
止,
可见文学手段可以化腐朽为神奇。
人们也喜欢把一些耳闻眼见的事物,
与美好的传说结
合在一起。杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年,而且还会继续
下去。
16.
以下对文章有关内容的
分析和概括,不正确的两项是〔
4
分〕
A.
文章开头部分引用贺铸的词句,烘托了杜鹃鸟的凄美形象
,引发了人们对杜鹃鸟的
同情,也增强了文章的抒情意味和文学性。
B.
关于杜鹃鸟啼血化花的传说,作者对其事实依据不
以为然,对其文化内涵和文学意
蕴也并不认同。
C.
作者介绍动物学上的杜鹃鸟,其目的不过是把真实的、行为恶劣的杜鹃鸟客观地介
绍给读者,以便读者对杜鹃鸟有更为全面的认识。
D
、文章中间引用唐代无名氏的《杂诗》诗句,渲染了杜鹃鸟啼叫声的凄厉悲切,进一
步加深了游子“有家归未得”的思想愁绪。
E<
/p>
、文章融叙事、抒情、议论为一体,让个人情思和哲理意蕴相互映衬,形象鲜明,内
涵丰富,可读性强。
【答案】
B C
【解析】
B
关于杜鹃鸟啼血化花的传说,作者对其事实依据“不以为然”
,对其文化内
涵和文学意蕴也“并不认同”
,与原
文不符;
C
杜鹃这种鸟在动物学上,是不值得恭维的凡
鸟,但在文学中却发生了变化,作者是为了突出文学可以化腐朽为神奇的魔力。
< br>
17
、文章用了较大篇幅表达“姑嫂鸟”的故事,请谈
谈作者这样写的用意。
〔
4
分〕
【答案】①相对诗词、传说的片段引用,
“
姑嫂鸟”这一民间故事那么为完整表达,丰
富了文章内容,增添了杜鹃鸟传说的美好意义
。②“姑嫂鸟”的故事,为下文的议论作铺
垫。
18
、联
系全文,简要分析“杜鹃啼”在文章谋篇布局中的作用。
〔
4<
/p>
分〕
【答案】①文章以“杜鹃啼”为线
索将杜鹃啼叫的时间,杜鹃啼叫的悲切状况,以及
杜鹃鸟啼叫声的附会情况结合起来。②
文章以“杜鹃啼”统帅文章引用的诗词和传说故事,
将其融为一个有机的整体。
19
、选取一个角度,结合文章对“杜鹃这种鸟就这样被美化了几千年”的原因加深探究。
〔
8
分〕
【答案】答案例如一:文学可以化腐朽为神奇。
杜鹃这种鸟在动物学上,是不值得恭维的凡鸟,但在文学中却发生了变化。文章引用
< br>贺铸词《忆秦娥》句“梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血”和唐人诗句“杜鹃枝上月三更”
,烘
托了杜鹃鸟啼的凄美。啼血化花的传说,用杜鹃花的美丽衬托了杜鹃鸟的美好。
杜宇望帝
和“姑嫂鸟”的传说,那么赋予杜鹃鸟道德和情感意义。上述诗词和传说,赋予
杜鹃鸟美
好外形和高尚品格,美化了杜鹃鸟。把不无恶名的凡鸟提升为具有美好色彩的文
学形象,
显示了文学的力量。
答案例如二:杜鹃鸟已成为中国文学中表达思归之情的符号。
杜鹃鸟的文学形象总是或隐或显地与“不如归去”的啼鸣声联系在一起。古往今来,
p>
大量的文学作品经常用杜鹃鸟啼来表达思归之情。比如本文引用的唐人诗句“早是有家归
p>
未得,杜鹃休向耳边啼”
,就鲜明地表现了这一特点。即使在作者看
来,杜鹃鸟的叫声也表
达了思归之情。可见,杜鹃鸟作为文学形象,已经成为中国人表达
思归之情的文学符号。
答案例如三:契合了中国人独特的民族文化心理。
杜鹃鸟这一文学形象蕴含丰富:杜宇望帝的传说表达了爱国思想;
“姑嫂鸟
”故事表现
了求真求美的理想;唐人诗句“早是有家归未得,杜鹃休向耳边啼”
,表达了思乡之情。这
些丰富意蕴,寄托着中国人对高尚的道德情操的追
求和对美好情感的向往,契合了中国人
独特的民族文化心理。
〔如考生从其他角度作答,只要言之成理即可正常评分〕
p>
【一】阅读下面的文字,完成
1
—
3
题。
窗
钱钟书
又是春天,窗子可以常开了
。春天从窗外进来,人在屋子里坐不住,就从门里出去。不
过屋子外的春天太贱了!
p>
到处是阳光,
不像射破屋里阴深的那样明亮;
到处是给太阳晒得懒
洋洋的风,
不像搅动屋里沉闷的那样有生
气。
就是鸟语,
也似乎琐碎而单薄,需要屋里的寂
静来做衬托。我们因此明白,春天是该镶嵌在窗子里看的,好比画配了框子。
同时,我们悟到,门和窗有不同的意义。当然,门是造
了让人出进的。但是,窗子有时
也可作为进出口用,
譬如小偷或
小说里私约的情人就喜欢爬窗子。
所以窗子和门的根本分别,
决
不仅是有没有人进来出去。假设据赏春一事来看,我们不妨这样说:
有了门,我们可以出
去;有了窗,我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜,把风和太阳逗引进来,
使
屋子里也关着一部分春天,
让我们安坐了享受,
无须再到外面去找。
古代诗人陶渊明对于窗
子的这种
精神,颇有会心。
《归去来辞》有两句道:
“倚南窗以寄傲,审
容膝之易安。
”不等
于说,只要有窗可以凭眺,就是小屋子也住
得么?他又说:
“夏月虚闲,高卧北窗之下,清
风飒至,自谓羲
皇上人。
”意思是只要窗子透风,小屋子可成极乐世界;他虽然是柴桑人,
就近有庐山,也用不着上去避暑。所以,门许我们追求,表示欲望,窗子许我们占领,表示
享受。
……
我常想,窗可以算房屋的眼睛。刘熙《释名》说:
“窗,聪也;于内窥外,为聪明也。
”
正如凯罗
〔
Gottfried
Keller
〕
《晚歌》
〔
Abendlied
〕
p>
起句所谓:
“双瞳如小窗
(Fenster
lein)
,
佳景收历历。
”同样地只
说着一半。眼睛是灵魂的窗户,我们看见外界,同时也让人看到了
我们的内心;
眼睛往往跟着心在转,
所以孟子认为相人莫良于眸子,
< br>梅特林克戏剧里的情人
接吻时不闭眼,
可以看见对方有多
少吻要从心里上升到嘴边。
我们跟戴黑眼镜的人谈话,
总
觉得捉摸不住他的用意,仿佛他以假面具相对,就是为此。据爱克曼〔
Eckermann
〕记一八
三○年四月五日歌德的谈话,
p>
歌德恨一切戴眼镜的人,
说他们看得清楚他脸上的皱纹,
但是
他给他们的玻璃片耀得眼花缭乱,
看不出他们
的心境。
窗子许里面人看出去,
同时也许外面
< br>人看进来,
所以在热闹地方住的人要用窗帘子,替他们私生活做个保障。晚上访人
,只要看
窗里有无灯光,
就约略可以猜到主人在不在家,不必打
开了门再问,好比不等人开口,
从眼
睛里看出他的心思。
关窗的作用等于闭眼。
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,
p>
譬如
梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了,关了窗好让灵魂自由地去探
胜,安静地默想。有时,关
窗和闭眼也有连带关系,
你觉得窗外
的世界不过尔尔,
并不能给你什么满足,
你想回到故乡,
你要看见跟你分离的亲友,你只有睡觉,
闭了眼向梦里寻去,
于是你起来先关了窗。因为只
是春天,还留着残冷,窗子也不能镇天镇夜
不关的。
1.
文章第二段中指出:<
/p>
“窗子和门的根本分别,
决不仅是有没有人进来出去。
”
那么,
“窗子”
的意义
主要表达在哪里?
2.
文章开头说到
“开窗”
,
是为了欣赏屋外的春天;<
/p>
文章最后说到
“关窗”
,
其原因又有哪些?
3.
下面
对这篇散文的赏析,正确的一项为哪一项〔
〕
A.
本文
通过对窗的描写,
表达了一种既想开窗让心灵自由,
而又害怕外
界的纷乱的一种矛盾
的心境。
B.<
/p>
作者精心选择了
“窗”
这一独特的审视角
度,
将众多而零散的材料统摄于
“窗”
,
又借
“窗”
传达了精深的要义。
p>
C.
本文包含了对人生的讽刺和伤感,表
达了一种“城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”
的深刻思想。
D.
文章以“又是春天,窗子可以常开了”开头,标志着本
文的行文线索是时间,结尾仍与之
呼应。
1.
答案
:
窗子打通了大自然和人
的隔膜,让人不必出去就能安坐了享受。
〔意思对即可
p>
2.
答案
:
保障个
人私生活;让灵魂更加自由;春天还留着残冷。或:替私生活做个保障;好
让灵魂自由地探胜;春天还留着残冷。
3.
答案
:
B
解析:
A
项,
“害怕外界的纷乱”在文中没有依据;
C
项,关于“围城”
的感受不是本文所要
表达的内容;
D
项
,认为行文的线索是时间不正确。
〔二〕阅读下面的文字,完
成
4
—
5
题。
门
莫
利
开门和关门是人生中含意最深的动作。在一扇扇门内,
隐藏着何等样的奥秘
!
没有
人知道,当他打开一扇门时,有什么在等待着他,即使那是最熟悉的屋子。时钟滴
答响着
,天已傍晚,
炉火正旺,
也可能隐藏着令人惊讶的事情。修管子
的工人也许已经来过
〔就在你外出之时〕
,把漏水的龙头修好了
。也许是女厨的忧郁症突然发作,向你要求得到
保障。聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精
神来打开他的前门。
<
/p>
有各种各样的门。
有旅馆、
商店和公共建
筑的转门。
它们是活泼喧闹的现代生活方式的
象征。难道你能想
像密尔顿或潘恩急匆匆地穿过一扇转门么?还有古怪的吱吱作响的小门,
它们依然在变相
的酒吧间外面晃动,
只有从肩膀到膝盖那样高低。
然而一扇门的
象征和奥秘
存在于它那隐秘的性质。
玻璃门根本不是门,
而是一扇窗户。
门的意义就是把隐藏在它内部
的事物加以掩盖,给心儿造成悬念。
开门的方式也是多种多样的,当侍者端给你晚餐的托盘,他欢快地用肘推开厨房的门。
< br>当你面对倒霉的书商或者小贩时,
你把门打开了,
但又带
着猜疑和犹豫退回了门内。
彬彬有
礼、
小心翼翼的仆役向后退着,
敞开了属于大人物的壁垒般的橡木门。
富于同情心然而深深
沉默的牙医女助手,
打开通往手术室的门
,
不说一句话,
只是暗示你医生已为你做好了准备。
一大清早,一扇门猛然打开,护士走了进来——“是个男孩
!
”
门是隐秘、<
/p>
回避的象征,
是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。<
/p>
没有门的屋
子不是屋子,而是走廊。
无论
一个人在哪儿,
只要他在一扇关着的门的后面,他就能使自己
不
受拘束。
在关着的门内,头脑的工作最为有效。
人不是在一起牧
放的马群。狗也知道门的
意义和痛楚。你可曾注意过一只小狗依恋在一扇关闭的门边?这
是人生的一个象征。
开门是
一个神秘的动作:
它包容着某种未知的情趣,
某种进入新的时刻
的感知和人类烦
琐仪式的一种新的形式。
它包含着人间至乐的最
高闪现:
重聚,和解,久别的恋人们的极大
喜悦。
即使在悲伤之际,
一扇门的开启也许会带来安慰:
它
改变并重新分配人类的力量。然
而,门的关闭要可怕得多,它是最终判决的表白。
每一扇门的关闭就意味着一个结束。
在门
的关
闭中有着不同程度的悲伤。
一扇猛然关上的门是一种软弱的自白。
一扇轻轻关上的门常
常是生活中最具悲剧性的动作。
每一个人
都知道把门关上之后接踵而来的揪心之痛,
尤其是
当所爱的人音
容宛在左右,而人已远去之时。
开门和关门是严峻的生命流动的一部分。
生命不会静止不动并听任我们孤寂无为。<
/p>
我们
总是不断地怀着希望开门,
又绝望地
把门关上。
生命并不像一斗烟线那样持续很久,
而命运
却把我们像烟灰一样敲落。
一扇门的关闭是无可挽回的,
它像突然扯断了系在你心上的绳索。
重新打开它,
是徒劳
的。至于另一扇门是不存
在的。
门一关上,就永远关上了。通往消逝了的时间脉搏的另一个
入口是不存在的。
4.
作者在开头说:
“开门和关门是人生中含意最深的动作。
”
请根据文意
写出
“开门”
和
“关
< br>门”的含意。
5.
第三段中,
作者说:
“玻璃门根本不是门。
”请联系“门”在文中的意思,
分析作者这样说
的原因。
4.
答案
:
“开门”预
示着一个新的开始,一个新的发现。
“关门”意味着一个结束。
5.
答案
:
因
为门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖,给心儿造成悬念;而玻璃门是
透明的做
不到这些。
〔或:因为玻璃门是透明的,毫无隐秘可言,而一扇门的象征和奥秘存
在于它那隐秘的性质〕
〔三〕阅读下面的文
字,完成
6
—
10
题。
永远遥远的门
①是不是岁月如此的沉重,
注
定我要成为一个步履维艰的浪者?是不是生命有着无法承
受的厚重,才要远离熟悉的家门
?
②总想起离别好久的家门
,
总叫人黯然神伤。
在这个身在异乡为异客的他乡,
怎叫人不
想起遥远的门呢?
③也许思念太长了,
街道太长
了,夜也太长了,如千年的月光撒了一地长,长长地撒在
城市的每个角落,梦醒间,还以
为是故乡门前窗台的霜。
④
月色下有一落叶飘舞,从树枝上飘落下来,
这瞬间的漂泊落地,
又随风而起,何时风
尘落定才有你的安身之处呢?
⑤记忆中的门是那木质斑驳中透着红漆的那扇。冬日的
阳光撒了一地,
在“吱呀”
的一
声中迎
来满屋的光芒,那种阳光很舒服,暖洋洋的,伸一个懒腰最是惬意,
“呵”一口热气,<
/p>
可以看到它在空气中散去,那感觉很好。
⑥黄昏的时候一定要找到回家的门,
< br>不然奶奶会不厌其烦地在田间地头村里巷尾喊着乳
名,那儿时的愉悦和恐慌总在那
“吱呀”
声中温暖着整个细胞。走进梦里还有小狗卧守在门
p>
边给人一份安然
⑦年龄渐长,
岁月依然保留着门的那份平和,
看不出
时光荏苒改变了它什么,
依旧是那
扇木质斑驳的门,
还有门前那棵枣树,
以及枣树旁边固执地成长为强者的梧桐。
我曾亲手赐
予它们生命,
我好像预言了多年以后那份
背道而驰的诀别。
在很远的地方,
我只想看到参天
的树木耸立门前,看到树的叶绿叶黄,可以知道四季的变更。
那门前的老人,
她年如一日地
远眺着,
虽然她看不清很远的来路,
但她知道固守能给她带来喜悦,
在某个细雨飘洒的日子,
会有流浪的人,溅了一身的泥水归来。
⑧漂泊在门的远方,门离我遥遥几千里。本不愿漂泊,因为离不开那扇木质斑驳的门。
当我看到门前的梧桐以一种强者的躯干俯瞰着下面时,
它已不再是一棵树了
,
仿佛成了一个
守护者。
思索千遍,<
/p>
选择了千遍,
煎熬了很久,
在成长中学会
了放弃,
在放弃中学会了选择,
在选择中又学会了坚强。
⑨启程时故作沉着,
把感性的泪化作坚强的背影留给日夜思念的人。
早已看不见那扇门
了,我才依恋地频频回首。好一扇门啊,
如此走了很远,
< br>才让人想起门就是通往温暖的家的
那个进出了无数次却不曾留意的“坎”
。后来明白,门还是一个难进难出的情结。
⑩房子换了坚固点的,
门也换了铁制的。
但记忆中总是那扇斑驳点点的木门,
它一直存
在着。每次回乡
下,远远地看见那门,还有门前的树,以及树下的老人。原来走得再远也不
过是在门前晃
了一眼,离不开的还是那门。
从未嫌弃那红漆斑驳的木门,虽然它没有铁制的门坚硬无比,但它那朴实的外表总
给人
一种安全和信任。出了门,
说是远门,我敲开了更多的门。繁华的远方没有那扇木质的<
/p>
门,开门之后,听不到“吱呀”的声音——那如此纯粹如此让人沉醉如此让人温暖的声音。
没有“吱呀”的声响,肯定也没有厚道的乡情和憨实的微笑了。
在异地有了一扇临时的门,那铁制的门很厚实坚硬,我
很少带钥匙,可我不知道那
门是要用钥匙才能为我开启的,
总以
为门会听到我的脚步声会自动地打开,
或轻掩着,
等我
轻轻一推就能开了。
可很多次,
我被门——准确
地说是那临时的门——拒之门外,
叫我好一
番落寂和无助。
p>
门开着是一种期待,
在家里门总是开着,
那
门只能从屋子里才能闩上的。微