文言文阅读金钥匙

别妄想泡我
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2021年02月09日 10:57
最佳经验
本文由作者推荐

毕淑敏作品-

2021年2月9日发(作者:情感对白)


文言文阅读金钥匙




古诗文阅读



2012-09-20 21:14







文言文阅读




●


读懂文言文




※



由于高考选的文言文往往有故事性,所以应带着


“


什么人?


”


、


“


做了什么事 ?


”


、


“


结< /p>


果怎样?


”


等问题对文段用心地默读一遍 。




※



注意文段后的注释,很多时候有提 示作用。对理解文段起关键作用的词句要联系上


下文进行推导。


※



当你读不下去时,抓紧去阅读第


7


题


——


有关内容分析的题目,你很


有可能柳暗花明!!!



答题技巧




11.


文言实词题




★



实词将给出词义带进原文,通顺就 对不通就错。从没有听说过的实词释义往往是对


的,干扰你罢了。





★



不要忘了我们讲的一些方法利用语 境,利用词性,利用对应的结构,借助成语佐证


等。




★



解释不通的字词往往可以考虑是否通假或者活用。




热点


披


(翻阅)、


捐


(舍弃)、


孽


(灾难)、


称


(符 合)、


折


(反驳、斥责、指责)


先


(祖先、已经死去的,多指上代或长辈)


夺


(强行改变)


伐


(名词,功业;动词,夸耀)

< br>干


(求、求取;冒犯、冲犯;河岸)


贼

< br>(毁害、伤害)


购


(重赏征求)


简


(选拔)


掠


(拷

打)


寝


(息,止)


速


(招致)


望


(埋怨、责怪、怨恨)

< br>衔


(怀恨)


徇


(示众)


厌


(满足)


虞


(欺骗; 忧患;料想)


赞


(辅佐)


脱

< p>
(假如,如果)


课


(督促去做某件事)

< p>


秩


(官吏的


俸禄、十 年为一秩)


如


(到、往)


檄

< p>
(古代用来征召、声讨的文书,有时也指命令)


中


(中伤、诬蔑别人使受损害)


掾


(古代属官的统称)

< p>
工


(工匠、精巧、擅长、官吏)


容


(宽容、或许、许可)


贷


(宽容、宽免)


狱


(官司、案件、监牢)


白


(告诉)


与


(赞扬)


多


(赞扬)


遽


(急速、就、恐惧)


尤


(罪过过错、指责归罪、优异突出、特别尤其)


树


(种植)


给


(食用丰足)


劫


(强夺、掠取、威逼、威胁)


按


/


案(追究、考察、调查、巡


行)


赡


(富足充足、供给供养)


典


(主持)


令


(美好、县令)


执


(捉拿)


延


(延请)


省


(察看、减免)


雅


(平时)


谢


(道歉、推辞、告诉)


第


(次第、官僚 和贵族的住宅、科举


考试的等级)


察


( 考察、考察后给予推荐)


竟


(结束、完、最后)


坐


(因


……


而犯罪、因


为)


方


(比作)


用< /p>


(财用、因为)


绐


(欺骗)


报


(回复)病(担心、忧虑;疲倦、劳累;


损害)< /p>


卒


(死;突然、仓促)


存


(问候)


俭


(年成不好)


穷< /p>


(困厄、不得志)


权


(暂代官

< p>
职)


服阕、服除


(为父母服丧三年期满),


黔首


(指百姓),


按部


(指在自己的辖区内巡


视),


藉田


( 古时帝王在春耕前亲自耕作农田以鼓励百姓的活动),


下车


(指 官员上


任),


视事


(官员在任内处理政 事),


锐意


(决心),


属辞

< p>
(撰写文辞),


累官


(屡次升

迁),


处分


(处置安排),


结束< /p>


(整装,装束),


闾左


(平民),


豪右


(权贵),


苍头


(奴仆)


哀毁


(父母去世,由于过分悲伤,身体消瘦)


故事


(旧例)


丁忧


(遭 父母之丧)


矜伐


(夸耀)


明公


(对位尊者的敬称,出现在对话中,相当于


“


大 人


”


)


践祚


( 帝王即位)


屏居


(隐居)


二千石


(汉代官员的俸禄等级,后代指郎将、郡守、知府等官职)


所部


(所


管辖、治理的地方或者指属下)


决狱、为 狱


(处理案件)


吾子


(对对方的尊称, 相当于


“


我


的先生您

< br>”


)


微服


(改变常服以避人耳目 )




12.


文言虚词题






★答题 技巧每组中利用给出的高中学过的另一句子来推断文中句子的虚词用法,只要


知道一个的 用法、意义就差不多了,另一个按照这个意义带进去看通不通,就可以判断两


个是否一样 了。




13


、信息筛选题






★答题技巧先找不能表现题干中要 求的人物性格的选项,用排除法选择。特别注意谁


的什么性格。




★



注意题目中有没有


“


直接


”

< p>
这样的字眼。如果出现了


“


直接

< br>”


,有一个诀窍,某的句主语


不是主人公就可以排除。< /p>



14.


内容归纳题






★答题技巧找出文段中与选项解释 相对应的语句,一一对应。中心、主旨重点分析议


论的语句。总体把握文意。叙述或分析 的错误只在某一小点,主要是顺序的颠倒、无中生


有、张冠李戴、事件的时间是否准确、 人物好恶是否恰当等,有时甚至是某一个实词理解


出现问题。




一般错的都是细节的地方,不会是整个大句子出现错误 。另外,建议无法选择的情况下


结合文意看哪一个错的更厉害。留意江苏高考喜欢


“


时空错位


”


。




文言文翻译




★一定要直译,一般不允许意译,要字字落实,忠实于原文。




答题技巧



1


、要有


“

< br>得分点


”


意识,那些句中明显重要的词语(尤其是动词) 一定要准确落实到


位。



2


、注意人物姓名,不要将姓名在翻译中错误地译出。



3


、注意一些特殊句式




●


定语后置

< br>——



其句式特点①



…


人(物)



+



(之)



+


……


者



②



名词



+


之


+


形


容词




求人可使报秦者



四海之大




诸侯敢救赵者(石之铿然有声者)



蚓无爪牙之利



1


、介词结构后置


——



尤其是


“


于


”


,记住,


“


于


+

< p>


宾语


”


这样的介词结构 一般翻译时要前


置




如师不必贤于弟子



求救于魏



以勇气闻于诸侯



而君幸于赵王





●



被动句


——


①



见徒见欺



②见


…


于



臣诚见欺于王而负赵



③为


…


所如姬父为人所


杀



④



于



李氏子藩,年十七,不拘于时



⑤



无标志被动句拜为上卿




●



宾语前置


——


尤其是


“


何以

< br>”


形式君何以知之




●



省略句


——


考试时常常从文中摘取句子,所选的句子往往没有主语,属于省略句,我

< p>
们要补出。




另外 ,代词


“


之


”


出现在中间,常常被省略,翻译时应该补出。如


“


欲以(之)击 柱


”


。




●



判断句


——“……


者,


……


也


”“


乃


----


此乃臣效命之 秋也


”“


此则


----


此则岳阳楼之大观也


”


等。



4


、注意一些特殊短语格式





●



宁


……


乎?独


……


哉?


——


-


这是反问句。




●



“


其< /p>


”


在句首出现,后面有问号。




注意①


其李将军之谓也?(大概


……


吧)



②其孰能讥之乎?(谁


……


呢?难道< /p>


……


吗)




●


【无乃】表猜测,译为


“

< p>
恐怕


……”



< /p>


●


【孰与】译为


“


跟


……


比较,哪一个


……”




●


【得无< /p>


......


乎?】该不是


......


吧?




●


【相与】互相,相互,彼此。



5


、词类活用。





●



名词作动词


——


左右欲刃相如



朱亥袖四十斤铁椎椎杀晋鄙




●



名词做状语


——


人皆得以隶使之




●



使动用法


——



生之



存之



活之



走之



归之




●



意动用法


——



奇之



异之



胡先生墓表




先生讳瑗,字翼之,姓胡氏。其上世为陵州人,后为泰州如皋人。先生为人师,言行而

< br>身化之,使诚明者达,昏愚者励,而顽傲者革。故其为法严而信,为道久而尊。师道废久

< br>矣,自明道、景佑以来,学者有师惟先生暨泰山孙明复、石守道三人,而先生之徒最盛,

< br>其在湖州之学,弟子去来常数百人,各以其经转相传授。其教学之法最备,行之数年,东

< br>南之士莫不以仁义礼乐为学。庆历四年,天子开天章阁,与大臣讲天下事,始慨然诏州县

< br>皆立学。于是建太学于京师,而有司请下湖州,取先生之法以为太学法,至今为著令。后

< br>十余年,先生始来居太学,学者自远而至,太学不能容,取旁官署以为学舍。礼部贡举,

< br>岁所得士,先生弟子十常居四五。其高第者知名当时,或取甲科,居显仕,其余散在四

方,随其人贤愚,皆循循雅饬,其言谈举止,遇之不问可知为先生弟子。其学者相语称先

生,不问可知为胡公也。




先生初以白衣见天子,论乐,拜秘书省校书郎,辟丹州军事推官,改密州观察推官。丁


父忧,去职。服除,为保宁军节度推官,遂居湖学。召为诸王宫教授,以疾免。已而以太


子中舍致仕,迁殿中丞于家。皇


中,驿召至京师,议乐,复以为大理评事兼太常寺主


簿,又以疾辞。岁余,为光录寺丞、国子监直讲,乃居太学。迁大理寺丞,赐绯衣银鱼。


嘉佑元年,迁太子中允,充天章阁侍讲,仍居太学。已而病不能朝,天子数遣使者存问,


又以太常博士致仕。东归之日,太学之诸生与朝廷贤士大夫送之东门,执弟子礼,路人嗟


叹以为荣。以四年六月六日卒于杭州,享年六十有七。以明年十月五日,葬于乌程何山之


原。其世次、官邑与其行事,莆阳蔡君谟具志于幽堂。


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