文化常识小练52题
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文化常识，强化训练题
(
共
52<
/p>
题
,
第
10
题为一组
)
1.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
在《鸿门宴》中有
“沛公奉卮酒为寿”一句，这句话中的“寿”与现代汉语中的“寿”含义有所不
同，应该
是指敬酒献物，祝人长寿的意思。
B.
杜牧《赠别》
“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”中的“豆蔻”常用来指孩子，
“豆蔻年华”指的
是孩子未成年，十三四岁。
C.
“三从四德”是封建社会奴役妇女的精神枷锁，
“三从”指未嫁从父
，既嫁从夫，夫死从子；
“四德”
指妇德、妇言、妇容、妇功。
D.
一个季度中的三个月可以分别用
“孟、仲、季”来表示，如《古诗十九首》中“孟冬寒气至，北风
何惨栗”中的“孟冬”
指冬季的第一个月。
2.
下列关于文
化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
上元、中元和下元合称“三元”
，其中“上元”指农历的正月十五，旧俗在上元夜张灯游乐，所以
又叫“灯节”
。
B.
“鼎”
，形制多为圆腹三足两耳，主要用于煮肉盛肉，腹下可烧火。后来常用“钟鸣鼎食”形容贵<
/p>
族生活奢侈豪华。
C.
在：
“臣所以去亲戚而事君者”中，
“亲戚”指的是外
亲，也就是指跟自己家庭有婚姻关系或血统关
系的人。
D.
《阳春》
《白雪》都是古代楚国的歌曲名
，当时被认为是高雅的乐曲。后多用“阳春白雪”比喻高
深典雅、不够通俗易懂的文学艺
术作品。
3.
根据下面的内容填空。
（
4
分，每空
1
分）
古代臣子不敢直达皇帝面前，
就告诉在陛
(
宫殿的台阶
)
下的人，请他们把意思传达上去，所以用
代称皇帝。对皇太子、亲王的敬称是
；对将军的敬称是
；对
使节称节下；对三公、郡守等
有一定社会地位的人称
，现在多用于外交场合。
4.
根据下面的内容填空。
（
3
< br>分，每空
1
分）
古代关于年龄有特定的称谓，
如孩提指的是二三岁的儿童，
< br>“黄发垂髫”
中的
“垂髫”
指的
是
，
而立之年指的是
，知天命指的是
岁。
5.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“四书”
，即《大学》
《中庸》
《论语》
《孟子》的合称，是公认的儒学经典，也是中华文化的宝典。
B.
“令”是美好的意思，可用于尊称对方亲属。如令堂，是对对方的父亲的尊
称；令尊，是对对方的
母亲的尊称。
C.
春秋时，秦晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”
。
D.
《鸿门宴》中“竖
子不足与谋”一句中的“竖子”是骂人的话，相当于今天的“小子”
。
< br>
6.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“布衣”是对百姓的称呼，与之类似的还有：黎民、庶民、苍生等。
B.
“士大夫”
，旧时指官吏或较有声
望、地位的知识分子。如《师说》中的“士大夫之族”
。
1
1
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C.
《昌黎先生文集》是韩愈的作品集，这是以籍贯命名其文集。
D.
“江表”指长江以南地区。如《赤壁之战
》中“江表英豪，咸归附之”中的“江表”就是此意。
7.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
< br>3
分）
A.
< br>“百越”
，又作“百粤”
“诸越”
。古代越族居住在江、浙、闽、粤各地，统称为“百越”
。古文中常
< br>用其泛指南方地区。
B.
“察
举”
，是中国古代选拔官吏的制度。有官吏举荐，经过试用考核，再任命官职。
C.
“乡试”
，指明
清两代每三年由朝廷选派考官在各乡举行一次的选拔人才的考试。
D.
“祭酒”
，古代主管国子监或太学的教育行政长官。战
国时荀子曾三任稷下学官的祭酒，相当于现
在的大学校长。
<
/p>
8.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“优”的本义指表演乐舞、杂戏的艺人。如《柳敬亭传》中提到的“优孟”
，是
指名叫“孟”的艺
人。
B.
“乞巧”
，旧时风俗，农历七月七日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧。<
/p>
C.
“顿首”
，古时一种拜礼，为“九拜”之一，俗称叩头。行礼时，头碰地即起。
D.
“太牢”指古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备；
< br>“少牢”指祭祀用的羊，没有豕、牛。天
子祭祀社稷用“太牢”
< br>，诸侯祭祀用“少牢”
。
9.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“五谷”是古代所
指的五种谷物，泛指粮食。古代对其有多种不同说法。
B.<
/p>
“黄金台”
，相传战国时燕昭王在易水东南筑台，上面放着千金用
来招揽人才。
C.
“刎颈之交”指可
以同生死共患难的朋友。在《廉颇蔺相如列传》中廉颇蔺相如终成刎颈之交。
D.
“国子监”
指国家的最高学府，
入监读书的人称监生，
掌管人员为祭酒、
司业等；
教学人员为博士、
直讲、助教等。
<
/p>
10.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“国风”是《诗经》的一部分，主要是民歌，自《周南》至《豳风》
，共十五
国风，一百六十篇。
B.
“齐宣王”
，春秋时齐国国君，与晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公合称“春秋五霸”
。
C.
“斋戒”
，指古人在祭祀或进行重大活动前，沐浴更衣，不喝酒，不吃荤，洁净身心，以示虔诚。
D.
“社稷”
，古代
帝王、诸侯所祭的土神为“社”
，谷神为“稷”
。后来就以“社
稷”代称国家。
.
“豆蔻年华”指的是孩子未成年，十三四岁女子
.
.
这里不包括外亲
.3.
陛下
殿下
麾下
阁下
4.
儿童
三十
五十
.
令堂
,
母亲
;
令尊
,
父亲
.
.
昌黎韩
氏唐代是一时望族
,
韩愈自称“郡望昌黎”，世称“昌黎先生”
。
7
．
C
．在州府里举。
8
．
D
少牢，祭祀用羊、豕，没有牛
。
9
．
D<
/p>
．同时是最高的教育管理机构。
2
2
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10
．
B
．
“齐宣王”改为“齐恒公”
。
11.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“免胄
”
，按古代礼法，诸侯的军队过天子门，战车上的左右卫士必须脱胄卷甲，收好兵器，下
车
步行而过，以示对天子的尊敬。
B
.
“崩”
，本指山倒塌，古时用来比喻帝王的死。如《出师表》
中有“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以
大事也”
。
C.
古代纪年法有多种，有干支纪年法、王公即位年
次纪年法等。
“赵惠文王十六年”属于帝王年号纪
年法。
D.
“伯乐”
，相
传春秋时秦国人，名孙阳，以善相马著称。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用
人才
。
12.
下列关于文化常识的解说，
不正确的一项是（
3
分）
A.
“望”
，指农历每月的十五，而农历的每月十
六则称为“既望”
。如《赤壁赋》中有“壬戌之秋，七
月既望。
”
B.
“车
裂”
，指古代的一种酷刑，以车马撕裂人的肢体。
C.
“三秦”
，指关中地区。项羽灭秦后曾将此地
封给秦军三位降将，故得名。
D.
古
代以水南、山北为“阳”
，以水北、山南为“阴”
。
13.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项
是（
3
分）
A.
“月兔”
，借指月亮。古神话中称月中有兔，故称月亮为“
月兔”
。
B.
“郎中”
，战国时为宫廷医生。隋唐以后，六部都设置郎中，分掌部内各司政务。
C.
“惠存”是敬辞，指请保存。多用于
赠人照片、书籍等时所提的上款。
D.
“庠”和“序”
，指的是地方开设的学校，如《齐桓晋文之事》中有“谨庠序之教”<
/p>
。
14.
下列
关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“微服”
，指改变常服
以避人耳目，如“桓公微服而行于民间”
。
< br>B.
“道”
，唐代时是监察区，相当于汉代的“州”
。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。
C.
“流涕”指流泪。古代的“涕”一般指眼泪。而“泗”指鼻涕。
< br>
D.
“五常”
，仁、义、礼、
智、信，是封建礼教规范君臣、父子、兄弟、夫妇、师生之间的关系的行
为准则。
15.
下列关于文化常识的解说，不正确的
一项是（
3
分）
A.
“朔漠”
，指北方的沙漠地区。如杜甫《咏怀古迹》之
三“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”
。
< br>B.
“公车”
，汉代官署名。因汉代曾用公家车马接送应
举的人，后便以“公车”泛指入京应试的举人。
C.
“科举”
，指历代封建王朝通过分科考试选拔官吏的一种制度，起于明代
。
D.
“书院”
，唐宋至明清出现的一种独立的教育机构，是私人或官府所设的聚徒讲授、研究学问的场
所。如岳麓书院、东林书院等。
16.
< br>下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“重阳”
，
我国民间传统节日。
《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”
。
旧时这一天有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗
。
3
3
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B.
“拱”
，两手在胸前相合，表示恭敬。如《论
语·微子》
“自路拱而立”
。
C.
“晦”
，指阴历每个月的三十日，这是古
代特定称谓纪日法中的一类，此类纪日法还有朔、望、既
望。
D.
“黥”
，古代的一种刑罚，即墨刑
，是古代五刑之一。即用刀刻犯人额颊等处，再涂上墨，作为惩
罚的标记。
17.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是
（
3
分）
A
.
“华盖”
，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧
时迷信，以为人的命运中有了华盖星，
运气就好。
B.
“襁褓”
，本义指背负婴儿用的宽带和包裹婴
儿的被子。现在以此借指婴儿。
C.
“六部”
，隋唐至清，中央行政机构，分礼部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。这些部
门各司其
职，如户部主管土地、户籍、赋税、财政等事务。
<
/p>
D.
“中岳”
，指嵩山，在今河南登封市
北，我国五岳之一。
18.
下列关于
文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“嫡子”
，指正妻所生的儿
子。有时也专指正妻所生的长子，即“嫡长子”
。
B.
文人的文集命名方式多种多样，
如
《白氏长庆集》
是白居易的文集，
这是以自己住所
的名字命名的。
C.
“伯仲叔季”是
古代兄弟间依长幼排行的顺序。一般来说“伯”是老大，
“仲”是老二，
“叔”是老
三，
“季”是老四。
D.
“媵”
，指古代嫁女时随嫁或
陪嫁的人。如“妃嫔媵嫱，王子皇孙”
。
19.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“封禅
”
，古代帝王祭天地的最隆重的典礼，一般都是由帝王亲自到泰山上举行的。
B.
“士”
，商、周时
最低级的贵族阶层，是介于卿大夫和庶民之间的一个阶层。
C
.
“衅钟”
，古代的一种礼制，
“钟”
这种重要器物制成时，人们一般会杀牲取血涂在上面行祭，叫作
“衅钟”
。
D.
“黔首”
，是战国时秦国及后来秦王朝对平民的一种尊称。
20.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“庶人”
，春秋时对农业生产者的称呼，也可泛指平民、百姓。
B.
春秋战国时期，士死了叫“薨”
，而诸侯
的死则称为“不禄”
。
C.
“庐冢”
，也叫庐墓，指古人在服丧期间，为守护父母或师长坟墓所盖的
房舍。
D.
“跽”
< br>，指长跪，两膝着地，上身挺直。如《鸿门宴》中有“项王按剑而跽”一句。
11
．
C<
/p>
．属于王公纪年。
12
．
D
．山南、水北是阳
山北、水南是阴。
13
．
B
．战国时为宫廷侍卫。
14
．
“师生”改为“朋友”
15
．
C
．起于隋朝大业年间，结束于清朝光绪年间。
1
6
．
C
．农历每月最后一天。
4
4
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17
．
A
．运气不好。<
/p>
18
．
B
．唐穆宗长庆年间。
19
．
D
．黔首，不是尊称。
<
/p>
20
．
B
．诸侯
了叫“薨”
，士死称为“不禄”
21
.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“迁客”
，指被贬谪在外的官吏，如范仲淹《岳阳楼记》
：
“迁客骚人，多会于此。
”
B.
“樽”
，指酒杯。如李白《行路难》
：
“金樽清酒斗十千”
。
C.
“举案齐眉”
，汉代梁鸿的妻子为丈夫捧膳食时
，总是把端饭的托盘举得和眉毛一样高，以示尊敬，
故后世常用本词表示夫妻相敬。其中
“案”指书案。
D.
“五音”
，即我国古代五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音阶。
22.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“社日”
，古代祭祀土神的日子。分春秋两次，一般在立春、立秋后的第五个戌日。
B.
“笞刑”
，古代的一种刑罚，是一种用小荆条或小竹板抽打臀、腿、背的刑罚，隋代定为五刑之一。
C.
古代的计时法比较特殊，如平旦、晡时、黄昏、人定
等。按时间先后来说，
“人定”在“黄昏”之
前。
D.
“中国”
，古代指我
国中原地区或在中原地区华夏族建立的政权。
23.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“海内”
< br>，
古代传说我国疆土四面环海，
故称国境之内为海内。<
/p>
如
《杜少府之任蜀州》
“海内存知己，<
/p>
天涯若比邻”
。
B.
“六合”
，指天地四方。如《过秦论》中“履至尊而制六
合”中的“六合”就是这个意思。
C.
“童试”
，即童生试，是明清两代参加科考的资格考试，包括县试、府试和院试。
D.
“山东”
，
指泰山以东的地区。如“沛公居山东时，贪于财货，好美姬”中的“山东”指的就是这
个
地区。
24.
下列关于文化常识的解
说，不正确的一项是（
3
分）
A.
古代很多地方都有别称，如南京又称建康、金陵、白下、石头城、
京口等。
B.
“锱铢”
，古代重量单位，一锱等于六铢，后用来比喻极细微的数量。
C.
“关中”
，指函谷关以西，秦故地。如“自以为
关中之固”中的“关中”指的就是这里。
D.
“箜篌”
，指古代的一种弦乐器，弦数因乐器的大小而不同，分卧式、竖式两种
。
25.
下列关于文化常识的解说，
不正确的一项是（
3
分）
A.
“沛公”
，指刘邦，因其起兵于沛（今江苏沛
县）
，故称“沛公”
。
B.
“牺牲”
，古代祭祀时把宰杀的牛羊猪等牲畜，
毛色纯一的叫“牺”
，体全的叫“牲”
。
C.
“臣”
，最初指男性奴仆，后
成为君主时代官吏和百姓的统称。
D.
清代，文官、武官各分九品，并分别以服饰上的九种动物图像表明官职的品级，文官服饰绣走兽，
武官服饰绣飞禽。
26.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
“霓裳”
，即《霓
裳羽衣曲》
，唐代著名乐曲名，相传为唐玄宗所制。
5
5
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B.
“败北”
，指军队打败仗背向敌人逃跑。
C.
“期颐”
，
一般指八九十岁。如“余生已过足，不必到期颐”
。
D.
“妪，先大母婢也”中的“先”指已故的，是对死者的敬称。
27.
下列关于文化常识的解说，不正确的
一项是（
3
分）
A.
“史皇”
，指仓颉，古代传说中最早发明文字的人。<
/p>
B.
“号”
，
又叫别号、表号，一般自己取定，以显示某种志或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。
C.
“太傅”
，古代“三公”之一
，又指“东宫三师”之一，如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁怀王的老
师，故被封为“太傅
”
。
D.
“
箕踞”
，两股着地，伸直两腿，形似畚箕，这种姿势是表示尊敬对方的意思。
28.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项
是（
3
分）
A.
“字”
，是古人幼时取字，字和名有意义上的联系。对平辈
或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平
为屈原，称司马迁为司马子长。
< br>
B.
“学士”
，魏晋时是掌管
典礼、编撰诸事的官职。唐以后称翰林学士，成为皇帝的秘书、顾问，参
与机要，因而有
“内相”之称。
C.
“会试”
，明清两代每三年在京城举行的一次考试，因在春季举行，故又称“春闱”
。各省的举人及
国子监监生皆可应考。
< br>D.
“加冠”
，表示已二十。古代男子二十岁举行加冠仪
式，表示已经成人。
30.
下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（
3
分）
A.
《左传《左传》是我国第一部编年史著作，
相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它以孔子修订的
鲁史《春秋》的顺序。
B
．春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳
大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，
就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。爵
位依次分为五等，即公、侯、伯、子、男。
C
．古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵，七音变徵是变音的变调、声调悲凉
< br>
21
．案，端饭的托盘。
22
．
C
．人定，在黄昏
之后。
23
．
D
．
“山东”
，指崤山以东的地区<
/p>
24
．
A
．京口，是镇江。
25
< br>．
D
．文官服饰绣飞禽，武官服饰绣走兽
26
．期颐，指百岁。
三十
而立
,
四十不惑
;
五十曰知之命
;
六十曰耳顺
;
七十古稀
;
八十耄
,
九十耋
;
百年
曰期颐。
27
．
< br>D
．表示傲慢。
28
．
A
．幼学取名，成人取字。
< br>
30
．
D
．箕踞，坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。
31.
下列关于文化常识的
解说，不正确的一项是（
3
分）
6
6