中国古典诗文中的常用意象的象征意义之动物类
小学拼音-
猿猴：哀伤
凄厉
<
/p>
杜甫《登高》
“
风急天高猿啸哀
”
鸿鸽：
:
理想
追求
鱼：自由
惬意
鹰：刚劲
自由
人生的搏击
事业的成功
狗、鸡：生活气息
田园生活
(
瘦
)
马：
奔腾
追求
漂泊
乌鸦：小人
俗客庸夫
哀伤
沙鸥：飘零
伤感
鸟：象征自由
莼
[chú
n]
羹鲈脍：指家乡风
味。后来文人以
“
莼羹鲈脍
”
、
“
莼鲈秋思
”
借指思乡之情。
双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：
“
客从远方来
，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”
后来即以双鲤借代
远方来信。
庄周梦蝶：语出自《庄
子
?
齐物论》
：
“
昔者庄周梦为胡
(
蝴
)
蝶，栩栩然胡
(
蝴
)
蝶也。自喻适志与，不知周也。
俄然觉，则
蘧蘧然周也。不知周之梦为胡
(
蝴
)<
/p>
蝶与？胡
(
蝴
)
蝶之梦为周与
?
周与胡
(
蝴
)
蝶，则必有分矣。此之
谓物化。
”
庄子以此说明物我为一，万
物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如
陆游《冬夜》诗云：
一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。
”
(
孤
)
雁：孤独
< br>
思乡
思亲
音信
消息
鸿雁
：书信
——
对亲人的思念。
鸿雁：鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀
亲之情和羁旅伤感。如隋人薛道衡《人日思
归》
：
“
人归落雁后，思发在花前。
”
早在花开之前，就起了归家的念头；但等到雁已北归，人还没有归家。
诗人在北朝做
官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有
“
夜闻归雁生相思，
病入新年感物华
”
（欧阳修
《戏答元稹》
）
、<
/p>
“
残星数点雁横塞，
长笛一声人倚楼
”
（唐人赵嘏
《长安秋望》
）
、
“
星
辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风
”
（宋人戴复古《月夜舟中
》
）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典
故大家比较熟悉
，
鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。
如
“
鸿雁几时到，
江糊秋水多
”
（杜
甫《天末怀李白》
）<
/p>
、
“
朔雁传书绝，湘篁染泪多
”
（李商隐《离思》
）等。
鹧鸪鸟：鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的
鸣声让人听起来像
“
行不得也哥哥
”<
/p>
，极容易勾起
旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如
“
落照苍茫秋草明，
鹧鸪啼
处远人行
”
（
唐人李群玉
《九子坡闻鹧鸪》
）
、
“<
/p>
江晚正愁余，山深闻鹧鸪
”
（辛弃疾《菩
萨蛮
?
书江西造口壁》
）等，诗中的鹧
鸪都不是纯客观意义上的一
种鸟。
寒蝉：秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命
在旦夕。因此，
寒蝉就成为悲凉的同义词。如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：
“
西陆蝉声唱，南冠客思深。
”
< br>〔西陆：秋天〕
以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。宋人柳永《雨霖
铃》开篇是：
“
寒蝉凄切，对长亭晚，骤
雨初息。
”
还未直接描写别离，
“<
/p>
凄凄惨惨戚戚
”
之感已充塞读者心中，<
/p>
酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
“
寒蝉鸣我侧
”
（三国人曹植《赠白马王彪》
）等诗句也表达这样的情思。
鸳鸯：指恩爱的夫妇，如
“
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙<
/p>
”
（唐人卢照邻《长安古意》
）
。
古诗词中
“
燕子
”
意象
燕属候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双
成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此为古人所青睐，经常出现
在古诗词中，或惜春伤秋
，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事，意象之盛，表情之丰，非其它物类所
能及。<
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（
1
）表现春光的美好，传达惜春之情。相传燕子于春天社日北来，秋天社日南归，故很多诗人都把
它当做
春天的象征加以美化和歌颂。如
“
冥冥花正开，飏飏燕新乳
”
（韦应物《长安遇冯著》
）
，
“
燕子来时新社，
梨
花落后清明
”
（宴殊《破阵子》
）
，
“
莺莺燕燕春
春，花花柳柳真真，事事丰丰韵韵
”
（乔吉《天净沙
?
即事》
）
，
“
鸟啼芳树丫，燕衔黄柳花
”
（张可久《凭栏人
?
暮春即事》
）
，南宋词人史达祖更是以燕为词，在《双双燕
?
咏燕》中写到：
“
还相雕梁藻井，又软语商量不定。飘
然快拂花梢，翠尾分开红影。
”
极研尽态，形神俱似。