碗肉汤让公子喝了，

重耳渐渐恢复了精神，

当重 耳发现肉是介子推自己腿割下的

时候，流下了眼泪。

十九年后，

重耳作了国君，

也就是历史上的晋文 公。

即位后文公重重赏了当初伴

随他流亡的功臣，唯独忘了介子 推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然

而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打 好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。

晋文公听说后，

羞愧莫及，

亲自带人去请介子推

，

然而介子推已离家去了绵山。

绵山山高路险，树木 茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，

逼出介子推。

大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背着

老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭。装殓时，从树洞

里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。为纪念介子推，

晋文公 下令将这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山祭奠，< /p>

发现老柳树死而复活。

便赐老柳树为”

清 明柳

“，

并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。

2

、节气清明与清明节

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子•天文训》中说

:

“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时

百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清

明在唐朝才形成，

但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，

确的记载。

二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规

律，比较 适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安

排农耕、蚕桑等活 动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，

正是春耕春种的大好时节。 所以清明对于古代

农业

生产而言是一个重要的节气。

“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林， 莫过清明”，正是说的这个道

理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕 室……”说的是这时

开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。

清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条 件，

该节气被

看作清明节的源流之一。

三、关于清明节的内容：清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、

打马球 、

插柳等一系列风俗体育活动。

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相传这是因

为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大 家来参加一些体育活动，

以锻炼身体。

因此，

< br>这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，

又有踏青游玩

的欢笑声，是一个富有特色的节日。

1

、扫墓祭祖的习俗

中国历史上，

寒食禁火，

祭奠先人，

< br>早已蔚为习俗。

唐朝之后，

寒食节逐渐式微，

唐朝大诗人白居易

《寒食野望

吟》诗云：

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？风吹旷野纸钱飞，古墓累累春

草绿。棠梨花映白杨 树，尽是生死离别处。冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

宋朝 诗人高菊卿也曾于一诗中描写道：

南北山头多墓田，清明祭扫各 纷然。纸

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