大收藏家397期：袁安圃,要把自己藏起来的江南世家公子
红旗图片-
大收藏家
397
期：袁安圃，要把自己藏起来的
江南世家公子
袁樊（
1903
—
1963
< br>）
，字安圃，号卧雪，别号萝庵，以
字号行。室名鱼千里
室，江苏吴县（今苏州）人。江南六俊
世家
< br>袁安圃说自家是东汉名士袁安（
“四世三公”袁家的开创者）
的后代，有些太遥远，但有谱可查的是他确实具有明朝苏州
“六俊”中第三俊袁衮的
血统。
明袁鼒婚后十七年无子，
沈石
田
（沈周）
为他写榴花题赠曰：
“吾写
君家多子榴，明年消息在枝头。锦囊一朝百宝露，积
善衮衮皆公侯。
”是年果然生了儿子，遂名衮。袁衮为嘉靖
十七年进士，官至礼部员外郎，父因子贵
，袁鼒任承德郎礼
部仪制清吏司主事。
袁鼒工诗书，
兼精岐黄术，
而子侄袁表、
袁褧、袁衮、袁褒、袁
袠、袁裘俱负盛名，嘉靖年间称之为
“吴中六俊”
。六俊之一的
袁褧尝摹刻古书善本，如《世说》
《文选》
，亦刻有《淳化阁帖
》
，虽流传不广，但五百年以袁
刻为罕传。嘉靖末，顾从义刻《
阁帖》
，其后万历间潘允亮
又刻之，都号称翻自袁藏本。袁刻全
帙，今同星凤，世遂以
顾、潘刻为善本。袁垚摹《明袁志山先生像》
（王福庵题）
从钱大昕题签的《清芬世守》的影印本来看，仅明一代题赠
袁氏墨迹的有吴宽、祝允明、文征明、周天球、王宠、沈周、
陆师道、文从
简等。
清乾嘉间，苏州四大藏书家之一、与黄丕烈（详情请参
考：
大收藏家
349
期：黄丕烈，五百
年来藏书第一人）齐名的五
砚楼主人袁廷梼
（
< br>1764-1810
）
乃袁氏后裔，
曾刻意搜集先人
遗物，
储于枫江五砚楼。
< br>至清末，
族中后人袁宝璜
（
18
46-1897
，
号渭渔）及次子袁文凤（字藻楼）致力于搜访
先人之物，藏
诸后五砚楼中。袁安圃（
1904-1963
）系袁文凤族侄。袁氏文
脉代代相传，至袁安圃而未断，袁安圃有“
江南六俊世家”
印。吴湖帆题赠袁安圃《三部乐》词中有言：
“
不负慧业，
获旧泽文缆重结”
，应该就是这个意思。从师学道鱼
千里
袁安圃曾绘《临陆探微山水卷》
，上有传授袁樊诗词、绘画、
曲学的四位名师张謇、何汝穆、冯超然、俞粟庐等人题跋，
张謇诗跋中将袁樊与吴湖帆并称，期许“意袁吴公子，朱蓝
近可
益，傥归与磨砻，千里王恽业。
”冯超然亦引前人“宿
世应辞客
，前身是画师”诗句，赞其少年早慧。
袁安圃《临陆探微山水
卷》袁安圃早年师从俞粟庐，擅拍曲
子，名于苏沪间，但他确为大家公子，除了是昆剧名
票，十
八岁就学画于冯超然，二十岁复问诗于张謇。书宗汉隶，秀
挺隽雅，画宗四王吴恽。
袁安圃弱冠后习昆曲，
工五六旦。
二十世纪二、
三十年代间，
时与俞振飞、殷震贤、项馨吾、翁瑞午、徐子权等曲界人士
合作彩爨。
后来，
俞粟庐应穆藕初有西湖之游，
袁安圃
随行，
这次见到了吴昌硕，袁氏写了一首诗，诗前小序颇记其详。
1926
年前后，高亭唱片公司出版了一批沪上诸曲家的唱片，
留下了俞振飞、袁安圃、项馨吾、项远邨、高砚耘、王慕诘、
杨习贤、
徐凌云、
张某良、
翁瑞午的歌声以及赵桐寿的笛音，<
/p>
《申报》于
1926
年
< br>1
月
27
日曾增刊《高亭昆曲唱
片到沪先
声》广告。其中，袁安圃的《游园》唱片计两张，分别为：
【步步娇】一面、
【醉扶归】一面、
【皂罗袍】一面、
【好姐
姐】接【尾声】一面。幸运得很，今天我们依然能够听到袁<
/p>
安圃之《游园》
。赵阿四（名桐寿）的笛声清亮悠扬，似乎
盖过了袁氏的念唱，但闭目静听，曲声依稀可辨，一下子仿
佛穿越了九
十年，远远望见台上袅娜娉婷的杜丽娘，款款而
来。点击这里欣赏：袁安圃
牡丹亭·游园
[
步步娇<
/p>
]
袁安圃执
贽张謇门下的始末，赵鹏先生
已详加梳理，详见《张謇诗文
墨稿》
影本卷首
< br>《濠阳最小弟——张謇与袁樊的交往》
一文。
顾佛影《箧
衍丛钞》中也说，
“袁安圃于今春赴通，亦请业
于啬老
（编者注：
即张謇）
之门。
更于更俗剧场歌昆曲三日，
清才玉貌，誉满一时。啬老赠诗，有吴中多美男云云。新
得
佳句曰：芳草江南北，浮云客去来。通人称之为袁芳草”
，<
/p>
时在民国十二年（
1923
）
，年甫弱冠的安圃，昆曲技艺业已
名满江南。郑逸梅曾在《艺林散叶续编》
中说：
“袁安圃斋
名鱼千里室，
冯超然
为作图，
萧蜕公为书耑，
冒鹤亭为题诗，
沈瘦东为撰记”
。鱼千里典出《关尹子》
：
< br>“以盆为沼，以石
为岛，鱼环游之，不知其几千万里而不穷也。
< br>”让人想起黄
山谷的“从师学道鱼千里，盖世成功黍一炊”
。袁安圃“鱼
千里室”笺此纸正中集汉隶“鱼千里”三大字，右侧有“古
吴”朱印，左侧署“丙戌三月，集汉张迁碑字于鱼千里室。
袁樊”
，并有“袁氏安圃”朱文方印，似出于陈巨来之手。
在《安持精舍印集》中
，确实可以找到陈氏为他所刻印，如
“小嘉趣堂”
、
“袁樊之印”
、
“袁樊私印”
、
“袁樊”
、
“袁樊印
信”等。
另外，陈、袁两人间曾有一段有趣的小
插曲，他们竟然差点
儿成了昆曲舞台上的小姐与丫鬟，事见《安持人物琐忆》中
《记所见的几个名票友》一文。据陈巨来回忆，民国十一年
（
1922
）时，袁克文（详情请参考：
【收藏大家
】袁克文：
民国贵公子与真名士）寓居上海白克路侯在里时，每星期六
< br>晚上，必招上海昆剧中最着名的笛师赵阿四为他吹笛吊嗓。
陈氏过访，有学戏之意
，于是赵氏屡次引导他学《游园》中
的春香丫头一角，他终于还是不肯。后来才获悉是袁
安圃为
唱《游园》
，特意托赵氏代为物色、培养配角，幸而陈巨
来
未允，
否则用他的话说，
沪上便少了
一位印人，
多了一位
“戏
校干部矣”<
/p>
。
《永乐大典》与袁樊藏书
2007
年
11
月，加拿大
华裔袁葰文女士（袁樊之女）向国图捐赠《永乐大典》模韵
湖字卷
2272~2274
共
3
卷
1
册，参加鉴定会议的专家有傅熹
年、丁瑜、白
化文、张忱石等。该册《永乐大典》从封面至
纸页皆无缺损，品相完好，其内容为有关“
湖”字的唐、宋、
元诗文，
字迹端工的馆阁体，
当是真品无疑。
《永乐大典》
资
料图片据连筠簃
《永乐大典》
目录
，
湖字韵为卷
2260
～
2292
，
凡
33
卷，今存
19
卷。今国家图书馆藏卷
2270
～
2271
这一
册，往下正好是鉴定的卷
2272
～<
/p>
2274
这一册，再往下卷
2275
～
2276
这一册又为国家图书馆所藏，<
/p>
袁女士带来鉴定的
这一册，
弥补了湖字韵
的缺卷，
达到了承上启下的联结作用。
袁氏旧藏《永乐大典》回归的经过，张忱石先生曾撰《记述
国图新入藏〈永乐大典〉<
/p>
（卷
2272
～
2274
）往昔藏者行踪》
加以介绍。早在
2007
年，袁樊之女袁葰文（已入加拿大籍）
就将此书送
至北京国家图书馆，加以鉴定，后于
2013
年正
式捐售国图。书中惟有“曾在袁安圃处”
、
“南通沈
燕谋藏”
二印，张氏据此认为，袁安圃“是典型的民国年间的文人，
但不是藏书家，从‘曾在袁安圃处’表明这册《大典》仅在
他那里作过停留，短暂的
收藏过客而已。真正的藏家，应当
是南通沈燕谋”
，这完全漠视
了这册《永乐大典》之长久保
存、最终让归国图，都是袁氏之女经手的事实。仔细想来，
反而似是沈燕谋暂得，嗣归袁安圃保藏才对。至于是不是藏
书家
，
并非关键所在，
毕竟旧时文人书架中，
总会有些书籍。
如山东大学图书馆所藏明万历胡氏文会堂刻本《格致丛书》
内，就有“袁安圃读书记”白文长方印，无疑是袁氏藏书。
张謇诗文墨稿（
袁安圃旧藏）
，今藏南通博物苑较之于明代
的《永乐大典》
，
《张謇诗文墨稿》的价值或许要远逊前者，
但对袁安圃而言，后者是师门手泽，其意义不可同日而语。
《永乐大典》一册重现于世
后不久，袁安圃旧藏《张謇诗文
稿》墨迹于
2014
年经中国嘉德春拍，回归南通，入藏博物
苑。此种袁氏秘箧之物也回归故里
，堪称美谈。上述赵鹏一
文之作即缘于此。袁樊对文献的保存也富有热情，特别是袁
氏家族文献。
明袁志山先生手书诗稿，
沈尹
默题签。
早在
1948
年，他就出资以
小嘉趣堂名义影印出版明袁裘《明吴郡袁志
山先生手书诗稿》
、
清袁昶《袁忠节公遗札》两书。前者由
沈尹默题签，
冯超然署端
，
书前有袁垚摹
《明袁志山先生像》
（
王福庵题）
，袁樊录明袁年《志山六叔父像赞》
，时在民国
三十七年（
1948
）戊子二月。原稿后有
王鸣盛、钱大昕跋及
1943
年陈昌淦题记，末有
1948
年袁安圃附记：癸未岁，藻
楼从伯自津门归
，搜访丁丑兵乱后散佚之先世文物。此稿与
祖像等册同以重价赎还，他多残缺，而此稿独
完。客秋，容
舫从兄旋里，假以携眎。樊再拜受读。……因商请于藻楼从
伯，得书报可。容舫从兄并橅公遗像弁于首，而兹役则樊任
之。袁志宽名垚，号
容舫，与郑逸梅有同窗之谊。
《袁忠节
公遗札》末有袁昶之子袁
荣叟跋，称原札为容舫所藏，经郑
逸梅介绍始获目睹。此种签条由张謇题写，很可能是袁
安圃
早年所求。书前有郑慕康绘袁昶小像，后依次为吴士鉴、吴
荫培、王同愈及袁荣叟四家跋。袁安圃庚寅年（
1950
）正月
亲笔题赠“紫东乡世叔”
，即昆曲传习所创始人之一张紫东
者，不禁让人开卷莞尔。
《隋董美人墓志铭》
2016
年，上海
博物馆举办“吴湖帆书画鉴藏特展”
，唯一与吴湖帆没有直
接关系的展品，应是那件鱼千里室旧藏《隋董美
人墓志铭》
整张本。
《隋董美人墓志铭》
（资料图）
《隋董美人墓志铭》
是蜀王杨秀为其侍女董美人写
的墓志，铭文中写董美人之丰
姿有云：
“态转回眸之艳，香飘曳
裾之风，飒洒逶迤，吹花
回雪。
”写其墓地云“依依泉路，萧萧
白杨，坟孤山静，松
疏月凉。
”瑰丽清新，雅具六朝文风。墓志
铭的书体楷法精
备，
有着上接魏晋下启李唐的微妙转变，
多为收藏家所追求。
《隋董美人墓志铭》原石，于清嘉庆道光间出土于
陕西兴平
县，先后归上海陆剑安、徐渭仁所藏，徐深为珍爱，因此名
其斋为“隋轩”
，咸丰三年（
1853
）毁于兵燹，存世只有二
十多年，故原石拓本甚少，为世人所珍，翻刻本较多。大收
藏家吴湖帆（详情请参考：大收藏家
369
期：吴湖帆，
“一
只眼”成就海上第一收藏家）
，花十年之工，兹兹寻找，他
写道：
“余旧藏《常
丑奴志》
，颇欲觅此志为丑美伴侣。十年
来搜录之勤，
所得都三本，
一即此册，
淡墨笼纱，
真如蝉翼，
且锋棱毕现，自是石墨上乘；其一浓墨拓，嘉兴陆氏鬲鼎楼
旧物；一为整本，拓最次，以未剪裁为可贵……”吴湖帆得
《隋董美
人墓志铭》拓本后，在《袭美集》中又记：
“曩余
家传有金氏冬
心斋旧藏《隋荥泽令常丑奴墓志》
，因合装一
函，题曰‘既丑且
美’
，并征近人六十家题词，一一和之，