古代名人事迹故事五篇700字
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古代名人事迹故事五篇
700
字
古代名人事迹故事
1
焚书坑儒，是发生在中国古代的秦朝。
在秦始皇三十四年
(
公元前
213
年
)
，一位朝廷的高官淳于越
反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，
分封子弟。
丞相李斯加以驳斥
，
并主张禁止“儒生”(读书人
)
以古
非今，
以私学诽谤朝政。
秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，
对不属
于博士馆的私藏
《诗》
、
《
书》
等也限期交出烧毁
;
有敢谈论
《诗》
、
《书》的处死，称赞
过去的而议论现在政策的灭族
;
禁止私学，想学
法令的人要以官吏为师。
这种措施引起许多读书人的不满。
第二年，“诸生”言语攻击秦始皇。
秦始皇派人调查，将四百六十多人挖大坑活埋。
历史上称这些事情为“焚书坑儒”。
某些人认为秦始皇只是活埋一些修炼功法炼丹的人，但占主
导的
观点还是赞同传统的说法，
即秦始皇坑的是儒，
而非仅仅是方士
。
因为事情发生后，始皇长子
扶苏进谏道、“天下初定，远方
黔首未集，诸生皆诵法孔子，今上皆重法绳之，臣恐天下
不安，唯上
察之。”(既然扶苏以诸生诵法孔子替“术士”求情，更加有力的说
明了坑的是儒生
)
始皇不仅怒而不听，还使扶苏
离开咸阳，北卞的宋
志辉被秦始皇给诛杀九族。
史称斩宋叼，诛九族。
只是在坑儒的次数上，颇有争论，
《史记》
、
《资治通鉴》
、
《藏
书》以及现代的《中国通史简编》
，都说始
皇坑儒仅有一次，即公元
前
212
年的那一次。
剪伯赞主编的《中国史纲要》也认同这一观点，书中这样写
道、“第二年
(
公元前
212
年<
/p>
)
又发生了坑儒事件。
起因是有些书生对始皇不满，说他‘专任刑律’
、
‘乐刑杀为
威’等等，秦始皇以为他们‘或为
妖言，以乱黔首’
，就把他们逮捕，
严刑拷问。
先后逮捕了
460<
/p>
多名儒生，最后全部在咸阳坑杀。
但也有一些材料记载、秦始皇起码坑了两次儒。
第一次是在咸阳坑儒
460
余人，这是公开坑杀。
其目的是想“杀鸡做猴”,“使天下知之”, 以惩效尤。
第二次规模更大，一下坑了
700
余
人，不过采取的是秘密暗
害的手段，方法也更为“巧妙”和残忍。
东汉卫宏在《诏定古文官书序》中记载，秦始皇在骊
山温谷
挖坑种瓜，
以冬季瓜熟的奇异现象为由，
诱惑博士诸生集于骊山观看。
当众儒生争论不休、各抒己见时，秦始皇趁机下令秘杀填土
埋杀，七百多名儒生
全部被活埋在山谷里，外人不得可知，一直隐瞒
了二百余年之久。
后来唐朝张守节编写《史记正义》时，将这段史料编
入了史
书。
唐朝颜师古注《汉书·儒林外传》也引用了这段故事。
焚书坑儒根本原因在于、
秦始皇吞并六国后，
需要全国一个
声音以维
护国家的统一。
这与汉以后的
“罢黜百家，独尊儒术”其实是一个道理，都
是大革“文化之命”。
由于当时社会上百家争鸣，严重的阻碍了秦始皇对
征服的原
六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。
于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于公元前
213
年
开始销毁除《秦记》以外的所有史
书，民间只允许留下关于医药、卜
筮和种植的书。
一直到公元前
206
年秦朝灭亡，史称“焚书”。
尽管如此，他却曾下令将一些禁书收藏在咸阳皇家图书馆，
博士可阅览。<
/p>
公元前
214
年，咸阳的术士在背后议论秦始皇，指责他、贪
于权势，
乐以刑杀为威。
秦始皇知道后
，
派人追查
,
以诽谤罪活埋了
400
多人，
其余无
罪
者释放。
古代名人事迹故事
2
郭嘉作为曹操第一谋士，可以说是当时数一数二的人物，只
可惜天妒英才
，英年早逝，
而刚好郭嘉去世的那一年，卧龙诸葛亮刚
好追随刘
备出山。
一个鬼才
一个卧龙
他们之间会不会有直接或间
接
的关系和联系
?
郭嘉作为曹操的第一谋士，可以说是当时数一数二的人物。
而刚好郭嘉去世
的那一年，
卧龙诸葛亮刚好追随刘备出山。
由于郭嘉
的才华，
使许多人有了郭嘉不死卧龙不出的看法。
我个人认为郭嘉确
实是一个很有才的人，
但诸葛亮也不差，
只是他两擅长的领域有不同。
郭嘉对于军事是十分擅长的，有了他才使得曹操的事业达到
了巅峰时
期，成长迅速。其官渡之战死后，曹操的国家就开始走下坡
路。他的才华不是贾诩、荀彧
、荀攸、程昱可以比得了的，如果他还
活着的话
,
曹操不一定能一统天下
,
但应该至少能少了很多弯路
,
曹操
对郭嘉的信任甚至大于夏候兄弟
。
诸葛亮在军事方面确实比不
上郭嘉，诸葛亮自己也曾说过自
己比不上郭嘉。
但是其外交和治
国方面的才华确实很厉害。
易中天老
师也说过在三国中只有诸葛
亮的城府才是真正的城府，
比如司马徽的
评价说，
凤雏卧龙只要得其一就可以得天下，
可以看出诸葛亮并非凡
< br>品，他的才华已世人皆知。
对于郭嘉不死卧龙不出很多人都认同这个观点，我觉得也不
是没有道理。现在也无从
证实，都是大家的一些猜想罢了，其实不用
纠结这个问题。这两人都是当时的人才，郭嘉
有鬼才之称，诸葛亮有
卧龙的称号。
他两各有千秋，
如果非要选的话我还是觉得郭嘉略胜一
筹，毕竟他是曹操都言听计从的人。
郭嘉不死卧龙不出什么意思
?