古代名人的生平事迹
轮船简笔画-
古代名人的生平事迹
1
时光匆匆，转眼间几千年历史夹带着几丝颠沛的流离滚滚而来，微风袭面，
思绪飘回
千年之前。
当时是，孔年少，岁值暮年，壮心不已，巧用牛车
之计勇吓齐国数百兵车。
望鲁君惜才重士并委以重用，然鲁君怯弱，三桓趁机以玉决赠之
。
孔，
心灰意冷，
< br>单车别乡，
游历列国，
“
欲渡黄
河冰塞川，
将登太行雪满山。
”
传到说
教之坚，感化世人之难。无言以表。
“
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
”
终一日，天下大乱，鲁
国危在旦夕，
三桓悔增玉决以遣孔。但碍于情理，未请孔，乃请孔之弟子冉秋归国以壮士
威，
齐军大败。
数年后，
三桓将死，
痛悔年少以遣孔之错。
望孔归来。
派其儿以玉环赠于孔，
孔谅之，归于鲁。发展其学说，造福黎民苍生
无数。
时至今日，
儒学依旧影响后世
，
不只中国，
世界各国都热爱孔子，
尊
崇儒学，
作为儒学之源的中国，我们更应该发展儒学。
古代名人的生平事迹
2
“
温故而知新，可以为师矣。
”
他智哲的话语，阐释
着一份真理。
“
已欲立而立人，己欲
达而达人。
”
他的理念，传达着一份仁爱之心。
“
士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦
重乎
?”
他的志向，透出
一份责任心。
一本《论语》，淡淡的墨迹而已，但它所包含的，却了然于心
底，感受的是
一份灵慧，一份凝重。而令人望而生畏的圣人
——
孔子的形象也渐渐清晰。
他严谨，他
尚德，因此，他主张
“
为政以德
”
，认为拯救道德人心才是解决社
会问题的根本。他极力维护西周礼法
，在他看来礼制代表着西周的
“
尚德
”
精神，
因而当季氏享用周天子的八佾舞和《雍》歌时，他表示深
恶痛绝。对政治主张，
他坚定执著。在奔走列国的年代里，曾受到暴力威胁，他不惊恐，
不低头，对自
己的德行能力及政治使命充满信心，加上得当的措施，终究化险为夷。他说
过：
“
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
”
他实践了这个道德信条的。
他深邃，他博怀，他认为教育是培养一个人的最重要途径。他创办私学，广
收学徒，
有教无类。他因材施教，
力倡学思并重，学行并重，因而，提出了：
“
学
而不思则罔，思而不学则殆。
”
他那深邃的目光看到了教育的发
展前景，他总结
了私学经验，
形成了博大精深的教育思想和儒家
独具特色的教育体系，
深刻印象
并规定了我国古代教育的发展路
向。
他仁爱，他乐观，他的思想和实践闪耀着人性的光辉。在
他身上，自然流露
的仁爱之心，
体现着社会的良心和天地间的正
气。
他认为人应积极乐观地自我完
善，自我发展。所以，他提倡
“
刚健有为
”
，
“
自强不息
”
的人生奋斗精神
;
他构设并
执着的追
求
“
天下为公
”
的
“
大同
”
社会理想
;
倡导
“
仁者爱人
”
，
“
< br>己所不欲，勿施于
人
”
的交往原
则以及
“
厚德载物
”
< br>的仁爱精神。
他沉稳，他灵动，许多人认为，保守、守
旧是儒家的一大特点，以上古为黄
金岁月，只重视
“
先王之道
”
而不关注事物的变化。其实，
“
信而好古
”
的他用自
己
对道德的理解，结合对时代的期望，对经典作了新的阐释。他既将
“
如山
”
的仁作
< br>为最高的道德标准，
也发出了那句令千古智者为之共鸣的
“
逝者如斯
”
的感唱
< br>;
他不
但极其诗意地阐释了
“<
/p>
变
”
，而且身体力行，收授弟子，用实际
行动改造灵魂。他
的
“
变化
”
如同万物生长，是一种无声而自然的过程，他心目中理想的发展，不是<
/p>
斩断传统的脉络，而是以传统为根基，如山中树木，生长不息。
“
子温而厉，威而不猛，恭而安
”
，如同一汪大海，碧蓝澄清，冷静、宽广，
深深地将我包容
……
古代名人的生平事迹
3
他经常被认为
是一种宗教的创始人，
但这是不正确的。
他极少讨论神，
拒绝
讨论来世。他对人生的关系深刻了解，他的学说并不是他所创立的
，严格来说，
他只是及中华文化思想的集大成者。
他是一位重视
个人伦理道德和行为的现实哲
学家。他就是
——
孔子。今天我就谈谈我心中的孔夫子。
孔子，名丘，
字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑人，先祖为宋国贵族。
孔子
集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为
天纵之圣
、
天之之铎
，是
当时社会上最博学者之一，被后世统治者尊称为孔
圣人、至圣、至圣先师、万世
师表，是
世界十大文化名人
之首。
《列子
·
汤问》中有过一个两小二辩日，当两个小
孩儿问到孔子太阳的大小
时，这位伟大的教育家竟然
不能决也
，可见孔子对待事物的实事求是和谦虚。