古汉语词汇
借条怎么写有法律效力-
古汉语词汇
共讲
5
节
:
第一节
:
古汉语词汇概说
;
第二节
:
古汉语单音词与复音词
第三节
:
古今词义的异同
第四节
:
词的本义与引申义
第五节
:
同义词与同源词
第一节
:
古汉语词汇概说
一、古汉语词汇学研究的对象和任务
（一）研究古汉语词汇的构词类型及其演变和发展。亦即由单向复转化过程中
构成的交错
、复杂的关系及其规律。这些规律对复音词的构造方式、表义特点
的变化发展的深刻影响
。
（二）研究古汉语复杂的词义系统。如本义与引申义；原始
义与派生义，古义
与今义，以及每组词义各自形成了依存、互补或转换的关系，而三组之
间又有
错综复杂的关系。要研究古汉语词义变化的深层结构及规律，注意总结特殊性。<
/p>
（三）研究汉语特有的文字与词汇关系。如字与词的区别，区分
到何种程度，
对单音词、复音词、连绵字、同义词、反义词、多义词、同音词、通假字、
古
今字等研究至关重要。
（四）研究
词与词之间构成的同义、反义、同源关系。以及音同义无关的同音
关系。
（五）考察古汉语词汇与文字学、音韵学、训诂学、修辞学、语法学之间的关
系。
例如：
《左传•哀四年》
：
“以两矢
门
之，众莫敢进。
”
《左传•襄二年》
：
“所谓生死而
肉<
/p>
骨也。
”
《史
记•管晏列传》
：
“管仲，世所称贤臣，然孔子
小
之。
”
< br>其中的“门、肉、小”皆语法所谓活用。而从词汇上说可以是“守门、长
肉、看轻
”之意。再如：
玉――“玉音”
，美
好言词；
“玉食”
，珍类食品；
“玉容
”
，美丽容貌；皆由
“玉”的美好义得来。
虎――虎劲，虎将。
牛――牛劲，牛脾气。
大夫――古代
官名，宋代医官设有官阶，分为大夫、郎，医效，祗侯等。
于是便成了医生的代称，沿用
至今。
二、古汉语词汇学研究方法
古词汇研究可以有三个来源：一是借用现代词汇学；二是沿用
传统训诂学；
三是创造新法，各有局限。应当是传统与现代结合；借用与创新结合。
客观方法：
（一）历时与共时结合。
“综合、立
体、动态”是其特点。如复音词的形成
与发展；古今词义的异同；词义演变与发展等。<
/p>
（二）综合考察与典型分析相结合。
1
综合
考察指通过普遍调查与抽样调查的方法，广泛占有材料。典型分析指
选用有代表性的材料
进行分析，寻找本质性规律。前者便于宏观把握，后者则
使结论更准确。否则，不综合考
察，就会出现“言有易，言无难”
。例如：
“青”
，
古多指蓝色或绿色。如《荀子•劝学》
，刘禹锡《陋室铭》所用。现
代汉语指黑色，如“青布”
、
“青衣”
，王力《古代汉语》指出：
“古代青字不当
黑讲”
。误。
《尚书•禹贡》
：
“厥土青黎。
”孔疏引王肃曰：
“青，黑色。
”
《晋书•阮籍传》
：籍善为青白眼。
李白《将进酒》
< br>：
“君不见，高堂明┅┅，朝如青丝┅┅。
”皆黑色。<
/p>
典型分析如“行李”一词，综合分析可知先秦为“使者”义，到
唐代引申为
外行人行装。如：
白居易
诗：
“闻君每来去，矻矻事
行李
。
”但进一步分析可知：
“行李”又可作“行理”
，如
《左•昭
3
年》
：<
/p>
“行理之命，无月不致。
”
《国语•周语》
：
“行理以节逆之。
”
贾逵注：
“理，
吏也，<
/p>
小行人也。
”
可见
“李”
通“理”
，
“理”义为吏。<
/p>
“理”是本字，由人演变为物的是“行理”
。
其他典型分析如
:
单音词与复音词――词汇系统及其发展；
词义演变――词本身的发展
同义词、近义词、反义词、同类词――词与词之间的相互关系；
同源词――词之间的历史渊源血缘关系；
声韵与训诂――词的外部生存条件。
（三）比较汇证的方法。
1
、
比较即对比。
一是古今对比。
（古今无定时）如“脸”
，古义脸颊，今义面部。
二是正反对比。如：
“不举”一词组
,
义兼“不举乐”
、
“去盛馔”二
义。
《
国语·周语上》
：
“司寇行戮，君为之不举。
< br>”韦昭注：
“不举乐也。
”
《左·襄
26
年》
：
“将刑，为之不举，不举则
彻乐。
”
（似杜预为是）
《五蠹》
：
“司寇行刑，君为之不举乐。
”
（似
韦昭为确）
进而考《周礼·天官》
：
“王日一举，鼎有十二，物皆有俎
，乐侑食。……
大丧则不举，大荒则不举，大札则不举，天地有灾则不举，邦有大故则不
举。
”
可见“彻乐”与“去盛馔”二事古本不分，只是在具体场合有所侧重而已。
三是互文对比。如：
庚
信《春赋》
：
“眉将柳而争绿，面共桃而竞红。
”
《滕王阁序》
：
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”
【将、
共、与义同】
< br>2
、汇证即用不同材料来考核、证实和说明。
一是“异文汇证”
，用同一文章或古籍的不同版本的异文，或古今引用时
写
的异文来证明结论的正确性。
例《
荀子·非相》
：
“传者久则攻略，近则论详。
< br>”俞樾云：
“论”乃“愈”之
误，
“愈”古作“俞”
，校者误改为“论”
。
《韩诗外传》
“久则愈略，近则愈详。
”
< br>
2
二是异词汇证。即用意义相同的另一个词来求证同义。如“走
见”
。
《仪礼·士相见孔》
：
“请吾子之就家
也，某将走见。
”郑玄注：
“走犹往也”
。
又：
“某地固辞不得命，
将走见。
”
郑玄注：
“走犹出也。
”
【
缘文生训，
难以信从。
】
贾公彦疏云：
“走见有急往相见”之意，但又“非走骤之义”
，自相矛盾。
实则互文，
《说文》
“走、趋”互文。
三是本文汇证。
用本书的文字求证词义。如“归”有“归宁”之义。
《诗·周南·葛覃》
：
“言告师氏，言告言羽。
”毛传：
“妇人谓嫁曰归。
”笺
相同。朱熹集注：
“此章遂告其师氏，
使告于君子以归宁之意。
”以诗
下文有“害
浣害否，归宁父母。
”可见朱注至确，毛、郑误。<
/p>
三、古汉语词的构成
1
、什么是词？
大致可以说：
词是具有一定的语音形式和语义内容、
具有独
立的称谓功能和
造句功能，在结构上具有完整性和定型性的一种现成的或给定的语言单位
。
（高
守纲《古代汉语词义通论》
）<
/p>
词的特点有三：
（一）词是社会约定的音义复合体
。
（包括约定俗成、音义统一。
）
（二）词是用于称谓和造句的现成
语言单位。
（现成二字，区别于语素、词
组。语素是具有意义的
最小语言单位，其功能是构词而不是称谓和造句，不能
在言语活动中自由运用。
词组则不是现成语言单位，
而是在古语中临时组合的）
< br>。
（三）词在结构上具有完整性和定型性。
（第一是不能扩展，即中间不能插
入其他语言单位；第二是不能用其他语言单位替换；第三是顺序不能颠倒。例
如：
“塞责”在现代汉语中是一个词，而在古汉语则是词组。
（可倒序，可插入
其它词）
。
（
1
）当此之时，自以夷灭不足以塞责。
（杨恽《报孙会宗书》
）
；
（
2
）吾责
已塞，死不恨矣。
（
《史记•张耳陈余列传》
< br>）
；
（
3
）今母
殁矣，吾责塞矣。
（
《韩诗外传》卷十）
；
（
4
）臣若有之，万死不足以塞责。
（欧
阳修《乞根究蒋之奇弹疏札子》
）
2
、古汉语词的构成（按音节形式可分为
:
单音节与复音节词）
如
:
《曹刿论战》为例
;
四、古代各时期词汇的主要特点
1
、甲骨文时期词汇的主要特点
根据中国科学院考古研究所《甲骨
文编》所收的字统计，甲骨文字的字数
已在四千五百左右（去其多种形体的重复字数）<
/p>
，当时能认识的字有九百多，现
在已一千出头。这些字主要是记录
占卜的，但也不完全局限于这方面。总的看
来，它记录语言的功用已经很不小了；它反映
出的内容相当丰富，给我们展示
了当时社会的某些重要画面。笔者对其中
700
多个字进行分析统计并进行表意
方面的归类，情
况大致是这样的：
3
关于自然现象的
32
个
关于时令方位的
23
个
关于数量的
16
个
关于人体的
22
个
关于动植物的
79
个
关于亲属的
28
个
关于称谓的
4
个
关于社会制度和风俗习惯的
83
个
关于生产劳动和动作行为的
222
个
关于战争的
14
个
关于性质状态的
91
个
关于城郭屋舍囿道路交通的
26
个
关于生产工具礼器乐器和生活用品的
69
个
关于饮食的
10
个
用作虚词的（取其典型的）
15
个
如果
再加上记录商王的世系、干支记日的六十甲子和十多种疾病名称的字，更
可以看到当时词
汇的丰富性（记录汉语词汇的字增多，当然也表明汉语词汇的
丰富）
。陕西周原发掘的周文王时代的甲骨文，更进一步说明了这一情况。
由于甲骨文字还不是殷代的全部文
字，已发现的甲骨文字又还未能全部认
识，已认识的文字中有些还有争议，因此不可能对
甲骨文作穷尽性的分析。不
过统计分析以上
700
多个字，我们大致可以了解上古初期的词汇的丰富性，从
而可以提出一个结论
：
上古初期的汉语是单音节语。
古汉语的上限只能推溯到商周，有人曾论及远古汉语、太古汉
语，这是不
切实际的说法，因为没有语言事实可证明当时语言是怎么一回事。
关于上古初期汉语词汇，王绍新写有《甲骨刻辞时代的词汇》一文（
《先秦
汉语研究》
，山东教育出版社，
1982
年出版）
。可参看。
2
、西周金文所反映的词汇主要特点
金文旧称钟鼎文，即铸或刻在从殷
、周到汉代的青铜器上的铭文。周代金
内容多为有关祀典、锡命、征伐、约契及奴隶数目
等的记录。周初铭辞有长到
五百字的，不仅史料价值高，也反映出当时文字、词汇的状况
。
（西周金文继承
殷代金文而有所发展变化）
< br>
西周金文约有
1600
多个字，已经认识又为当时常用的，也只有
1100
多个
字。
统计分析其中
900
个字，
发现关于生产劳动和动作行为
的字由甲骨文的
200
多个增加到
30
0
多个，关于性质状态的字由甲骨文的
90
多个增加到
150
多个，
特别是表
示邦国都邑的字竟达
20
多个。由此不难看到当时的词汇随着社
会的发
展而丰富的某些情况。
西周金文词汇与殷代甲骨文词汇比较，另一个人引人注目的变
化是新出现
了一小批复音词。比如：
无尤───后来《易经》中写作“无咎”
，是平安、顺利、无灾、无过的意
4
思。
皇天───周族信仰的部落神。
尹氏───史官之类（
“氏”是同姓
繁衍再分的族号。
）
小子───有两个意思：指年青人，一是官名。
拜手───又作“拜首”
（
“首”是同音别字）
西周金文中共有复词
165
个（东周金文中复词
127
个不算在内）
。复词在西
周已处于萌芽状态。
了解上古词汇，除传世典籍之外，西周金文辞不能忽略。有些人谈上古词
汇，甲
骨文提一下，马上跳到春秋战国，出现了西周的断裂。对金文辞的了解，
至少可以补上这
当中的断裂。还有，讲了人秋战国，东周的金文辞也忽视了，
这也显得不够全面。
3
、从秦汉到隋代词汇的主要特点
有人说“春秋战国时期，新词的增
加以单音节为主”之后，接着说“唐宋
以后就不完全是这样了，而是以增加双音节词为主
。
”其中跳过秦、两汉、魏、
晋、南北朝、隋八百多年的历史不
提。而且这里只说“唐宋以后”
，不说“唐宋
以来”
，究竟包不包括唐宋本身的六百多年呢？未免含糊不清。作为信息的载体
词
汇是非常敏感的。随着社会政治经济文化的发展，词汇的负荷量很大，势必
导致产生许多
新词，
像
“丞相、
廷尉、
博士、
阿房宫、
黔首”
是秦
代产生的；
“单
于（君主）
、阏氏（王
后）
、左伊秩訾（侯王）
”是汉时的匈奴词传到中国来的；
“可汗”
（君主）是古代西北一带少数民族词语。许多西域音译、意
译过来的一
般词汇和佛经专用词，极大多数是复音节的。魏晋南北朝更是开拓了复词产生
和运用的新领域。佛教刚传入，流行于民间，作为宣传品的佛经也自然倾向通
俗。汉代，汉语的言文已经开始分化，佛经由于它独特的内容和通俗要求，不
便因袭一般的书面用语来表达，于是佛教用语在正统文言文中少有反映，而在
其他渠道
广泛流传了。比如“衣钵”这个词出现在《金刚经》里，人们很熟悉，
可是文言里看不到
，甚至被官方禁止使用，就只好在民间流传了。如果我们能
认真统计《史记》
、
《汉书》
、
《文选》这
三部书的复词，同时把佛教用语和一般
外来语中的复词也都统计进去，大可说明当时的语
言史实。王力说到汉语词汇
双音化的原因，强调外来语的吸收。他说：
< br>“汉语复音化有两个主要原因，第一
是语音简化，第二是外来语的吸收。
”外来语对汉语的影响，是客观存在、否定
不了的，对此不能熟视无睹。
唐代诗人张籍的两句诗，也正反映了这一事实。
他说“晋人避胡皆在南，南人至今能晋语
”
。这晋语就包含了鲜卑少数民族语的
词汇成分（因为当时洛阳
语受鲜卑语影响）
，今天大兴安岭西北还有
180
人据说
是纯鲜卑族后代，生活在森林里（有人说不妨新取名为森林民族）
，如果有人能
去作汉族和鲜卑族的语言对比研究，这对汉语的语音史
和词汇史的研究多少可
以提供参考，对汉语某些复音词的探源析流也不无帮助。
另外，方俗词的
复音化，在这一时期也是相当明显的。西汉扬雄《方言》
收集的词历史悠久，抄《尔雅》
的地方也不少，是西周初年就沿用下来的。其
中单音词多，复音词少；而郭璞的注中双音
词多，单音词少，并且单音词和双
5
音词的比例差距很大：扬雄《方言》中单音词占很大优势，郭璞《方言注》中
双音词占
很大优势。离开方俗词而仅以文言文为依据来说明词汇发展大势，自
然不能如实反映语言
词汇的实际，其方法论是不可取的。
第二节
古今汉语词汇异同
---
单音词、多音词
一、古汉语词汇分布情况的历史考察
汉语古今的词语形式，一般说来是古代以单音词为主，现代以
复合词为主。
下面是一些学者对历代单音词复合词存在状况的调查结果。
甲骨文复音词有
35
个，金文复音词有
237
个。
< br>《论语》总字数有
15883
个，总词数
1504
个，其中单音词
1126
个，复音
词
378
个，
复音词占全部词数的
25.1%
。在复音词中除去
专有性词语、虚词和复
音单纯词，复合词有
138
个，约占全部词数的
9%
。
《孟子》的总字数有
35402
个，总词数
2240
个，其中单音词
1589
个，复
音
词
651
个，复音词占全部词数的
29
%
。在复音词中除去专有性词语、虚词和复
音单纯词，复合词有
249
个，约占全部词数的
11%
。
《诗经》中出现的单个字数共有
2938
个，词
有
4000
多个，其中复音词为
132
9
个，复音词约占总词数的
30%
。复
合词有
862
个，约占复音词的
645
，占总词数的近
20%
。
< br>《说文》
收字
9353
个，其中
有不少的字有形无义。有人作过确切统计，
《说
文》中的复音词
有
1690
个，其中复音单纯词
528
个，复合词
1162
个。
《论衡》全书中有复
音词
2303
个。
《搜神记》中的双音节复合词为<
/p>
1967
个。
《世说新语》中的复音词有
1541
个。
<
/p>
根据上面的初步材料，据以上材料，可以基本认定先秦的复音词占到总词
< br>语数的四分之一左右，而复合词占常用词语数的十分之一左右。而占有绝对优
势、
作为汉语词汇的源头和核心而存在的是单音词。甲骨刻辞时代，汉语词汇
基本上都是单音
词。到先秦，复音词开始得到稳步的发展，复音词与单音词在
词汇中所占的比例开始了此
长彼消的过程。复音词在词汇总数中占的比重日渐
上升。这个过程到目前还在延续。
现代汉语中单音词与双音词之间的准确比重关系，
一直到几年前通过
《现代
汉语频率词典》才明白于世。
该词典显示按使用度高低排列的前
9000
个词中，
单音词有
2400
个，双音词
6285
个，二者数量之比为
1
：
2.5
，双音词占优。而
出现频率，<
/p>
单音词平均为
250
个，
双音词平均为
60
个。
在使用
频率最高的前
2000
个词内，单音词占
957
个，双音词占
1020
个，也
就是说，在最常用的前
2000
个词中，单音词双音词数量上是
基本持平，而使用频率之比却是
2.5
：
1
。由此
可见，即使现代汉语，单音词在较常见的前
9000
个词中只占约
1/4
< br>的情况下，
仍一直在汉语词汇系统中发挥着极其重要的作用。根据之一是单音词的
使用频
率远比双音词为高。
之二是，
最
常用的
1000
个词中，
仍以单音词为
多。
之三是，
双音词主要是由曾经是单音词或仍可以作单音词用
的词根词素所构成。由于单
6
音词
是汉语词汇的原始形态及在词汇系统中一直发挥着核心作用，故单音词的
研究就成为了解
整修汉语词汇问题的源头。
以上是总体考察
< br>,
如果进一步分析
,
从古到今，
词汇的发展情形怎样呢？我想
给大家提供两个认识的角度：
一是从形式
上去考察──词的表现方式，词的外壳（语音、字形）
二是从内容上去考察──词的内在含义，词的本质属性。
首先，我们根据前者，可以看出古
代的词汇与现代的词汇在表现形式上有
明显的差异：──即（古汉语单音节词占绝对优势
）
。
<
/p>
例如：
《曹刿论战》一文，共有
113<
/p>
个词，其中单音节词
107
个，复音节的
仅
5
个（如曹刿、长勺、牺牲、败绩、
勇气）仅占
4.4%
，有人还考察了其他一
些文章或著作，也得出了大致一致的结论：如下表所示：
书（篇名）
单音词
< br>复音词
总词数
比率
比率
数
数
君子、庶人、
劝
学
720
700
97%
22
3%
蒙鸠、射干、
逍遥游
1465
1385
94.6%
80
5.4%
兰槐、黄泉、
昭昭、赫赫
离
骚
2470
2330
94%
140
6%
尔雅•释诂
1114
1089
97.8%
25
2.2%
人们据此指出：古汉语中
，其主要语言形式是单音节词。它要占绝对优势。
但是，我们通过定量统计，也有几个数
字：
书（篇名）
总词数
单音词数
比率
复音词数
比率
论
语
1504
1126
74.9%
378
25.1%
孟
子
2240
1589
71%
651
29%
韩非子
6350
3850
60%
2501
40%
左
传
10459
2654
26%
7805
74%
这与前面的结论恰恰相反，尤其是左传竟然复音节词占绝大多数，有人根
据《韩非子》一
书中出现的词这种数量关系，认为：古汉语至少在春秋战国时
期，复音词已经和单音节词
平分秋色了。这种说法对不对呢？
我们认为这种说法是为现象为迷惑，没有注意到它的实质。
的确，从词的绝对数量来说，在汉
语中的单音节词未必占优势，甚至可能
出现为《左传》那样处于劣势的情形。然而，对我
们涉猎古文献的人来说，似
乎仍然觉得单音词多，义项复杂，好象难以捉摸的感觉。不仅
我们现代人如此，
即使稍后的古人也有同感，他们把词典称为字典，字与词不分家；那么
为什么
后人会对那样庞大数量的复音节词熟视无睹、置若罔闻呢？
我们为这就需要透过现象看本质。主要从以下几方面去认识：
第一，从这些复音词所记录的语言
的内容来看，主要是古代的名词术语，
亦即（历史词汇）
，诸如
古人名、地名、职官名、山川树名、鸟兽虫鱼名等，我
们随意以《左传》词典十画的
831
个词进行分析：其中单音节词
223
个，复音
词
608
个（其中名词
572
个）占
95%
，动词
22
个，形容词
10
个，共占
5%
。而
在这
95%
的
57<
/p>
个名词中，人名
289
个，地名、氏族名
109
个，其它名词
168
个，
7
单是专有名词
就占名词总数的
71%
。
又如《左传》
1
－
4
个画的词共
1689
个，其中单音节
120
个，复音节
1569
个，单是人名就有
892
个，占复音节的
57%
。
上述数字说明了什么问题呢？
它说明古汉语中复音节词的绝对数量并不少，但这些词，尤其
是专有名词，
如果不是搞历史的考据的话，一般不会造成我们理解古文献的障碍，我们没
有
必要把古人的名字一个一个地记住，正如同我们不需要把现在中国十一亿人口
的名字都记住一样，因为这种记忆多少与汉语词汇的掌握是无不禆益的。
第二，正因为这些复音节词多是专
有名词，所以它们具有义项比较单纯、
语法功能（即充当何种句子成分）固定、使用频率
低及多是历史上的死词等特
点。以大字起头的左传名词：
人名：大子友
大子壬（楚昭王）
大殊（蔡侯朱）
太子光（世子光）
大甲
地名：大行陉
大林
大厖
大冥
大夏
大陵
大陸
职官名：大尹
大史
大司空
大司徒
大司马
大司寇
大岳
大师
大傅
天文历法：大火（星宿名）
大梁（十二星次之一）
音乐：大吕（钟名）
大武（舞及车名）
大夏
大牢：大神、大祥、大牲、大蔡（大龟）
军事、御射：大屈（宝弓名）
大阅
寝室、车马、服饰、玩器：大路（大车名）
大带（腰带）
大帛、大寝
（天子诸侯之正寝）
大品
大璧
以上这些词一般义项都是单一的，
在句子中充当名词所能充当的句子成分
也是固定的，不存在活用的问题。同时又都是历史
上的死词，其唾在后世的字
典词书中、
市场上是罕见此物的。<
/p>
再从其使用频率看：
一般都比较低，
如从
“大”
起头的复音词，除了大事、大夫、大子、大国这几个词使
用次数较多以外，其
余均出现次数较少，有的甚至一见。如：大别、大陆、大隧、大野大
行、大饥、
大祥等等。
（
《春秋经传引
得》
）
当然，上述这些词，有的也会成为我们阅读古书的障碍。主要表现在：古
书记载中出现的同名异物，同物异名：
如：同名异物：
（
1
）太师
：
（见《词典》
）
A
、载在
盟府、大师职之。鲁官名，主管档案
B
、以授大傅阳子与大师贾佗，使行
诸晋国。
（文六）晋官名，执行政策者
C
、使为
大师，且掌环列之尹。
（文一）楚官名
D
、使大
师效巧言之卒，大师辞。
（文一）
（乐官）
E
、夫齐、甥舅之国也，而大师之后也。
（成二）
（姜太公）
F
、不如復大师。
（文一六）大队伍、大军。
（
2
）大事：见《春秋左传词典》
A
、凡物不足以讲大事。
（隐五）
（祭祀）
8
若之何其病败君这大事也。
（成二）
（战事）
B
、能行大事乎？（文一）
（杀君或政
变）
C
、大事奸义。
（定一）
（为王筑城）<
/p>
。
D
、子奉君命，以会大事。
（昭
25
）
（救王室）
E
、冯简
不能断大事。
（襄
31
）
（外交策略与辞令）
F
、武不才，任君之大事。
（襄
30
）
（国政）
G
、日旰
矣，大事未成。
（襄
13
）
（盟会）
同物异名者：
大子般蔡灵公，蔡灵侯、蔡侯斑、世子般；同为一人
大了圉，晋怀公，怀公，子圉，圉
女叔侯，如齐，司马侯，叔侯。
以上复音词之变异，数量甚少，但
也应引起注意。这属于古代文化常识方
面的问题。
要言之，古代复音词排除去上述名
词之后，所剩为数不多了。正如上面列
表所见，左传十画的复音词，动词仅
22
个，形容词仅
10
个。
动词：
倍奸、借助、剖分、哭泣、屏布、振动、效尤、流亡、流行、陟降
形容词：冻馁、宴安、差池、振振、神圣、兹益
排除其写史的因素，如果换成文学作品，或诗歌辞赋，可能会相对多一些，
但
总体上看，其数量仍不很可观。
而单音节词，相对于复音节词
来说，虽然词的绝对量不大，但我们如果仔细
去分析，就会发现它的相对量却是惊人的，
在使用的过程中，它的确占着绝对
的优势。
二、古汉语单音节词的特点：
我们把古汉语的单音节词与复音节词相比较，可以看出如下特
点：
1
、高频性
。
我们用抽样调查、计量统计的方法，同样可以看出来。如：
<
/p>
根据《韩非子》中的［
b
］声母的词共<
/p>
208
个，其中单音节与双音词词数比
例
大致相等，而其使用则有天壤之别。如下表所示：
分
单
音
词
双
音
词
数
词
词数
频率
例词
频率
例
词
次数
数
5
次
以
42
89
87
140
下
6
－
10
18
134
10
77
次
11
－
20
2
1
325
3
42
次
21
－
50
百
姓
33
不肖
14
432
5
165
次
37
不如
46
51
－
100
5
327
0
0
0
9
次
100
以
3
3728
0
0
0
上
合计
103
5035
105
424
以上可见，
在词数相等的情况下，
单音节词使用频率是复音节词的十一倍多。
而其中尤以虚词的使用达到无以复加的程度。
2
、
多义性
出现频繁高，意义关系必然也相对复杂。这里有一个由量变到质变的过程，
一个词频繁使用，在使用过程中滋生新义的可能性就要大得多。因此就出现大
量的多义词。
例如
:
《左传》十画的单音词
分
单
音
词
复
音
词
类
词
词
义
类
数
举
例
举
例
数
(
项
)
1
111
俯、俱、仓、倒、
592 <
/p>
亳社、
仓野、
倍奸、
倚
借助
2
44
神、纯、耄、荐、
12
容貌、
孙子、
时命、
贡、躬
唐人
3
31
宫、耻、悛、振、
朔、盖
4
15
徐、息、流、病、
1
桓公
祖、讨
5
6
宰、容、徒、纳、
逆、除
6
5
夏、唐、能、衰、
3
桓子、秦伯、高子
豹
7
6
家、师、旅、时、
桓、起
8
2
原、兹
9
2
乘、疾
10
1
弱
两义的占
2.6%
，且
合计
223
两义以上的占
50%
608
多为同音词。
下面我举两个例子：
A
、乘
a.
齐侯与蔡姬乘舟于囿。
（僖
3
）
（乘坐）
b.
使公子彭
生乘公。
（担
18
）
< br>（帮助上车）
c.
公与之乘。
（庄
10
）
（乘车）
d.
命子封师车二百乘以伐京。
（隐元）
（一辆车谓之一乘）
10
e.
晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞。
（贺车之鸟）
（僖
2
）
f.
楚人乘我。
（宣
12
）
（凭凌，掩杀）
g.
晋帅乘和。
（成
13
）
（
车上甲士）
h.
< br>乘其饮酒也。
（文
17
）
（趁）
i.
有马百乘。
（哀
2
）
（四马曰乘，凡四亦可曰乘。
）
B
、原
a.
如火之燎于原。不可弓尔，其犹
可扑灭。
（隐
6
）
（平原）
b.
武夫力而拘诸原。
（僖
33
）
（战场）
c.
兽臣司原。
（襄
4
）
（田猎）
d.
拔木塞原。
（昭
9
）
（源）
e.
西周国名。东晋国先轸后代之氏族。
f.
晋色名。晋臣“原叔”简称。
C
、家
a.
得敝无存者，以五家免。
（定
9
）
（一户，有
夫妇者回家）
b.
诸侯立家。
（担
2
）
（郷大夫回家）
c.
女有家。
（担
18
）
（女婿丈夫回家）
d.
而弃其家。
（僖
15
）
（夫谓妻回家）
e.
苦成叔家其
亡乎？（成
14
）
（一氏一族）
f.
杀成与彊，
而尽俘其家。
（襄
7
）
（家众）
g.
自毁其家，以纾楚国之难。
（庄
30
）
（家财，家产）
d
、师
1<
/p>
、军队；
2
、众人；
3
、官长；
4
、教师；
5
、率领者；
6
、乐师（
师旷）
7
、周易卦名
一词多义或一形记多词由上述数例可见一般。
考《汉语大字典》
，
“上”字收
38
义项。
《辞源》收“一”字：
13
义项，
“中”字，
15
义项。
A
、如何体现？具体语境。离开词义赖依存在的句子，则无单
音词词义而言。
例如；族
a.
家族——《左·僖五
年》
：
“宫之奇以其族行。
”
b.
灭族——
《史记·项羽本纪》
：
“毋妄言，族矣。
”
c.
种族——《淮南子·
真》
：
“万物百族”
辞
a.
辞谢——《战国策·齐策》
：
“因请相之，靖郭居辞。
”
b.
推辞——《
左·僖
30
年》
：
“辞曰：
‘臣之壮也，犹不如人。
”
11
c.
辞别——《史记·项羽本纪》
：
“今者出，未辞也。
”
【
t19
】
B
、如何区分？
一要理顺一词多义的意义关系。如“治”——
a.
治
水；
b.
管理；
c.
< br>处理和
进行某项工作；
d.
安定
，太平。其关系为：
二要注意的句子地位及与其他词语的关系
。
（上下文）例如：
日：
a.
白天或昼夜——《国语》
：
< br>“日以继夜”
。
b.
状语，每天，一天天——《孟子》
：
“今有人日
攘其邻之鸡者。
”
c.
往
日（状语）——《左·昭
7
年》
：
“日君以夫公孙殿为能任其事，而赐
之州田。
【
t20
】三要注意词
在句子中的词性。例如：
贼：<
/p>
a.
残害、杀害——《墨子·非儒》
：<
/p>
“是贼天下之人者也。
”
b.
坏人、强盗（名）——《周礼·秋官·土师》
：
“二曰邦贼”
。
c.
殊忍、狠毒（形）——《游侠列传》
：
“
（郭解）少对阴贼。
”
<
/p>
这些单音词大多是基本词，
是汉语词汇发展的主流，
从古至今，
汉语词汇传
承与发展主要表现在这些词中
。
【
t21
】
3
、词义关系复杂性
从阅读古文献的角度而言，
这些词是我们注意的重点，
因为一词多义最易致
疑，必须加以区别，否则可能会以今释古，似是而非。例如：
A
、
弱，今常用软弱。
《新华字典》收其
义项：
1
、力气小，势力差，跟“强”相反；
< br>
2
、
（古）年纪小。
3
、丧失（指人死）
。
而古书中的用法，仅以《左传词典》所收义项则为：
a.
强弱之弱。
b.
年少，仍叔之子来聘，弱也。<
/p>
（桓
5
）
c.
丧失、丧亡。又弱一个焉。
（昭
3
）
d.
欺凌使我服从。楚欲弱我也。
e.
弱小国家。兼弱攻昧。
（宣
12
）
f.
侵吞
华臣弱臬比之室。
（襄
17
）
g.
失败被俘。颉遇王子，弱焉。
（襄
26
）
h.
衰微。姜族弱矣。
（昭
3
）<
/p>
i.
周人
j.
邾臣。即“丘弱”
。
B
、
徒【
t22
】
a.
空手，无所获。齐师徒归。
（襄
25
）
b.
党徒、部下。故以三公子之徒作
乱。
（僖
9
）
c.
步兵
彼徒我车。
（隐
9
）
d.
同“塗”道路。原、屏、咎之徒也。
（宣
12
、
2
）
e.
仅，只，徒欲厌私。
（昭
20
）
12
C
、
时【
t23
】
a.
时间，时间
必是，时也。
（僖
5
）
b.
时机
相时而动（隐
11
）
< br>
c.
时节
闰以正时。
（文
6
）
d.
合于时
书，时也。
（桓
16
< br>）
e.
命运，时运。死亡短长，时也。
（外
13
< br>）
f.
指示代词“此”
。遵着时晦。
（宣
12
）
g.
时时，时常。玩好时至。
D
疾【
24
】
a.
宋穆公疾（隐
< br>3
）
b.
憎恨。疾之也（隐
4
）
今作“嫉”
（
37
）
c.
坏人，为患害者。走出其疾矣。
（桓
8
）
d.
病人。居疾于虎牢（襄
9
）
e.
急于从某事。晋疾，楚将避之。
（襄
11
）
f.
厉害
请侯之伐我必疾。
（襄
11
）
g.
犹言罪恶
而盖其疾也。
（僖
2
）
以上数例，皆为常用词，今仍用之，而其义未必常用义，有许多意义必须根
据上
下文（语境）来确定。这就很容易
“多歧亡羊”
。
【
t25
】我们分析这些多义单音词
,
可见在这些词内具有以下关系
:
A
、纵横关系
徒：步行－）步兵—）
【门徒、徒众、服劳役】…（横向）
－）空
【
t26
】
B
、普通与特殊关系
《史记·淮阴侯列传》
：
“秦失其鹿，天下共逐之。
”
（鹿指帝位）
《韩非子·定法》
：
“君无术则弊于上
，臣无法则乱于下。
”
（术指君主制之
权术）
。
< br>《梁书·刘杳传》
：
“自居母忧，便长断腥
。
”
（忧·母丧事）<
/p>
杜甫《早发》
：
“早行篙师怠，席挂风不正。
”
（席：船帆）
【
t27
】
C
、泛指与特指关系：
辰：
《荀子·礼论》
：
“星辰以行，江河以
流。
”
（星辰）
《左传·昭元年》
：
“迁伯阏于商丘，主辰。
”
（特指二十八宿之
心宿）
机：
《战国策》
：
“公车俞般为楚设机，将以攻宋。
”
（机械）
《史
记·甘茂列传》
：
“鞭母投杼下机，
墙下走。
”
（特指织布机）
匠：
《庄子·马蹄》
：
“陶匠善治填木”
（木工）
《韩非子·定法》
：
“夫匠者手巧也。
”
（泛指一切之匠）
项：
《魏其武安侯列传》
< br>：
“籍福起为谢，案灌天项令谢。
”
（颈后部）
张衡《西京赋》
：<
/p>
“修额短项”
。
（泛指脖子）
【
t28
】
4
、词义灵活性
一词多义，
在上下文中让读者选择，
这种现
象，
我们可称之为古汉语单音节
13
词的词义灵活性。由于它们本身没有自我说明的作用，只有在具体语言环境中
显示意义，这也是单音节词劣于复音节词的地方。如：
古：兵
今：兵器，土丘，兵法，甲兵，兵力…。
古：书
今：书写，书信，书简，书籍……
古人编纂的词典多是用一词释一词，致使有些词义很难捉摸。
如：
《说文》
中对词义的解释：
谈，语也；语，议也；论，议也；议，语也。
逆，迎也；迎，逢也；逢，遇也；遇，逢也。
逊，遁也，遁，迁也；迁，登也；登，升也。
这种解释结果，要么是犯了循环论证的错误，要么是让人走进
了歧途，犯了
推不出的错误。
那么，怎样理解这些具有灵活性的单音词呢
?
【
t29
】我们认为：当一个词处于句中，其具体含义
与概念之间可形成以下三种
关系：
A
：与概念相同或基本相同。例如：守：
（
1
）
《左·僖
28
》
：
“不有居者，谁守社稷？”
【防守、守卫】
（
2
）
《公羊·僖
21
》
：
“子归守国矣！
”
【防守、守卫】
（
3
）
《汉书·卢绾伟》
：
“
（陈
）将守边，招致其客”
。
【防守、守卫】
（
4
< br>）
《左·襄
29
年》
：
“吴人越获俘焉，使守舟。
”
< br>〖看守、守护〗
（<
/p>
5
）
《史记·淮南衡山列传》
：
“守冢三十户”
。
〖看
守、守护〗
（
6
）
《汉书·刑法志》
：<
/p>
“墨者使守门。
”
〖看守、守护〗
【
< br>t30
】
B
：超出概念界限。例
如
:
（
7
）王粲《公宴诗》
：
“见眷良不
翅，守分岂能违。
”
（）
（
8
）陶渊明《归园田居》
：
“开荒南野际，守拙归园田。
”
（
9
）
《汉书·蒯通传》
：
“妇人有夫死三日而嫁者，有幽居守寡不出门者。
”
以上三例有“守护”义，超出守护范围，又有安于某种状况义。
【
t31
】
C
：小于概念内涵。例如：
<
/p>
（
10
）
《韩诗
外传》
：
“守夜不失时者信也。
”
（
11
）杜甫寺：
“守岁阿戎家，椒盘已颂花。
”
以上二例有“守护”义
，但无守护的具体对象。
（小于概念）
【
t32
】有些特殊语境中的单音词更有特殊含义，灵活性更大。如：
发：
《孟子》
：
“涂有饿莩而不知发”
。
赵
歧注：
“发仓禀以用赈救之。
”
（包括
：
动作、对象、目的）
。
《辞源》义项只有开发、打开义，没有具体对象。
【
t33
】三、单音词应注意的两个问题
单音词的结构和形式上的特
点决定了它在汉语词汇中稳固的核心地位。但
并不因此而掩饰它那日益突出的在语言表达
和交际上的局限性。单音词在语言
交际上的局限性主要体现为：
具体词义满足不了人们的认识日益概括、抽象的需要，
【难以概
括】宽泛词
义满足不了语言交际日益精密、准确的需要；
【不够
准确】
14
有限的词形结构满足不了与时俱增的词汇增长的需要。
【供不应求】
这三点局限相互贯通，
其原因就在于单音词自身的词义特点。古汉语中经
常会碰到这样的情况，一个很普通的词
，但在文中用的是那一个义却颇费思索。
例如：
“忍”
：
1
、
“生则朝周，死则叱之，不忍其求
也。
”
《战国策》
【
< br>“容忍”
】
2
、
“弗忍荼毒”
（
< br>《尚书》
）
【
“容忍”
】
3
、
“志忍私然后能公。
”
《荀
子》
【
“克制”
】
4
、
“
恻隐怜人谓之慈，反慈为忍。
”
（
《新
书》
）
【残忍”
】
【
t34
< br>】
“求”
：
5
< br>、
“嘤其鸣矣，求其友声。
”
（
《诗经》
）
【
“探求”
】
6<
/p>
、
“君子求诸己，小人求诸人。
”
（
《尚书》
）
【
“乞求”
】
7
、
“赵氏求救于齐。
”
（
《战国策》
）
【
“求助”
】
8
、
“求木之长者，
必固其根本。
”
（
《谏太宗十思疏》
）
【要求”
需要”
】
历来对一些文言中的词语理解总是难以统一，词义的不确定性是一个主要原
因。同时这三个局限恰恰也就是单音词向双音词演化的内部原因。
所以我们在此问题上应注意两点：
【
t35
】第一，注意选择合适的现代复音节词去理解古代的
某些单音节词。
对于这些为人所司空见惯而古今又有差异的单
音节词，
就是我们学习古汉语
词汇的重点所在。如果处理不好，
就会出现一词数解，不得确诂，甚至为此打
笔墨官司的局面。例如：
1
、
《史记•太史公自序》
：法要严而少思。
严，包括严肃
严明（襄）
严厉（程度重）
严酷（贬）
2
、
《学而
》
：君子食无求饱，居无求安。
安定，安宁，安静，安乐，安逸，舒适，在此指什么？
【
t36
】
3
、
《尚书
•洪范》
：
“无偏无颇，遵至之仪。
”
偏有不正义，可为偏向，偏祖，偏祖，偏极
4
、
《左·隐元年》
：
“可矣，厚将得众。
“
（此众指民心）
。
5
、
《僖
5
年》
：
“虢，虞之表也。
”
（此指外面的屏障）
。
6
、
《论语·学而》
：
“传不习乎？”
（本指传授，此指老师传授的知识）
。
7
、
《泰伯
》
：
“土不可不弘毅。
”
（弘本为弘大，这里指心胸宽广）
。
【
t37
】第二，不要将古代两个单音节词误认为是
一个复音节词。
例：
a.
汤武革命，顺乎天而应乎人。
《易·革卦
》
（变革天命）
b
.
昔周公吊二叔之不咸，故封建亲戚以藩屏周。
（左·僖
24
）
c.
颠倒衣裳。
《诗·东方未明》
d.
杨行密入宣州，诸将争取金帛。
《资治通鉴》
e.
霍光与左将军结婚相亲。
【
t38
】地方：今齐地方千里，百二
十城。
其实：叶徒相似，其实味不同。
特征：安帝雅闻衡善术学，公车特征。
宣言：廉颇宣言曰：
山东：沛公居山东时，贪财货，好美姬。
15
城市：昨日入城市，归来泪满巾
【
t39
】颜色、形容：颜色憔悴，形
容枯槁。
指示：譬有瑕，请指示王。
青春：白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
睡觉：云鬓半偏新睡觉。
痛恨：先帝在时，每与臣说此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。
卑鄙：先帝不以臣卑鄙，猥自枉曲。
【
t40
】判别时要注意以下几点：
第一，要着眼于单音词，从两个单音词的意义上去考虑。
第二，不要用现代复音词去生搬硬套。
第三，利用词不离句的原则，从前后词语的语法结构上去判别。
【
t41
】
四、古汉语单音词占优势的成因：
1
、是汉字表意性、独立性等特点相适应的必然结果。
（单音
词与单字一样
可以表意）
。
2
、
上古书写条件决定的。书写困难要求文字、文章越简单越好。
3
、是书面语与口语的分离造成的。
上古汉语的口语不得而知，而书面语却十分简略，以至《尚书》殷盘诘屈
聱牙。
《周诰》产生于周成王时代，约公元前十世纪，
《春秋》产生于公元前七
世纪，两书相差
300
年，而语言而天壤之别。
《左传》成书公元前四世纪，
《史
记》成书于公元前一世纪，也相差
300
< br>年，而两书语言没有多大差别，说明这
种差别不是语言发展速度快慢不一，而是《
尚书》是当时的史官极简略的记录，
是当时口语的简略地记录，并不代表当时口语真实面
貌。因而可以说，书面语
与口语一开始就有一定的差距。甚至是分离的。
【
t42
】五、复音词的形
成与发展
1
、古代复音词的一般情况
在前面我们讲到从上左到中右近古，单音词所占的比重由多到少；
向熹《诗经》中的复音词一文分析：
《诗经》有
4000
个词，单字
2938
个，
复音词
1329
个，占总词汇的
30%
弱。
《左传》与韩愈、柳宗元文比较，
：
篇幅基本相同的情况下，韩柳的复音词
是《左传》的
2.5
倍。
【
t43
】
东汉王充
《论衡》
21
万字，
双音词
2300
个
（包括专有名词）
1
：
91
；
< br>南朝刘义庆《世说新语》
6.1
万字，双音词
1541
个（不包括专有名词）
1
：
40
。
由上可见，从上古到中古，复音词
的运用越来越多，比重也越来越大。这
是古汉语词汇演变的基本事实。
< br>
【
t44
】
< br>2
、古汉语复音词发展的因素
（
1
）同义近义单音词的连用。在古汉
语复音词中占三分之一。
A
、疆场、正直、负担、罪戾、财贿、怠慢、灾祸、斧斤、邪僻、容貌、才
能、坟墓、婚姻
、道路、地方、恭敬、盗贼、恐惧、挠乱、边陲
B
、寻常、伯仲、布帛（近义）
16
C
、寒暑、作息、狗马、风雨、公姥、褒贬（偏义复词）
【
t45
】
（
2
）古代书面语的变化与发展
。例《史记·晋世家》替换《左传》
单音词例。
a.
君梦
[
< br>梦见
]
齐姜。
b.
归胙
[
荐胙
]
于公。
c.
公田
[
出猎
]
。<
/p>
b.
十二月戊申，
[<
/p>
申生
]
缢
[
自杀
]
于新城。
【
t46
】古代注释家常用复音词解释单音词。如《左传》注、疏：
a.
蔓难图
也。疏：
“图谋”
。
b.
凡物不能讲
大事。疏：
“讲习”
。<
/p>
．
．
c.
晋桓庄之族偪。注：
“逼迫”
d.
不慎，寘
薪焉。注：
“谨慎”
。
．．．
e.
余嘉乃勋
，应乃懿德。注“功勋”
。
f.
举正于中，民则不惑
。注：
“疑惑”
．
．
【
t47
】有人统计过：
《柳子厚
墓志铭》
、
《答韦中立论师道书》
、<
/p>
《段太尉逸
事状》
。共计复音词
140
个，先秦已有的占
45%
，汉以后唐以前的占
15%
，其余
40%
基本上可以断定为唐代产生的新词。
【
t48
】
(3)
不断吸收口语。
如《世说新语》
：
“局陈（阵）
料理，托大，寒士，天分，分别，礼拜，债
主，
阿堵。
又如《朱子语类辑略
》
：
“大凡，虚心，一意，正文，见解，文字，一般，
新奇，譬如，说话，意见，如此，理会，注解，意味。
【
t49
】
（
4
）与修辞手法的运用有关。
A
、比喻：心田——喻内心深处
鱼肉——期凌、践踏。
水火——喻暴政
领袖——喻代表人物
B
、借代：
绅——指士大夫
朱门——大户
东宫——太子
C
、割裂：而立——三十。
不惑——四十
知命——五十知天命
友于——惟孝
兄弟
D
、用典：墨守——见《墨子·公输》
，表示固执己见。
矛盾——《韩非子》
渔利——鹬蚌相争之典
推敲——贾岛吟诗之典
垂青——阮籍为青白眼之典，后改造为重视某人
中青——《庄子》按经肯綮之未尝
后转指切中要害
东道主——《左传》之典。烛之武遇秦师
染指——郑灵公宴大臣，
而不给公子宋吃，
公子宋大怒染指于鼎，
尝之而
出。
E
、委婉：不穀，小人，陛下，更衣，阿堵等
【
t50
】
（
5
）外来词
< br>
A
、来自西域：蒲陶，未利，石榴，琉璃，烟支
B
、来自佛经：菩萨，比丘，罗汉，沙门，阎罗，罗刹，佛图
C
、意译佛经：世界，因果，觉悟，圆满，动德，庄严等
【
t51
】
3
、由单音词发展为复音词的方式：
A
、在单音词上添加一个意义相连
、相关的单音词，组合为一个复音词。
17