邪恶是如何变成神圣的
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邪恶是如何变成神圣的
颜昌海
在“文革”的“大破大立”宣
传中，军报连续推出许多“英雄人
物”，作为“正面典型”来反复宣传，并通过对他们的
宣传、评价，
往里注入渗进自己正要鼓吹提倡的东西，
为此他们
不惜将某些一般言
行加工拔高和利用改造，
借题发挥，
或索性制造、
编造出一套又一套
“英雄行为”、
“先进思想”和“时代语言”。
典型宣传的重要手法之一，<
/p>
就是将本来是在意外事故中偶然丧生
的人物，说成一个英勇献身的
“英雄人物”，将其树为“重大典型”
来大吹特吹。
王杰——
“文革”
< br>前夕大肆宣扬的王杰，
原是和民兵在一起进行爆破训练
时
，
由于不慎使炸药突然爆炸而不幸牺牲，
所在部队最初将此事作
为
“事故死亡”
上报并请示处理办法。
部队出了事故死了人，
当然是一
件糟糕的事，不仅所在单位的“
四好”一下吹了，还得追究有关领导
的责任。这时有人“活学活用”了毛主席的“辩证法
”即“变正法”
教导，
灵机一动地将此事来个反戏正唱，
经过有关方面特别是军报某
些“笔杆子”的加工创造，结果就宣传并树
起了一个因“活学活用”
而“舍己为人”和“一不怕苦，二不怕死”的杰出典型，在报上
连篇
累牍地宣扬鼓吹了好几个月，
使那个出了事故死了人的部队
，
不仅保
住了“四好”荣誉，还出现了一个轰动全国的英雄人物
，反使大家都
因他的牺牲大沾光。
事后才知道，
这次宣传正是按照林彪的直接授意
进行的，
事发并上报
以后，林彪于
1965
年
11
月
5
日指示说：
“我们
宣传王杰同志，
主要宣传他的优秀品质、
模范行为和他活学活用毛主
席著作。关于事故问题，可以避开。”军报就据此指示，借
宣扬王杰
的机会，宣传了军队在林彪倡导“活学活用”后的“伟大成果”，将
本来的一件坏事，反过来吹成了一大好事。
刘英俊——
也许是“好事”年年有，
唯有“文革”多，就在“文革”运动全
面展开时，
黑龙江佳木斯
的驻军部队，
又出现了一个叫刘英俊的新典
型。
刘英俊为救护孩子拦惊马而献身，
确是舍己为人的英雄行为。
< br>部
队里组织人写出了稿子，
要报道这一英勇事迹，
并为此与军报进行联
系。刘英俊所属部队
23
军搞报道的说了一些其他情况，说是刘英俊
在本连队曾被人认为
是一个“后进战士”，即他有过一些牢骚怪话，
还曾顶撞过某位领导，
< br>因此不太受人欢迎和注意，
直到他因为拦车救
人而牺牲，
才开始对他进行表彰和宣传，
认为他为本部队增了光。
不
过一旦需要宣传他，
所有负面的东西不仅一点
不见，
反而被说成是一
直“先进”和一贯“优秀”的“活学活用
”出来的“英雄典范”。军
报的宣传就是这样的。
对于刘英俊的宣传，
军报一开始就大搞借题发挥和移花接木。
报
社派人将刘英俊的英雄事迹、
成长过程及其思想道
路，
作了很大的发
挥与提高，
特别是加
进了许多根本不是刘英俊的事或他说过的话，
使
其成为一个具有
强烈“文革”时代色彩的突出典型。
1966
年
7
月
13
日，
军报发表了长篇通讯，
生动详细地介绍了这位
“毛泽东
思想武装
的又一个伟大共产主义战士”，同时用“毛主席语录”中的话，配发
了以“为人民利益而死，就比泰山还重”为题，画著刘英俊拦惊马场
面的大
幅美术作品。
在当日的社论中，
军报的
笔杆子
学习他的活动
< br>的各种照片图片等等。直到
8
月
10
日又出了一个新的英雄典型，对
刘英俊的宣传才基本收场。
所有的文章有一个共同特点，
即以刘英俊
的事为
“载体”
，
强加进军报本身正
极力宣扬的各种最新精神和提法，
实际上都是借题发挥甚至别有用心的。
这种做法早已是军报的
“优良
传统”，这次仅仅是“发
扬光大”而已。
蔡永祥——
1966
年
10
月<
/p>
31
日，
军报又从一版到二版发表了一篇
本报记者、
通讯员采写的重大报道，
说是在杭州钱塘江大桥守桥
连队出现了一个
“文革”
的
“忠诚保卫
者”
蔡永祥，
“一心为公舍身抢救红卫兵列车”
。
报道说，当年
10
月
10
日凌晨
2
时
34
分，一列载有大批大串连红卫
兵的列车
就要开到时，
正在桥头警卫的蔡永祥，
忽然发现桥南铁路上
横著一根大木头，他马上意识到
这是对无产
阶级文化大革命怀有刻
骨仇恨的阶级敌人在搞破坏活动！
“就在
列车已经驶近时，
他奋勇上
前全力抱起了那根大木头，使列车顺
利通过，”红卫兵保住了，钱塘
江大桥保住了！只是蔡永祥也“壮烈地牺牲了！”同天报
上发表了军
报为蔡永祥写的第一篇社论：
《一心为公的共产主义
战士》，此后整
个
11
月、
12
月都是对蔡永祥的先进事迹和向他学习的活动的连续报
道。
当时照例又选发了蔡永祥的日记及其手迹，
那日记
手迹当然是挑
了又挑精选出来的片断，
至于已更有军报对他的宣
传评价。
蔡永祥的
英雄事迹宣传了不久，
就偃旗息鼓甚至不好再提了。
原来当时那个对
“文革”
运动
“怀有刻骨仇恨”
，
居然在铁路轨道上放上大木头的
“阶
级敌人”一直没有找到
，连那个“大木头”也不知哪儿去了。事件发
生时正是凌晨，
在
场的只有蔡永祥一个值勤战士，
他怎么知道即将开
到的火车上坐
的都是红卫兵、
那火车后来又按时
“顺利通过”
？蔡永
祥的英雄行为到底是谁又是怎样发现和被确认的？他当时推断的
“阶
级敌人在搞破坏活动”
，
< br>别人又是怎么知道的？几乎一切都是无从查
究的
“无头案
”
，
所以不得不停止宣扬和不再提起这个
“文革”
的
“忠
诚保卫者”的“英雄
事迹”了。
吕祥璧、李文忠、门合——
对蔡永祥
的宣传到
1966
年底才停息，
紧接着
1967
年春季又出现
了一个“为保卫
红卫兵安全，英勇地献出了自己的生命”的“毛主席
的好战士吕祥璧”
< br>，
因此他将像
“王杰、
刘英俊、
蔡永祥等同志一样，
永远活在亿万人民的心里，
永远激励和鼓舞著亿万人民。
”
——中的
话都引自军报
1967
年
5
月
31
日社论。
这一社论的标题就是后来受到
毛泽东严厉批评的林彪的一句名言“大立毛泽东思想的绝
对权威”。