小年灶王爷升天词
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小年灶王爷升天词
【篇一：厨之宝：请灶王爷说句好话】
厨之宝：请灶王爷说句好话
“
今年的小年夜，我来做一桌菜！
”
电话里给外婆这么说时，她开心
得像
个小孩。
冬季是返乡的季节。那年，我出生在腊月二十四的
南
方，一个雨雪纷飞的小年夜，之后每次过小年，外婆都会起大早，
把家里入冬屯好的蔬菜一点点洗净，拣摘，给灶王爷供上热气腾腾
的杂面汤，年年如
此。因为小年夜又叫祀灶日，祭灶之说，先秦时
就有了，对这位居家之神，外婆平日的态
度很虔诚。
外婆说，灶王爷每天坐
在各家各户的厨灶中间，看人们怎样生活，
如何行事，每年腊月二十三，灶王爷都要上天
庭，向玉皇大帝禀报
这家人的善恶功过。上贡给灶王爷的杂面汤是白面、豆面、地瓜面<
/p>
混合制成的，是为了请他老人家升天后在玉皇大帝面前多说好话，
以后还能带回五谷杂粮。
在民间，
“
食
”
是头等
大事。上供的猪头要烂熟，双鱼要鲜美，豆沙
甘松米饵圆要甜才好上供给灶王爷。在外婆
那个时代，没有燃气灶，
更没有厨之宝红外线灶，家家户户都是一团土坯搭建的灶台，烧
柴
火，村子里随处可见徐徐升起的炊烟，一开始，外婆经常被浓烟呛
着，后来她学着扫蒲扇吹火花，就不那么呛了，但多年的厨房劳作
还是让她的肺有了
隐疾。
今天，我家已是瓷砖贴壁的
厨房，灶台也被老妈折腾着换了好几次。
一开始，家里用液化气，坛子里的气没了要搬来
搬去地换，前几年
改用燃气了，只需缴燃气费就好，就是有些贵，油烟还是有的，锅
还是会熏黑。如今老式的燃气灶也不用了，换成那种烧起来没有明
火
的厨之宝红外线灶，据说这种灶不会熏黑锅底。年事已高的外婆
住在我家，下厨成了家里
的一种乐趣。
“
< br>用好一点的灶，家里干净，灶王爷也会讲好话的。
”
外婆
说，以前
灶王爷住在脏兮兮的土灶上，就等着祀灶这一天被好好清扫一番，
如今他老人家住在干净的红外线灶上，升天了还能不说句好话？。
【作者简介】予望（
1993-
），女，湖北赤壁人。
90
后代表诗人之<
/p>
一，玄鸟诗社成员。现居上海。
【篇二：今天小年
你给灶王爷说好话了吗】
今天小年，你给灶王爷说好话了吗？
“
上天言好事，回宫降吉祥
”
。
这可不是一副普
通的对联，是每年腊月二十三贴在灶前供奉灶王爷
用的。
“
过了小年就是年
”
，作为春节前最后一个重要的日子，让我
们先来了解了解这位灶王爷吧。
过年喽，祭灶王喽
~
灶王爷有北京户口？
灶王爷，全称
“
东厨司命九灵元王定福神君
”
，俗称
“
灶君
”
，或称
“
灶
君公
”
、
“
司命真君
”
、
“
九天东厨烟主
”
、
“
护宅天尊
”
或
“
灶王
”
，北方
称他为
“
灶王爷
”
，鸾门尊奉为三恩主之一，也就是厨房之神，传说
是玉皇大帝派遣到人间探查世情的仙官。每年农历腊月二十三，灶
王骑马上天述
职，向天庭汇报所居人家一年来的善恶事迹，以资裁
定其家今后的福祸命运。
关于灶神的起源，最早可以追溯到商朝，秦汉
以前更被列为主要的
五祀之一，和门神、井神、厕神和中溜神五位神灵共同负责一家人<
/p>
的平安。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶
书》称，
“
灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊
”
。
古籍记载繁琐，民间关于灶王爷的传说就很接地气。
北京顺义地区流传着一个顺口溜：
“
灶王爷本姓张，家住顺义张各
庄。
”<
/p>
传说，古时候张家有兄弟俩，哥哥是个泥水匠，因盘锅台出了
名，
大家都称他
“
张
灶王
”
。弟弟是个手巧的画匠。
“
张灶王
”
人缘好，谁家生了气，经他<
/p>
一劝解，就和好了。他活了
80
岁，那年
腊月二十三寿终。
灶王一死，画匠
成了一家之主，可没当过家的人处事无方，搞得家
里鸡飞狗跳。画家无法，想借哥哥的威
信把这个家治理好。那年腊
月二十三，他把哥哥嫂嫂的画像贴在灶头，告诉儿子儿媳说：
“
我做
了一个梦，梦见你大伯你大娘成
了仙，回来看看，见这个家闹的不
成样子。他去见玉帝，玉帝封他灶王神，年年二十三上
天去七天，
把各家的事禀给玉帝，对那些好吃懒做、搅家不贤的人，都要提出
惩治的办法，只要玉帝点了头，大年初一回来就办。
”
吓得儿子、媳
妇们跪下磕头求饶。
画匠说罢，又写了一副对联：上天言好事，回宫降吉祥。横眉
是：
一家之主。第二天，媳妇们就把这事传了出去，各家纷纷找画匠画
< br>像，把灶王爷请到家里，贴在厨房的后墙上。灶王爷的故事就这么
传开了。
如今，顺义人已经将这个家喻户晓的人物
注册为本地区非物质文化
遗产，还把灶王爷的形象改编成评剧搬上了舞台。所以别看灶王
爷
一年到头吸灰吃土的，人家可是有北京户口哦。当然啦，关于灶王
爷的传说不下十几种，有负心汉说、朱元璋说等等，这只是其中一
个罢了。
过去一家人的生活都是围着灶台转
好吃好喝供灶王
因为关系到一年运势，每年腊月二十三的祭灶，对于全家来说
可是
一件大事。
关于祭拜程序，清朝
《霓裳续谱》中记载：
“
腊月二十三，
呀呀呦，家家祭灶，送神上天，祭的是人间善恶言。一张方桌搁在
灶前，千张元宝挂在两
边，滚茶凉水，草料俱全，糖瓜子，糖饼子，
真素两全。当家跪倒，手举着香烟，一不求
富贵，二不求吃穿，好
事儿替我多说，恶事儿替我隐瞒。
”
这天晚上，这些在灶头吃够一年灶灰的
灶王爷爷及奶奶，受到人们
尊崇。供果虽极简单，仪式却极庄严。晚饭后，将室内各炉火
升旺，
全家聚会一处，在供桌上摆好关东糖、糖瓜、南糖三五碗，凉水一
碗，草料一碟。（凉水及草秸、料豆是给灶君的马吃的，人们的想
像及服务真是
格外周全。）再摆好烛台，香炉等祭器。
如今只有老年人记得这些习俗了
??
祭拜开始，先点燃用羊油做的专供祭把用的小红烛。（此种红
烛，
旧时称之为
“
小双包
”
）蜡台下压着黄钱、千张、元宝敬神钱粮一至
二份
。由男家长主祭上香。北京民俗：
“
女不祭灶、男不拜月
”
。这
个禁令其实已被打破，女人也祭灶，男
人也拜月。只是祭灶时一般
男先女后，依次三叩首，肃立十分钟，香烛欲尽，再次三叩首
，然
后把未燃毕的香根连同灶王码儿、钱粮、草料等一起放在院子里的
< br>“
钱粮盆
”
（生铁铸成的大盆）
中，和已经放在盆里的松枝、芝麻秸
一起焚化。当盆中的火苗升腾起来时，主祭者还往往
祝祷不断，说：
“
老灶王爷，您多说好话，少言坏语吧！
”
然后将摆设的
关东糖、糖瓜之类剁碎融化，涂在灶王画像的嘴上，
灶王受了糖稀的
“
贿赂
”
，就只能甜言蜜语了。剩
下的嘛，都被人扔
进自己的嘴里了，所谓
“
上供人吃，心到神知
”
。神仙只是人们心愿
中的一个符号罢了。
甜腻粘牙的关东糖用来
“
贿赂
”
灶王爷
一个灶王，南北有别