《钱氏家训》原文、翻译及注释

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2021年02月10日 08:29
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2021年2月10日发(作者:黄帝故里祭祖大典)



《钱氏家训》原文、翻译及注释



一、个人篇



心术不可得罪于天地,言 行


皆当无愧于圣贤。



存心谋事不能够 违背规律和正


义,


言行举止都应不愧对圣贤教

< br>诲。



(1)


心术:居心,用心 。


(2)


得罪:冒犯,违背。


(3)


天地:


天和地,


自然社会的主宰,


代表规律和正义。


(4)


无愧于:不愧对。


(5)


圣贤:圣人和贤人,品德


高尚、 才智超凡的人。这里指圣贤教诲。



曾子之三省勿忘,程子之四


箴宜佩


< /p>


曾子


“一日三省”


的教诲不要忘


记,程子用以自警的“四箴”应


当珍存。



(1)


曾子之三省:曾子“一日三省”的自我修养主


张。《论语·学而第一》记载,孔子弟子曾子每天


都从“为人谋而不忠乎?与朋 友交而不信乎?传不


习乎?”三个方面自我反省,


以提升德行修 养。


(2)


程子之四箴:宋代大儒程颐的自警之作《四箴》。< /p>


孔子曾对颜渊谈克己复礼,说:“非礼勿视,非礼


勿听,非礼勿言 ,非礼勿动。”程颐撰文阐发孔子


四句箴言以自警,分“视、听、言、动”四则。


(3)


佩:佩戴,意思是珍存以作警示。



持躬不可不谨严,临财不可


不廉介。



处事不可不决断,存心不可


不宽厚。



尽前行者地步窄,向后看者


眼界宽。



要求自己不能够不谨慎严格,



对财物 不能够不清廉耿介。



处理事务不能够没有魄力,


起心


动念必须要宽容厚道。



只知往前走的处境会越来越狭


窄,


懂得回头看的见识会越来越


宽。



(1)


持躬:律己,要求自己。


(2)


廉介:清廉耿介。


耿介,正直而有骨气。



(1)

决断:有魄力。


(2)


存心:打算,居心。



(1)


地步:处境。


(2)


眼界:目力所及的范围,借指


见识的广度。


花繁柳密处拨得开,方见手


段;风狂雨骤时立得定,才< /p>


是脚跟。



花丛密布柳枝繁杂的地方能够


开辟出道路,


才显示出本领;



风大作暴雨肆虐的时候能够站


立得住,才算是立定了脚跟。

< p>


(1)


手段:本领,能耐。

(2)


脚跟:立定脚跟,形容


站得稳、不动摇。也写作“脚 根”。





能改过则天地不怒,能安


分则鬼神无权



读经传则根柢深,看史鉴则


议论伟。



能够改正过错天地就不再生气,


(1)


无权:


没有权利,


无可奈何。


意思是不 能把人怎


能够安守本分鬼神也无可奈何。



么样。



熟读古书才会根基深厚,


了解历


史才能谈吐不凡。



(1)


经传:


原指经典古书和解释经典的书籍。


也泛指


比较重要的古书。


(2)


根柢:


树木的根,


比喻事业或


学业的基础。


(3)


史鉴:


能作为借 鉴的历史事实。


(4)


议论:谈论,谈吐。

(5)


伟:才识卓越。



能文章则称述多,蓄道德则


福报厚。



擅长写作才能有丰富著作,


蓄养


道德才 能有大的福报



(1)


能:擅长,善于 。


(2)


蓄:蓄养。


(3)

< p>
厚:大,指


回报。
















二、家庭篇



欲造优美之家庭,须立良好


之规则。



想要营造幸福美好的家庭,


必须


建立适 当妥善的规矩。




内外六闾整洁,尊卑次序谨


严。



里里外外的街道房屋要整齐干


净,


长幼之间 的顺序伦理要谨慎


严格。



(1)


闾:本意是里巷的门,这里指街道房屋。


(2)


卑:身份的高低,在家里主要指长辈和晚辈的区别



父母伯叔孝敬欢愉,妯娌弟


兄和睦友爱。



祖宗虽远,祭祀宜诚;子孙


虽愚,诗书须读。

< br>


对父母叔伯要孝敬承欢,


对妯娌


兄弟要和睦友爱。



祖先虽然年代久远,

祭祀也应该


虔诚;


子孙即便头脑愚笨,

也必


须读书学习。



(1)


欢愉:欢乐愉快,指的是使父母叔伯欢乐愉快,


即承欢。



(1)


祖宗:对始祖及先辈中有功德者的尊称。< /p>


(2)



书:本义指《诗经》和《尚书》 ,后常泛指书籍。



娶媳求淑女,勿计妆奁;嫁


女择佳婿,勿慕富贵。



娶媳妇要找品德美好的女子,



要贪图嫁妆;


嫁姑娘要选才德出


众的女婿,不要羡慕富贵。



(1)


淑女:品德美好的女子。


(2)


计:计算,打 算。


这里指贪图。


(3)


妆奁:


古代妇女梳妆用的镜匣,



指嫁妆。



(1)


提携:扶持,帮助。

< br>(2)


宗族:家族。


(3)


旧时 由


私人集资或用地方公益金创办的免收学费的学校,


义学。


(4)


公田:这里应指家族共有的田地。


( 5)



浆义粟:施舍给人的钱米。


< /p>


(1)


自必:必然。


(2)


亨:pēnɡ,通“烹”,本意是


家富提携宗族,置义塾与公


田;岁饥赈济亲朋,筹仁浆


与义粟。



家庭富足时要帮助家族中人,



立免费的学校和共有的 田地;



景饥荒时要救济亲戚朋友,


筹 备


施舍的钱米。



勤俭为本,自必丰亨 ;忠厚


传家,乃能长久。



把勤劳节俭 当做根本,


一定会丰


衣足食;用忠实厚道传承家业,

< p>
煮(饭、菜、茶),这里指饭菜,指代衣食家用。



就能够源远流长。


















三、社会篇







【原文】



【翻译】



【注释】







信交朋友,惠普乡邻。



用诚信结交朋 友,


把恩惠遍及乡


邻。





恤寡矜孤,敬老怀幼。



救济寡妇怜惜 孤儿,


尊敬老人关


心小孩


< p>
(1)


恤:xù,怜悯,救济。


(2)

< p>
矜:怜悯,怜惜。


(3)


寡:寡妇,死了丈夫的妇 女。


(4)


孤:孤儿,幼年


丧父或父 母双亡的孩子。



救灾周急,排难解纷。



救济受灾的人 民接济紧急的需


要,为人排除危难化解矛盾纠


纷。



(1)


周急:


接济急需救 济的人。


(2)


解纷:


解决纠纷。



修桥路以利人行,造河船以


济众渡。



兴启蒙之义塾,设积谷之社


仓。



架桥铺路方便人们行走,


开河造


船帮助人们 通渡。



兴办孩子接受启蒙教育的免费


学校,


建立存贮粮食用以救济饥


荒的民间粮仓。




(1)


积谷:

< p>
储存粮食。


(2)


社仓:


古代一种民办粮仓,


不特指某个粮仓,而是一种储粮制度。一般没有专

< br>门的仓库而在祠堂庙宇储藏粮食,粮食的来源是劝


捐或募捐,存丰补欠,用于救济 。



私见尽要铲除,公益概行提


倡。



不见利而起谋,不见才而生


嫉。



个人成见要全部去除,


公众利益


要全面提倡 。



不要看见利益就动心谋取,


不要< /p>


见人才高就心生嫉妒。



(1)


私见:个人成见。


(2)


铲除:连根除去,消灭 干


净。


(3)


概行:一律施行



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