仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有

光

、

头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄 。缕金靴衬盘龙袜，玉带团

花八宝妆

，外貌描写较《封神演义》更为具体详细。在武器方面，杨

戬

腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪

、

举三尖两刃神锋

、

撇了神

锋，卸下弹弓

、

取过弹弓拽满

（第六回）、

取金弓，安上银弹，

扯满弓，往上就打

（第六十三回），其

三尖两刃枪

、

金弓

、

银

弹

与《封神演义》的描述相近。此外，《封神演义》说杨戬

即运神

光，定睛观看

（第九十二回），《西游记》说

急睁凤眼，仔细看之

（第六回），都 未明确交代杨戬是否有第三只眼，这点与民间神话传

说略有不同。哮天犬是杨戬形象的重 要标志之一，经常能够在战斗中

出其不意、克敌制胜。《封神演义》第四十七回，杨戬暗 地里将

铜头

铁颈难招架，遭遇凶锋骨亦消

< /p>

的哮天犬放出，咬伤了毫无防备的赵公

明而使其失利。此后的战斗 中，哮天犬还咬伤过碧霄娘娘（第五十

回）、辛环（第五十二回）、邓婵玉（第五十四回 ）、周信（第五十

九回）、毕环（第六十回）、余元（第七十五回）、吕岳（第八十

回）、余化龙（第八十一回）、戴礼（第九十二回）、九头雉鸡精

（ 第九十六回）。此外还有土行孙（第五十四回）、张奎（第八十七

回）、常昊（第九十回 ）、袁洪（第九十一回）因畏惧哮天犬的锋芒

而提前施法躲避。《西游记》第六回，孙悟 空

被二郎爷爷的细犬赶

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上，照腿肚子上一口，又扯了一跌

之后被擒获；第六十三回，九头虫

被那头细犬，撺上去，汪的一口，把头血淋淋的咬将下来

之后负痛逃

跑。《封神演义》明确了杨戬的

仙犬

以

哮天

为名、以

细腰

为

号、以

白象

为形，《西游记》则仅称其为

细犬

，二者都对哮天犬

出奇制胜的关键作用予以肯定。《封神演义》中多次提到杨戬七十二

变的本领 ，说其玄功变化

或山或水

、

或金或宝

、

或鸾或凤

、

或

龙或虎

（第四十回）、

正是先天秘术，道妙无穷

（第四十八回）、

有无限腾挪变化

（第五十四回）、

八九玄功自异常

（第五十五

回）、

八九玄功，变化腾挪之妙

（第六十回）、

八九玄功，迎风变

化

（第六十五回）、

有八九玄功，善能变化

（第七十回）、

有七

十二变，随化一道金光

（第九十二回），还以诗句

修成八九玄中

妙，任你纵横在世间

（第六十七回）、

悟到功成道始精，玄中玄妙

有无生

< /p>

（第七十五回）来称杨戬的玄功变化之妙。《西游记》第六

回，杨 戬挑战孙悟空之前就放言

必须与他斗个变化

，二人

斗经三百

余合，不知胜负

，杨戬

抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈

、

好

便似华山顶上之峰

。之后孙悟空变麻雀、鹚老、鱼儿、水蛇，杨戬就

变饿鹰、海鹤、鱼鹰、灰鹤， 可见其本领不在孙悟空的七十二变之

下，甚至一直占据上风。

《封神演义》对杨戬的才能和功绩评价颇高。杨戬变闻太师夺回

箭书，姜子牙奖谕他

智勇双全，奇功万古

（第四十八回）；姜子牙

决战闻太师，

杨戬似万仞山前争食虎

（第五十一回）；杨戬

催

粮

、

运粮

、

督粮

能够

不误限期

，姜子牙称他

督粮有功，乃是

为国

（第七十回）；机智巧妙应答吕岳，

众门人齐杨戬利齿伶牙

（第八十回）；万仙阵大战时，

杨戬刀犹如闪电

（第八十四回）。

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《西游记》说杨戬曾经

力诛八怪声名远，义结梅山七圣行

；孙悟空

亦知其

斧劈桃山曾救母

的英勇事迹；观音在玉帝面前扬他

神通广

大

，在太上老君面前夸奖他

果有神通

。《西游记》中杨戬出场次 数

较少，其形象感染力却丝毫不减于《封神演义》。《封神演义》中的

< br>杨戬谦虚内敛、法度严谨。相比较于黄天化的

上殿下拜

（第四十

回）和雷震子的

进府下拜

（第四十三回），杨戬初见姜子牙时

至帘

前下拜

（第四十回）则更显得谦逊有礼。他曾寻访拜见龙吉公主、惧

留孙（第五十五回）、赤精 子（第六十回）、广成子、云中子、燃灯

道人（第六十三回）、玉鼎真人（第七十五回） 、女娲娘娘（第九十

二回），对各位尊长的座下童子皆是恭敬有加。在《西游记》中，杨

戬

听调不听宣

，见其心高气傲；称玉帝旨意为

拔刀相助

，见其豪

气干云；与孙悟空争斗而

笑

三次，见其爽朗大度；无论输赢如何，

不必列公相助

、

不必列公绑缚

，见其骄傲自信；将胜利功劳归于

天尊洪福，众神权威

，见其谦虚礼让；再次相遇时祝贺孙悟空

去脱

大难

、

高登莲座

，见其不念旧恶；与孙悟空

挟力降妖，敢不如

命

，见其义气深重；叮嘱前去降妖的八戒

元帅仔细

，见其细心谨

慎；认为留九头虫遗种在世

必为后人之害

，见其深谋远虑。孙悟 空

曾经称玉皇大帝和太上老君为

老官儿

，笑如来佛祖是

妖精的外

甥

，咒观音菩萨

一世无夫

，却因钦佩杨戬的战斗实力 和人格魅力而

对他尊敬有加，声称

内有显圣大哥，我曾受他降伏，不好见他

、

待

他安下，我却好见

，并和杨戬兄弟众人

幕天席地，举杯叙旧

。综上

所述，《封神演义》和《西游记》都在整合加工民间神话传说的基础

上成 功塑造了二郎神杨戬的形象，极大提升了其在读者心目中的知名

度。两书中的杨戬形象同 中存异、互相关联、互有渗透，为我们研究

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中国古典神魔小说的文化源流、创 作背景、内容主旨、文学影响等方

面提供了重要的参考线索和借鉴意义。

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同志强调指出：

要把科学发展观贯穿于想问题、作决策、干工作的全过程，以长

远眼光 谋划发展，以全局意识统筹发展，以科学态度抓好发展，促进

科学发展观的贯彻落实。< /p>

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领，围绕

廉洁从业、诚实守信、行为规范、道德高尚

< br>目标，以提高

党员干部廉洁素质为重点，通过党委理论中心组学习、党支部书记例

会等各种学习形式，学好用好企业《廉洁文化手册》，积极参与

廉洁

从业、遵纪守法

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