人是万物之灵
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人是万物之灵,百兽之长;人能征服自然,改造自然,使水木鱼虫,为我所用;人能上
天,
亦能入地,
探究大自然的奥秘,
创造奇迹;
人无所不能,
却不能掌握自己的命运。<
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地震、
海啸、飓风、火山爆发;暴雨、大雪、干旱、风沙、山崩、
泥石流;洪水、疫病、车祸、火
灾、
爆炸、
核泄漏„„随时都可以吞噬人的生命。
人无法掌控亦无法预测自然的和人为的灾
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难,
让人们为之奋斗和辛勤创造的美好生活和生命瞬间化为乌有,<
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让人们时刻见证着大自然
无比的雄奇和强大威力。从这个意义上说
,人是渺小的,真乃沧海之一粟,广漠之一尘。
道法自然。人
类只有顺应自然,遵从自然规律,才能利用自然,改造自然,使自然为人
类服务。严格地
说,人类永远也不会征服自然。所谓“征服”
,不过是短时间小范围的改造
而已,而这种改造,可能会造成长时间大范围的恶果。
“人定胜天”只是自负
得有点狂妄的
人发出的梦呓般的呐喊,
上帝听到会嗤之以鼻。任
你计划周密,任你梦想纷呈,人算不如天
算,命运的黑袍子稍稍一掀,一切化为泡影,甚
而粉身碎骨。伟哉始皇,横扫六合,一匡天
下;制典刑,一货币,统一文字;踌躇满志,
创万世基业;梦想着一世、二世,乃至千秋万
代统治人民。
谁料
想,
不到二十年,
陈胜、
吴广振臂一呼
,
九百多农民揭竿而起,
遍地烽火,
摧
枯拉朽,浩浩大秦帝国正终就寝,唯余巍巍长城,在历史的烟尘中峥嵘蜿蜒。
人类如此,国家如此,民族如此,个人更是如此,时刻生活在命运的天罗地网下,稍不
留神,便招来横祸、灭顶之灾。我们每个人来到世上,只是一枚棋子,命运的棋子,这刻不
知道下刻的命,只是懵懵懂懂,朝着既定的方向,一步一步向前走。
“黄
泉路上无老少,鬼
门关前无英雄。
”
造
化包罗万象,
上天明察秋毫。
天不藏奸,
天不辜善。
我们只有积德行善,
按规律办事,立于道,行于道
,才能摆脱命运的桎梏,
“跳出三界外,不在五行中”
,才能度
过一个圆满自如的人生。培根说:
“如若人心能动于仁爱,安于
天意,围绕真理之轴旋转,
那人间就无异于天堂了。
”面对浩瀚
的宇宙,康德敬畏头顶的星空和心中的道德律,我们芸
芸众生会想到什么?金钱?地位?
荣誉?美色?孔子说:
“不义而富且贵,
于我如浮云也。
”
在现实生活中,
有几人面对名利荣华富贵而
想到义于不义、
仁于不仁、
德于不德?不都是永
无餍足,
唯恐不及。
人都是膨胀的贪欲撑破了自己的肚
皮,
走向毁灭;
除了自我,
一无所有,
放眼天下,
唯我独尊;畅谈国家民族者皆为傻子,
言及仁义道德者都是腐儒;于是囿于自我
的小圈子里不可自拔,终致命运的潮
水没顶而来。
命运瞬息万变,不可捉摸。此时阳光灿烂,一会
儿一片乌云会将它抹去。
“永远幸福”只
是人们美好的愿望。奥
维德说:
“不到最后一天,在死亡和下葬之前,无人敢说自己一生幸
运。
”人的一生,就是在雨水汗水泪水中挣扎,在哭声掌声笑声中度过。
“心中有泪,眼里才
有彩虹。
”永恒的太阳,反而
令人焦虑。只是,高兴的时候不要得意忘形,忧伤的时候不要
失去希望。
人的一生,
应该是奋斗的一生。
不管风雨,
无论苦乐,
始终向前;
只顾耕耘,
不问收获;
丰收歉收,是上天的事,而耕耘锄播,是
我们自己的事。人就该像草木,风来低头,雨来扎
根;太阳高照,我可以放歌;夜幕降临
,我就做梦;乐天知命,与人为善;不争、不贪,落
得心宽;度过寒冬,走进阳春,风雨
过后,必是晴天;迎来日出,送走晚霞,顺其自然,无
怨无悔。这样,不管好运歹运,终
究不是噩运。
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征稿范围:文学、语言学、
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