．．．

A.

“记”是古代的一种散文体裁，可以 记事、记物，可以记山水地理、记风土人情，如

《桃花源记》《小石潭记》《核舟记》等 。

B.

《儒林外史》的作者是清代小 说家吴敬梓，小说使用纯熟的白话文描写了封建社会的

知识分子，透过生活细事揭示“士 人”这一群体的生存状态和精神面貌，语言庄谐杂

出，令人赞叹。

C.

《诗经》最初称《诗》，也称《诗三百》，是我国最早 的一部诗歌总集，分为风、雅、

颂三个部分，其中

“风”是指“国风”，是各地的民歌，为贵族文人所作。

D.

日常交往中，当有人向我们提问、建议或质疑，采取恰当的方式 作出回应，就是应对。

做好应对首先要准确判断对方的态度，其次要掌握一定的应对技巧 。我们学过元方的

有理有据的反击，便是巧妙应对的典型。

二

阅读

( 49

分

)

（一）阅读文言文语段，完 成

5

～

9

题。 （

16

分）

【甲】明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、 人物，以至鸟兽、木石，

罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。< /p>

舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。 旁开小窗，左右各四，

共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落 石出”，左刻“清风徐

来，水波不兴”，石青糁之。

船头坐 三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东

坡右手执卷 端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁

直现左足， 各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂

视，神情与 苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历

历数也。< /p>

舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一 衡木，右手攀右趾，

若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容 寂，若听茶声然。

（节选自《虞初新志•核舟记》）

【 乙】八大山人（朱耷），明宁藩宗室，号人屋。人屋者，广厦万间之意也。性孤介，

颖异 绝伦。八岁即能诗，善书法，工篆刻，尤精绘事。尝写菡萏一枝，半开池中，败叶离

披， 横斜水面，生意勃然；张堂中，如清风徐来，香气常满室。又画龙，丈幅间蜿蜒升降，

欲 飞欲动；若使叶公见之，亦必大叫惊走也。善诙谐，喜议论，娓娓不倦，常倾倒四座。

山人既嗜酒，无他好。人爱其笔墨，多置酒招之，预设墨汁数升、纸若干幅于座右。

醉后见之，则欣然泼墨广幅间，或洒以敝帚，涂以败冠，盈纸肮脏，不可以目。然后捉笔

渲染，或成山林，或成丘壑，花鸟竹石，无不入妙。如爱书，则攘臂搦管，狂叫大呼，洋

洋洒洒，数十幅立就。醒时，欲求其片纸只字不可得，虽陈黄金百镒于前，勿顾也。其颠

如此。

（节选自《虞初新志•八大山人传》）

5.

下列句子朗读停顿不正确

的一项是

(3

分

)

．．．

A.

舟首尾

/

长约八分有奇< /p>

B.

中峨冠而多髯者

/< /p>

为东坡

C.

欲 求其片纸

/

只字不可得

D.

虽

/

陈黄金百镒于前

< br>

6.

解释下列加点的词语。

( 4

分

)

（

1

）矫

首昂视（

2

）诎

右臂支船（

3

）尝

写菡萏一枝（

4

）数十幅立就

．

．

．

．

7.

下列句中加点词意义和用法相同的一项是

< br>(3

分

)

A.

①高可二黍许

②潭中鱼可百许

头

．

．

B.

①佛印绝

类弥勒

②颖异绝

伦

．

．

C.

①神情与苏、黄不属

②有良田、美池、桑竹之属

．

．

D.

①如有所语

②此中人语

云

．

．

8.

用现代汉语翻译下面的句子 。

(4

分

)

⑴其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。

⑵若使叶公见之，亦必大叫惊走也。

9.

以上选文都表现了人物的不平凡，但【甲】文侧重表现王叔远

▲

，【乙】文则

侧重表现八大山人

▲

。（

2

分）

（二）古诗词赏析。（

3

分）

蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

10.

下列分析不恰当

的一项是（

< br>3

分）

．．．

A.

本诗每章前两句都是借景起兴，利用景物渲染萧索凄迷的氛围，不仅为人物 活动提供

了背景，也烘托了主人公的心情。

B.

本诗三章通过写时间的不断流逝及地点的不断转换，表现了 主人公上下求索后的失望

与惆怅。

C.

本诗采用重章叠句的写法，一唱 三叹，回环往复，不仅具有声韵美，还起到了深化诗

歌意境的作用。

< br>D.

本诗是一首热情的恋歌，感情坦率明朗，表现了主人公对“伊人”可望而不可 即的无

限情意。

(

三

)

阅读 名著选段，完成

11

～

13

8

分）

娄太爷道：“这棺木、衣服，我受你的。你不要又拿银 子给我家儿子孙子。我在这三

日内就要回去，坐不起来了，只好用床抬了去。你明日早上 到令先尊太老爷神主前祝告，

说我告辞回去了。我在你家三十年，是你令先尊一个知心的 朋友。令先尊去后，大相公如

此奉事我，我还有什么话？你的品行、文章，是当今第一人 。你生的个小儿子，尤其不同，

将来好好教训他成个正经人物。但是你不会当家，不会相 与朋友，这个家业是断然保不住

的了！像你做这样慷慨仗义的事

，我心里喜欢，只是也要看来说话的是个什么样人。像你

．．．．．．

< br>这样做法，都是被人骗了去，没人报答你的。虽说施恩不望报，却也不可这般贤否不明。

< br>你相与这臧三爷、张俊民，都是没良心的人。近来又添一个鲍廷玺，他做戏的，有什么好

< br>人，你也要照顾他？若管家王胡子，就更坏了！银钱也是小事，我死之后，你父子两人事

< br>事学你令先尊的德行，德行若好，就没有饭吃也不妨。你平生最想好的是你家

A< /p>

相公，他

虽有才情，也不是什么厚道人。你只学你令先尊，将来断 不吃苦。你眼里又没有官长，又

没有本家，这本地方也难住。南京是个大邦，你的才情， 到那里去，或者还遇着个知己，

做出些事业来。这剩下的家私是靠不住的了！大相公，你 听信我言，我死也瞑目！”

1

1.

选文中的“你”“

A

”两个人物分别是

▲

、

▲

。

(2

分

)

12.

回顾《儒林外史》原文，结合具体情节简要概括“你”做 了哪些“慷慨仗义的事”。

(3

分

)

13.

结合选文并联系整部作品，说一说选文中的“你”是个怎 样的人？

(3

分

)

(

四

)

阅读 《大自然的语言》选段，完成

14

～

1 6

题。

（

9

分）

物候现象的来临决定于哪些因素呢

?

首先是纬度。越往北桃花开得越迟，候鸟也来得越晚。值得指出的是物候现象南北差

异的 日数因季节的差别而不同。中国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏

季却 相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早

开< /p>

20

天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早

天。所以在华北常感觉到春季

短促，冬天结束 ，夏天就到了。

经度的差异是影响物候的第二个因素。凡是近 海的地方，比同纬度的内陆，冬天温和，

春天反而寒冷。所以沿海地区的春天的来临比内 陆要迟若干天。如大连纬度在北京以南约

1

°，但是在大连，连 翘和榆叶梅的盛开都比北京要迟一个星期。又如济南苹果开花在四月

中或谷雨节，烟台要 到立夏。两地纬度相差无几，因为烟台靠海，春天便来得迟了。

影响物候的第三个因素是高下的差异。植物的抽青、开花等物候现象在春夏两季越往

高 处越迟，而到秋天乔木的落叶则越往高处越早。不过研究这个因素要考虑到特殊的情况。

例如秋冬之交，天气晴朗的空中，在一定高度上气温反比低处高。这叫逆温层。由于冷空

气比较重，在无风的夜晚，冷空气便向低处流。这种现象在山地秋冬两季，特别是这两季

的早晨，极为显著，常会发现山脚有霜而山腰反无霜。在华南丘陵区把热带作物引种在山

腰很成功，在山脚反不适宜，就是这个道理。

此外，物候现象 来临的迟早还有古今的差异。根据英国南部物候的一种长期记录，拿

1741

1750

年十年平均的春初七种乔木抽青和开花 日期同

1921

到

1930

比较，可以看出后者比前者早九天。就是说，春天提前九 天。

14.

选文中说明物候现象来临 的四个因素采用了怎样的说明顺序？你认为这样的顺序安排

是出于什么考虑？（

3

分）

15.

指出画线句所运用的主要说明方法并分析其作用。（

3

分）

16.

联系选文中的物 候知识，谈谈你对白居易的《大林寺桃花》中“人间四月芳菲尽，山

< br>寺桃花始盛开”两句的理解。（

3

分）

< br>

（五）阅读下面一篇散文，完成

17

< br>～

20

题。（

13

分）

夜雨绵，蜻蜓飞

路军

夜 浓如醇酒，白天喧嚣的音乐都安静了，很多人早早地在舒适的时空酣然入梦。就在

远方， 细膩绵长、如噬桑叶般的声音隐隐飘来。

夜雨的脚步轻缓低沉 ，有时，她不喜欢喧嚣的节奏和鼓点，从而失去庄重和古雅的真

实。她从容淡定，就像蚕 吐出纤细的丝缕，从天到地慢慢编织清新的锦缎。细雨从树的绿

冠到脚下的草叶，从屋檐 的黑瓦到门前的凹凸不平的石阶，从没有睡眠人的心底一直流向

睡梦中的游子的心灵深处 。

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