庄思想的影响，

由崇尚清谈走向爱好山水，

希企通过观赏自然来领略玄理，

从 而使描写自然

为主的山水诗逐渐代替了玄言诗。

谢灵运由于政治 上的失意，

优游于山水之间，

成为第一个

大量写作山水诗的诗人，

从此确立了山水诗在文学史上的地位。

此后，

经过南朝诗人谢眺等

人的努力，

山水诗得到进一步发展，

以其清新、

秀丽的风格与边塞、

宫怨等其他题材的诗歌

相区别。

初唐王绩在雕琢浮艳的六朝余风之外独树一帜，

朴素、

清新的田园诗成为唐山水田园诗

派的先驱。

至盛唐，

以王维、

孟浩然为代表的一大批诗 人继承陶渊明田园诗、

谢灵运山水诗的传统

并融会了两家的特点 ，从而形成了山水田园诗派，并达到文学史上的颠峰状态。

（

二）

“山水田园诗”在唐代兴盛的原因

1

、

富庶的社会经济为士人提供了优裕的生活条件，

< br>形成了山庄别墅化的生活环境，

优游

泉林、流连山水成为 社会风尚，这是山水田园诗派形成的重要的社会因素。

2

、既追 求功名理想，又保持独立人格与超脱精神，盛唐人通达的出世原则与人生观念，

是盛唐山 水田园诗极度繁盛的重要的心理根源。

3

、

佛、

道并存的思想局面和玄宗热衷于招纳隐士高人的政治局面，

造成了普遍的隐逸风

尚。对唐人来说，由隐而仕，往往是一条“终南 捷径”

；而由仕而隐、功成名就而归山置田，

也成为理想的人生 范式。

这样的生活方式，

使广大文人始终保持从容幽雅的心境来 欣赏田园

山水的自然趣味，形成了无论仕隐都加入田园山水诗创作行列的繁盛景象。

（三）唐代“山水田园诗”的特点

山 水诗源于南朝

（宋）

谢灵运，

田园诗源 于晋代陶渊明，

至唐代王孟的诗歌中田园和山

水开始合流。

这类诗以描写自然风光、

农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。< /p>

诗境隽永优

美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。< /p>

陶渊明的田园诗中描写山水景物的句子并不多，

但是在王孟的诗中，

秀丽的山水则作为

田园的背景不断 出现，如王维的《新晴野望》

：

“白水明田外，碧峰出山后。农 月无闲人，倾

家事南亩。

”对农家的活动的描写就是在山水的背 景下展开的；而孟浩然的田园诗其实很有

限，

他的诗歌更多是如

《秋登万山寄张五》

那样，

在山水隐逸 的题材中插入一些农人活动的

影子。

如果说陶渊明的田园诗更偏重守拙抱朴的生活态度，

那么王孟与山水结合的田园诗则更< /p>

多士大夫清高闲逸的情调。

这是因为王孟虽然描写田园，

向往田园，

但他们并不能真正抛弃

仕途，

回到田园。

王维一直半官半隐，

孟浩然也一直 念念不忘出仕。

而且他们即使居住乡村，

过得却不是农民的生活 。陶渊明要“晨兴理荒秽，带月荷锄归”

，而王维却说“花落家童未

扫，

莺啼山客犹眠”

。

陶渊明与农 人

“过门更相呼，

有酒斟酌之”

，

而王维却是

“静者亦何事，

荆扉乘昼关”< /p>

。我们可以说王孟其实一直是在远远地观望田园，却没有真正融入其中。这是

王孟和陶渊明精神实质上的差距。但是山水与田园的结合，使诗歌的审美意味更加丰富了。