穆斯林的葬礼读后感2000字
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穆斯林的葬礼读后
感
2000
字
本文是关于
读后感
< br>的,
仅供参考,
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穆斯林的葬礼读后感
2000
字(一)
一个穆斯林家族,
六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发
生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结
的爱情悲剧。
< br>古都京华老字号玉器行
奇珍斋
<
/p>
的主人梁亦清,
原是回族低层的
琢玉艺人
,
他家有两个女儿,
长女君壁长于心计,
次女冰玉娇小任性。
一天有位长者带名少年去麦加朝圣路过梁家,
少年被精美玉器所吸引,
决定留下当学徒,
这就是本书主人
公韩子奇。
师徒两人正为一件订货
劳作,这是专做洋人卖买的<
/p>
汇远斋
定做的<
/p>
郑和航海船
。郑
和是回
族的英雄,
他们决心做好这件光耀民族精神的作品,
p>
三年的精雕细刻
将在中秋佳节完成。
不料梁
亦清突然晕倒在转动着的玉坨上,
宝船被
毁,人也丧命。为了抵
债,韩子奇到
汇远斋
< br>当了学徒,苦熬三年终
成行家。他回到奇珍斋娶了长女君壁,决心重振家业,十年
之后名冠
京华,又得贵子取名天星,幸福度日。可是日寇侵华战争爆发,韩子
奇担心玉器珍品被毁,
随英商亨特来到伦敦。
妻妹
冰玉不顾姐姐反对,
偷出家门执意随姐夫远行。
在伦敦冰玉与亨
特之子奥立佛相恋,
可是
奥立佛在伦敦大轰炸中却不幸丧生。<
/p>
韩子奇与梁冰玉在海外相依为命
十年,旷男怨女终于结合并生下女
儿新月。战后一同回国,姐姐收留
新月为自己女儿,冰玉远走他乡。新月逐渐长大成人,
以优异成绩考
上北大西语系。上学后与班主任楚雁潮发生爱情,因楚系汉族,为梁
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家反对,他们的
爱情却在阻挠中愈加炽热。可是红颜薄命,新月因严
重心脏病不幸逝世,楚雁潮悲痛欲绝
。
做完了引文,接着就是正文了!
在看这篇小说之前,
我对“穆斯林”
知之甚少。
只知道穆斯林是
对信仰伊斯兰教教徒的统称,
甚至不知道他们还有另一个称呼――回回。
花很长的时间,
很认真的读了这本小
说,
才知道回回们是那样的
信仰着他们的真主安拉。“啊,安拉
!宽恕我们这些人,活着的和死
了的,出席的和缺席的,少年和成人,男人和女人。啊,
安拉!在我
们当中,你让谁生存,就让他活在伊斯兰之中,你让谁死去,就让他
死于信仰之中。”打开《穆斯林的葬礼》
,你就会看到写在扉页上的
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这段穆斯林葬礼上的祷辞。这是一种信仰,一种超越贫富,超越生死
的信仰,在有着信仰危机的今天,谁又能忽视这种信仰的力量。
回族女作家霍达巧妙的将“玉”和
“月”作为线索贯穿整部小
说,讲述了一个穆斯林家族六十年间的兴衰,三代人命运的沉
浮,两
个发生在不同时代,有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。
玉,象征着财富,身份,地位。
月,象征着纯洁,善良,明净。
单数章节写玉,
< br>双数章节写月。
这是一种奇怪的结构形式。
“玉”
写的是主人公韩子奇从易卜拉欣成为一代“玉王”的艰难历程,
这是<
/p>
新月爸爸那一代的世界。
“月”写的是新月和楚雁潮凄美动人的爱
情,
是新月这一代的世界。
两个世界被一道无形的大门所分割,
却又不得
不重逢,重逢在那死亡的结界。看这篇文章,你会发现
,刚刚在这个
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世界读到动情处,这一章节却完了,轮到另一章中的另一个世界。调
整好自己的心情
,深深的吸一口气,重新投入另一个世界,也带着上
一章的感情去读。
< br>因此,
两个世界是紧密相连,
分不开的。
若是以前,
我会把两个世界分开来理解或者把两个世界的感情分开来感受,
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但读
《穆斯林的葬礼》
,我却不忍心破坏这
种悬念美。
除了文章的的结构奇特,
文中所表现的两代人感情故事更是深深
的触动了我的心。
特别是新月和楚老师之间的爱情,
不知曾
让多少女
孩子落泪。我不忍落泪,不是我不为之感动,不是我不为之悲泣,只
是因为我是男子汉,所谓男儿流血不流泪是也。可是,不知多少次我
的眼角
也闪烁着泪花,只是这类化不曾落下。泪花闪烁,为的是新月
与楚老师爱情的真诚,为的
是他们的感动,更为他们爱情的的凄美。
读完这篇小数,
我甚至
抱怨作者为何如此残忍,
要赋予妙龄少女如此
苦难并短暂的一生
,
要拆散一对真正相爱的人,
让他们明明相爱却又
无法逾越这阴阳两地的隔阂。
韩新月和楚雁潮找到了属于他们的爱情了吗?好像找到了,<
/p>
又好
像没有。读过他们,令人有一种由衷的钦羡,又有一种揪心的
疼痛。
新月是幸运的,
又是不幸的。
幸
运的是在茫茫人海中她找到了那个深
爱着她,也是她爱的人。不幸的是那痛苦并短暂的一
生。
另一个世界有着另一份感情。
新月爸爸那一代的世界,
主角非新月
的父亲韩子奇莫属。
对于这
位主人公韩子奇先生的评价曾经一味
的变化。
当最初的易卜拉欣成为
梁亦清的徒弟市我看到的是勤劳
,刻苦,积极向上的韩子奇。当他背
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弃奇珍斋而投奔汇远斋时我甚至愤怒,
后来才知道那是忍辱负重
,
那
是卧薪尝胆。
当他扔下孤儿寡母为
了玉而漂洋过海去往英国时,
我只
有茫然和无奈。
因为我了解那些玉在韩子奇心中的分量,
那就是他的
命。可是一想到我那被弃下的孤儿寡母时,我又心如乱麻。这一切的
一切只能说明韩子奇
是个血肉丰满的人物。
他的一生,
为玉而生为玉
而亡,为他的玉事业执着的奋斗着,他是当之无愧的“玉王”。
可事情的问题就发生在韩子奇流亡
英国的十年。
他与另一位主人
公梁冰玉——他的师妹,
他的妻妹。他们抗拒不住,
产生了爱情,于
是有
了韩新月,有了新月那痛苦并短暂的一生。
这是一幕悲剧,无论是对韩子奇,梁君璧,还是韩新月来说这
都
是一处彻彻底底的悲剧。
韩子奇必须回到旧中国的上海,
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必须面对孤
儿寡母,
而韩新月,
这部书中最美也最苦的人也必须离开她的生身母
亲,认自己的大姨为母亲,
而一直享受不到那份温暖的母爱,更悲的
是这一切的一切她毫不
知情。
而另一个悲情人物梁冰玉,
那个曾经拥
< br>有一个幸福的家庭,
有个性的女孩,
最终却成了一个风烛
残年的老人,
孤单的独自漂泊他乡。
在新月离去多年之后,
做了一辈子无
根飘萍,
夜夜沉醉梦中的梁
冰玉回来了。这个不被人承认的妻子
和母亲,为了寻找遗失的亲情,
为了寻找日思夜想的女儿,
踏着
自己的痛苦急切的回来了。
然而一切
都是物是人非事事休,
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博雅宅仍在,
可她渴望见到的和不愿见到的却
都已被岁月带走。这是一种痛苦,一种撕心裂肺的痛苦,是我们这些
未曾体验过生离死
别的后辈们无法描摹的。
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这是发生在两个不同时代,
有着相关
内容却又交错扭结的爱情悲
剧。爱情是这篇小说的主题,也是文学小说的永恒主题之一。
可是除
了这个,我还从《穆斯林的葬礼》中看到了坚毅,看到了自强不息,
看到了对热血生命的追寻。
而这些都是从韩新月这一形象中散发出来
的。
首先,
韩新月是一个悲剧人物。
她必须叫原本是大
姨的梁君璧为
母亲,
这就决定了她得不到普通孩子那种普通却不
平凡的母爱。
这是
她命运的悲剧,也是上一代的悲剧,而她无法
改变。这就造成了她痛
苦的一生。
这才不够,
< br>老天还要让这位原本应该快快乐乐生活的妙龄
少女得了个先天性心脏病。原来,上
天也是孤单的,她嫉妒地上那些
美丽的人儿,
希望能让他们早早
的陪伴在自己的左右,
让自己不再寂
寞。这就造成了她短暂的一
生。可是我们的主人公没有倒下,她用微
弱的心力顶起了自己喜欢的翻译事业,
用自己怯弱的臂膀扛起了那份
凄美的爱情!
新月对生命的渴望和对不公命运的
抗争更是时时鞭策着我:
一个
重病缠身的柔弱女子在看不到康复
的希望之后仍旧积极的奋斗着,
作
为一名拥有健康体魄的同龄人
还有什么理由去抱怨和忧虑呢??
分分合合,生生死死,一个穆斯林家庭六十年间,三代人的爱恨
情仇在人生的舞台上演绎,让我们思索。这的确是一场葬礼,庄重而
令人痛心。
一个个逝去的人物自不必说,
它其实也是显赫的奇珍斋的
葬礼,是韩家和谐美满家庭的葬礼,是梁冰玉美好人生的葬礼,更是
韩新月和楚
雁潮凄楚爱情的葬礼。