深、细、长、匀。不论是顺呼吸还是逆呼吸，都要求腹式呼

吸，这样才能 深。所谓细，即连自己也听不到呼吸声。长，

是将呼吸拉长，要息息归根，下降丹田，不 要憋气，要放松

自然。匀，即快慢均匀，务要心息相依，不即不离，达到息

不调而自调。甚至，至虚极，守静笃，会出现呼吸顿断。初

学者，要用自然呼 吸。呼吸绵绵，深、细、长、匀，能扩大

肺活量，促进和加强内脏各个部位的功能，尤其 对消化系统

功效更为显著。

心神意守祖窍：祖窍，在二目中心 只有守定祖窍，才能

使瞬息万变的活动思想安静下来。百尺竿头再进一步，做到

心静念止，身如槁木，心若止水，意似寒灰，一念不起，一

意归中，万籁 俱寂，身心两忘，恍恍惚惚，杳杳冥冥，此时

感到一股电流在身上奔腾咆哮，犹如触电， 全身酥麻，其舒

服感妙不可言。这正是形神俱妙，了在其中。此景过后，但

觉眼明心亮，

神清气爽，

精神振奋。

如能得到五分钟的真静，

足能消除一天的疲劳。

如能每 日坚持坐功，

即使得不到真静，

有时也会感到手脚出汗、丹田发 暧、脸似蚁爬、头顶气旋。

这些现象，都是坐功的收获，日积月累，祖炁修足自然玄关< /p>

出现。

三花聚顶秋月圆：三花即精花、炁花、神花。只有精炁

神修足，才有三花聚顶秋月圆的现象。秋月即玄关。玄关与

祖窍同样都 是过去道家三口不说、六耳不传之秘。玄关与祖

窍往往连在一起，实际玄关是玄关，祖窍 是祖窍。可以说：

祖窍是玄关出人的门户。玄关不在身上，祖窍不在身外。玄

下座拂面熨双睛：每逢坐完功后， 先将两手搓热，趁热

用手捂住两眼，热散后两手猛然向两侧分开，两眼同时随之

使劲一睁，如此三至五次，再左右转睛。左转

9

周，再向右

转九周。经常坚持，不但保持眼球灵活不得眼疾，还使通眼

< br>脑气筋通畅，保持眼睛不花。拂面是用两手搓拂两颊，使脸

色滋润，推迟生长皱纹 及老斑。

全身上下搓一遍：全身干搓，又叫干沐浴，是非常行之

有效的健身方法。紧接拂面熨眼转双睛之后，两手从头部开

始搓起，继 而由前额、两太阳穴、迎香、两耳前后，大脑、

小脑、风池、风府、两臂内外至两手背， 再由胸前肺部、两

胁，两手并行搓小腹两侧、肚脐、两腰眼、两腿外侧内侧、

搓时最好用数字 来约束，以免点到从事。干沐浴倘能持之以

恒，定有意想不到的功效。重点是鼻窝、脖颈 、腰眼、睾丸、

尾胝涌泉。搓完后舒筋气。

伸臂长 腰舒筋气：干沐裕后，仍坐床上，上身坐正，两

腿伸直，舌顶上腭，然后上身后仰，两臂 随之向上伸舒。同

时鼻子吸气，两眼向上翻看，脚尖前绷，脚跟后收，身体整

两手打两脚涌泉 穴，

两眼往下看，

鼻子呼气，

两脚尖向 里勾，

脚跟向前蹬。如此一仰一俯，反复七次为止。此法有舒筋活

络，长腰增力，抻筋活腰，强肺健胃，通带踵、养大脑的作

用。

第二步

收炁降龙、安炉立鼎

法诀

一阳初动本无心，收炁必须先提根。

吸从督脉升泥丸，呼由任脉降会阴。

以神领炁行周天，后升前降转法轮。

七口呼吸阳不缩，无孔笛吹要紧跟。

无孔笛，两头吹，一提一降自然回。

收炁古称是降龙，龙归大海不乱飞。

玄酒味淡休妄动，静等二侯响春雷。

珍惜自身活子时，逢动必收炁不亏。

功法详解

第二步 功夫，按道家传统说法，是安炉立鼎。鼎，又谓

玉鼎，在大脑中心，内藏一胞为先天真性 所居之处，即元神

室也。其两边各有一管，联于眼珠，下通于心，故曰：性者，

心也，

发于二目。

实际鼎原无鼎，

真炁发时与性合一而得名。

炉谓金炉，

又名真炁穴。

前对肚轮后对肾，

上有黄庭下关元，

后 有幽阙前命门，是存神养炁之所，又叫丹田。炉原无炉，

气发则有此名。玉鼎、金炉是道 家炼内丹假设的无形器具。

一阳初动本无心，收心必须先提根。

在初步 收心求静的静坐中，

当坐到一念不起，

身心两忘，

虚极静笃之时，自己的外阳勃然兴起，这是自身的活子时到

来。因其无念，是 先天性的产物，机不可失，不等念起，急

用转法轮收炁法即刻收回。

收炁法：原坐式不动，收气必须先提根，即用力一提会

阴，鼻根吸气，眼往上翻看，以神 领气，心意随之。再由子

位生死窍即会阴穴向后走尾闾、

夹脊、

玉枕至午位百会一停。

吸时：鼻吸、眼看、神领、意随同时并举 ，协调一致。一吸

由督脉上来稍停，再一呼鼻根呼气，眼往下看，以神领气，