《羌村三首》赏析
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课前十分钟：学生进行《孔子论修身》赏析。
讲评。
论语大家都学习过，其实我们
从小几乎都受其价值观潜移默化影响。
但是大家可能没有完整地阅读过原著。而要扬弃中
国传统文化，就首先要
去了解它。那么论语是了解中国传统儒家文化的一部不可越过的书
。
宋代开国宰相赵普曾经说自己是以半部论语治天下的。推荐
大家可以
看看论语，好的版本有朱熹译注的、杨伯俊译注的。另外可以参看于丹的
论语心得，南怀瑾的论语别裁。这对我们为人处事有很多切实的帮助，远
比那些“涉世之初”等杂志要好得多。
下次课，第五组，赏析《雨巷》
<
/p>
我们来学习一位深受儒家思想影响的大诗人杜甫的诗歌《羌村三首》
。
《羌村三首》赏析
一、杜甫的生平与创作简介
杜甫（<
/p>
712~770
）
，字子美，原籍湖北襄
阳，巩县（今属河南）人。世
称杜拾遗、杜工部。其诗广泛而深刻地反映了安史之乱前后
的现实生活和
社会矛盾，被称为
“
诗史
”
。他诸体兼备，无体不工，沉郁顿挫，律切精深，
被后世尊为
“
诗圣
”
。有《杜工部集》
。
1
、杜甫是我国文学史上伟大的现实主义诗人。杜甫和李白齐名，世称
“李杜”
，他们有着很好的私人友谊，同时又是中国诗坛上。历来有抬高杜<
/p>
甫贬低李白，或抬高李白贬低杜甫。但现在认为这两个都是伟大的诗人。
< br>可以说，
是中国文学以诗经和楚辞为源头的现实主义和浪漫主义发展的顶
峰。
1962
年被列位世界文化名人。
2
、我国研究杜甫成就建国以来研究不高，<
/p>
清代以前取得极大的成就，
形成了学术高峰，后人很难以逾越。研
究杜甫的不少，现在有两个杜甫研
究会，一个是在出生地巩县，一个是在四川。另外还有
很多纪念堂。但研
究水平仍然不高。由于古人研究很透，所以生平研究比李白的详细。<
/p>
3
、
家世：<
/p>
出生在世代
“奉官守儒”
之家。
十三代祖先杜预文武双全
（儒
家治国平天下为终
身奉行的原则）——曾祖父杜依艺（襄阳－
巩县
，杜不
提）——祖父杜审言（武则天时期大诗人“诗是吾家事”
）——父亲杜闲
当
过兖州司马和奉天县令小官，不擅长诗。母亲为唐代士族中门第最高的崔
氏。因此他享有不纳租税不服兵役等特权。
4
、奉官守儒的这种家庭背景，使得杜甫一生追求就是求仕和写诗。和
李白一辈子没有当官不同，杜甫当了一些小官，
一生写诗一千四百多首。
其经历和诗歌创作可以分为四期。
（一）读书和漫游时期（
712
－
746
年，三十五岁以前）
<
/p>
读书：往昔十四五，出游翰墨场。
（
《壮
游》
）
漫游：吴、越（今江浙一带）洛阳应举不第
齐、赵（今山东北部、
河北南部）
娶杨氏为妻
与李白、高适相遇：七四四年
洛阳（游历开封、商丘）
鲁郡东
1
城
创作：理想主义情绪浓厚
《望岳》
会当凌绝顶，一览众山小（
《望岳》
）
读书：
杜甫出生於玄宗即位之年，
（盛唐之时）
，父亲杜闲在山东作官，
母亲在杜甫幼年时就已去世，杜甫
四
岁时便寄居在
洛阳
姑妈家。少年
时期，
家里经济状况较好，是他一生中最快意的时间。杜甫从小就好学，
七岁已
开始吟诗。当他十四、十五岁时，已俨然具有文士的风范，
“
往昔十四五，
出游翰墨场。
”
20
岁起开始“裘马清狂”的漫
游生活。
漫游：
“读万卷书，行万里
路”一直是中国人
修身治学
的一个范本。
只要稍有经济条件都会行万里路，如王维、孟浩然、李白等等。年轻时都
有漫游时期，
不屑于科举考试，漫游目的
为了结交朋友，领略祖国大好河
山，
体验社会
等。
（对于今天的我们其实很必要，设想上地理课）<
/p>
20
岁到
24
岁游历
吴、越
（今江浙一带）
；
24
岁曾赴
洛阳
应举，不第；
后游历
齐、赵
（今山东北部、河北南部）
，顺道看望了在山东兖州当官的父
< br>亲。由齐鲁回
洛阳
后，杜甫已是而立之年了，娶杨氏为妻
。夫妻之间，感
情非常融洽，尤其在安史乱起后，他们共尝许多流亡的艰辛，每次分离，
杜甫总有许多思家的作品。
（和李白不同）
与李白、高适相遇：
32
岁，
杜甫留在洛阳东都，与被逐出宫廷的李白
相遇，当时李白四十四岁，比杜甫大十一岁，他
的文名已传遍天下，其时
尚默默无闻的杜甫，必怀著向往和尊敬之心与李白交往。二人结
下深厚友
谊，和当时也失意的高适（四十四岁）相遇，一起至
梁
、宋
（今开封、商
丘）游历。一起打猎、饮酒赋诗。三人各自有
不少作品记述这段生活。
之后三人分手，杜甫漫游，后到山
东探望弟弟，李白这时恰在漫游回
鲁郡老家，听说杜甫来了，匆匆赶来相会，这年冬天，
两人在鲁郡东城一
别，此后一生都未再相见，但情感绵泛不尽，尤其是杜甫写了不少怀念
悼
念李白的诗歌。
李白和杜甫的相遇
，可以说是
中国文学史一大幸事，两人交会时互放
的光芒，痛饮
狂歌，飞扬跋扈，亦是文学史上璀璨的一刻。
（常常想，这样
两
个被后人誉为双子星座的，又生活在同一时代的大诗人如果不相遇那实
在是一种遗憾。<
/p>
）
创作：理想主义浓厚。
这一个时期是
创作的准备时期，著名的诗歌
《望岳》
（会当凌绝顶，一
览众山小）
，流露了诗人对未来的雄心壮志，具有浪漫主义的风格。杜
甫也
曾年青也曾充满激情充满理想也曾有过飘飞的思绪。
（二）困居长安时期（
746
－
755
年，三十五至四十四岁）
参加制举：致君尧舜上，再使风俗淳（
《奉赠韦左丞丈二十二韵》
）
等待时机：
“
朝扣富儿门，
暮随肥马尘，
残杯与冷炙，
到处潜悲辛
”
（<
/p>
《同
上》
）
<
/p>
迁居少陵：自称“少陵野老”
、
“杜陵布
衣”
。
取得官职：京兆府兵曹参军
2
创作：揭露统治阶级黑暗
《兵车行》
《丽人行》
《自京赴奉先县咏怀五
百字》
参加考试：
但是杜甫终非李白
，其性格决定了他不适合求仙遨游的生
活，他一心关注的是“致君尧舜上，再使风俗淳”
，是要积极入世为社会进
步作出切实努力的。
< br>
三十五岁回到
长安
，第二年恰
巧赶上了制举考试。
（制举：唐玄宗为求
才下诏，凡文学艺术精
通一艺以上者，可由地方推荐至中央参加特别的考
试。
）李林甫
忌刻才人，担心自己的位置受到威胁，使所有人都落选，然后
上表给玄宗说“野无遗贤”
，说所有的有才能的人都已经在皇宫中了。唐玄
宗竟然也就相信
了。杜甫因此被阻断了仕进的机会。此时，玄宗不理朝政，
李林甫专权之政治腐败使得杜
甫感慨万千。
等待时机：
只好在长安
等待时机，一等就将近十年。在此期间，父亲
去世，生活窘迫，曾卖药都市，寄食朋友，
过着“朝扣富儿门，暮随肥马
尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”
的生活（
《同上》
）
< br>。决定上诗给权贵，请
人援引。但求仕未成。
迁居少陵：
杜甫满腹辛酸，打算做一乡野小民，便在
杜陵
（杜陵在长
安城东南）盖了一座茅屋，把洛阳的妻小迁
来此定居。
（在杜陵东南十余里
有小陵，亦称少陵。这时他写诗
常自称“少陵野老”
、
“杜陵布衣”
、
“杜陵
野客”
。因此后人亦称杜甫为杜
少陵，杜甫草堂为少陵草堂。
）同年由于秋
季水灾，物价暴涨，
生计艰难。只好将妻儿迁往奉先。
755
年，
44
岁，得到
京兆府兵曹参军
的小官（管理兵器仓库的官职）
。
年末
回家奉先探亲，没想到刚进家门，就听到一片嚎啕痛哭之声，原来他
的小儿子刚刚因飢饿
而死。杜甫的心如刀绞般难受。他想起在回家的途中，
所见到的穷人饿死、冻死在路旁的
惨状，而驪山华清宫却鼓乐喧天，不禁
悲愤地写下了长诗《自京赴奉先县咏怀五百字》<
/p>
。揭示了「朱门酒肉臭，路
有冻死骨」的腐败政治。
创作：揭露统治阶级黑暗
《兵车行》
、
《丽人行》
《自京赴奉
先县咏怀五百字》
标志着他经历十年
长安困苦生活后对上层朝廷
政治、社会现实的认识达到了新的高度。
走上
了现实主义道路。
（三）陷贼和为官时期（
756
－
759
年，四十五至四十八岁）
“
今夏草木长，脱身得西走。麻鞋见天子，衣
袖露两肘
”
（
《述怀》
）
创作：壮志难酬，怀才不遇；深入民众，关注民生。
《北征》
《羌村三首》
“三吏”
“三别”
逃难与陷贼：
安史
之乱爆发，从
奉先
逃难，把家人安置在
鄜州西北三
十里的
羌村
。只身投奔灵武
（七五六年唐肃宗李亨即位）
。在中途为贼军捕
获，送往已沦陷
的长安，困一年。逃到当时皇帝在行在
凤翔
。“今夏草木
长，脱身得西走。麻鞋见天子，衣袖露两肘”。当左拾遗，触怒肃宗，给
他放了一个长假，回
羌村
探亲。我们今天要学习的《羌村三首
》就是作于
3
这个时候。
（等下讲背景再详细讲这一段）
假结束后。因
朝廷内部斗争，被贬到陕西华州当官，官不大，事特别
多。四月的时候，关中地区发生大
旱，在政治上又没有前途，长安洛阳又
陷入战乱。养活家人。毅然决然辞官。
创作：壮志难酬，怀才不遇；深入民众，关注民生。
他用诗的形式把
他在安史之乱时期探亲的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，
达到
了现实主义的高峰。
《北征》
《羌村三首》“三吏”、“三别”。
（四）西南飘泊时期（
759
－
77
0
年，四十八至五十九岁）
。
759
年，
48
岁杜甫弃官，决定投靠严武。携家随人民逃难，由华州经
秦州、同谷等地，历尽千辛
万苦，四年后，到了当时尚为安定富足的
成都
，
投靠故交严武。在浣花溪修建了草堂。严武力劝杜甫投身仕途，并推荐给
朝廷，
任
检校工部员外郎
（后世称他为杜工部）
。
不久之后，严武突然去世，失去了依靠。思念长安、洛阳
，但因战乱
交通阻隔，不能成行，只好四处漂泊，最后两年往来于岳阳、长沙、衡州、<
/p>
耒阳之间，大部分时间是在船上度过的。此时杜甫患有疟疾、肺病、风痹
< br>症、糖尿病，加上饥饿，最终去世在长沙到
岳阳
间湘江的
船上。
59
岁。
（关
< br>于死因：俄死，病死，饫死：当地县令）死后家人没有钱安葬，几十年后，
由其孙
子运回巩县。现在岳阳有衣冠冢。
创作：重要时期，占存诗总数三分之二以上。
《春夜喜雨》
、
《茅屋为秋风所破歌》
、
《蜀相》
、
《登高》
、
《秋兴》
小结：杜甫的一生
以上就是伟大诗人
杜甫的一生。艰辛悲苦而又坚韧，充分体现了儒家
积极入世的一面。
杜甫深受儒家思想的影响，但他从切身生活体验出发，对儒家的消极
方面也有所批判。比如，儒家说，
“穷则独善其身，达则兼济天下”
。杜甫
不管穷达，都要兼济天下。儒家“不在其位，不谋其政”
。杜甫却是不管在
不在位，都要谋其政。
他一生思想是“穷年忧黎元（百姓）”，“致君尧舜上”（帮助明君
像尧舜一样治理国家）
，他的诗歌创作，始终贯穿着忧国忧民这条主线。
二、
《羌村三首》赏析
（一）写作背景
公元
756
年，
44
岁的杜甫困居
长安十年，刚刚得到一个小官位。安史
之乱爆发并攻破潼关，杜甫只好携妻带小，从奉先
县和人民一起逃难。经
历千辛万苦，把家人安置在鄜州的羌村。
他一心期望肃宗能复兴唐室，带着京兆府兵曹参军的官职，投奔朝廷，
< br>长安沦陷，只好只身投奔灵武（七五六年唐肃宗李亨即位）
，还未到灵武，
中途为贼军捕获，送往已沦陷的长安，被困一年。
< br>公元
757
年，第二年逃到当时皇帝在行在凤翔，投奔肃
宗，感其忠心
忠义，
五月十六日
下令授
官为谏官左拾遗。可接近皇帝，参与重大事件的
4
商讨，参与议论朝政。仅有的一任在
中央任职
的
经历，不再是基层的官员。
“
涕泪受拾遗，流离主恩厚。
”
不久发生罢免宰相房琯事件。杜甫上疏进
谏，认为房琯罪小，不宜罢
免大臣。因此触怒唐肃宗，下狱查问。幸亏新任宰相张镐营救
，杜甫得以
免罪，
六月初一
复职。
但肃宗从此嫌恶杜甫，两个月后，
闰八月
初一
亲自命杜甫回家探亲，
让他离开朝廷。这不是皇恩浩荡，而
是疏远的表现。
（从得到左拾遗官职
5
月
16
日，
6
月份初复职，於
8
月就去看望家人了。
）
于是在这年闰八月初一，离开凤翔，到鄜州的羌村探家。回
家后，与
别离一年多的妻儿团聚，回顾别后流离，生活艰难，感慨政治失意，悲喜
交集，写了这一组诗。
（二）文本赏析
提示：
《羌村三首》是一组诗，每篇
各有侧重，独立成篇，又前后呼应，互
相关联。所以我们在分开赏析每首诗歌的时候，同
学们要注意其中的关联。
杜甫是现实主义诗人，与李白天马行
空，遨游海天的浪漫主义不同，
杜甫是脚踏实地，从生活的细枝末节中寻求灵感，在平实
的叙述和描写中
寄托深情。杜甫的诗歌可以成为影视剧的脚本，非常写实。
1
、第一首写刚到家时合家悲喜交集的情景，显现
出战乱时期人们的反
常心理。
前四句：游子晚归
一句：
“峥嵘”
：山势高峻，这里借以形容云层重叠突起的样子。
“赤云”
：夕阳映照下红色的暮云。
“峥嵘赤云西”
：
< br>1
、摹写了一副“彩霞满天，夕阳西下”的壮丽画卷。
2
、交代了诗人返家的时间是黄昏。
3
、黄昏、月夜是古典诗歌的思乡之作常常摹写的对象。不难想
像在那
“烽火苦教乡音断”的特殊岁月，杜甫不知有多少个黄昏渴盼还家，不知
有多少个月夜望月思人。黄昏的景象唤起了诗人亲切的记忆而为之激动。
4
、峥嵘，重叠不平的暮云，也可以理解为写岁月不平，影射大
唐王朝
“兵戈四举，日渐败落”的社会现实。
二句：
“日脚”
：是指透过云缝照射下来的光柱，象是太阳的脚。古人不知道
地球是围绕太阳转的，
日光的移动，以为是太阳在走路。是当时的口语。
“日脚下平地”
：
< br>1
、既融入口语又颇有拟人化色彩。似乎太阳经过一天奔劳，也急于跨
入地底休息。而此时诗人恰巧也结束漫长行程，到家了。长途奔劳，早巴
望
着到家休息。
2
、托物起兴，以太阳
落山，引出游子返家。
5
3
、融情于景。写景中融进了到家的兴奋感觉。
诗开篇从夕阳景物入手，写游子千里迢迢返家的情景。
用了起兴的手
法。
三句：
“柴门”
：贫苦人家简陋之门。不是铁门也不是木门，而是由小柴棍搭
凑起来的门。
“柴门鸟雀噪”
：鸟雀栖息在柴门左右，叽叽
喳喳。
1
、
这是具有特征性的乡村黄昏景色。
现在城市里很少能见到鸟雀噪了。
2
、这鸟儿叽叽喳喳的叫声，又反衬出那年月人烟的稀少
，村落的萧索
荒芜，写景中隐隐流露出一种悲凉之感。
3
、
“鸟雀噪”虽写出荒村景象，但雀噪对于
历尽艰险和饱尝孤寂滋味
的诗人来说，又是一种热闹欢悦的景象，大有喜迎归者之意。故
古人曾评
云：
“此旅人初至家而喜也
”
。
4
、这二者看似矛盾冲突，其实两者解释都可说得通，而且两者并存才
能更好地表现亦悲亦喜的感情。村落是萧索悲凉的，但归家又未常不是喜
悦的。
四句：
“归客”<
/p>
：也是互相矛盾的词汇。既是客，就该是来，既是归，就该是
主人
。大家可以体会这里的用词。有种“近乡情更怯”的忐忑不安。
“千里至”
：有几分如释重负之感。
语言平实，却极不寻常。
以上写了游子晚归的一副图景，如果用电影镜头表现，那该是远景。
用远
景交代了时间、人物、地点，事情的开端。接下来又是怎样的画面呢。
中间四句：亲人乍见
五句：
“妻孥”
：妻子和儿女，偏义复词，这里指妻子。至于儿女一层的意思
是下一首诗歌表现的内
容。
“怪我在”
：惊讶我还活着。亲
人好不容易相见高兴来不及，为什么最
先的感觉是“怪”
，是惊
讶？现在你放假回家了，父母见了你的面会说，你
怎么还活着啊？（现在都会提前打电话
，突然回去了也只是为了给父母一
个惊喜）为什么会有这种反常的心理？
因为在那兵荒马乱的年月，人命危浅，朝不保夕；加上音讯不同，不
知是死是活，诗人忽然出现，妻子简直不敢信，不敢认，乃至“怪我在”
，
感觉到奇怪。
六句：
还的读音注意。
怪我在，是惊讶。惊
定，是指惊讶后确定是自己日思夜想的亲人，接
下来是“拭泪”
，为什么不是“大笑”呢？这泪水又包含着什么呢？
6