，造成中原天灾加人祸，苦不堪言，汉人大量南

逃避难。

第三次是唐末至五代十国，中原又是战争连绵、民不聊生，尤其是客家人的居 住地首当其

冲，只好再次南逃。

第四 次是在南宋时期，元兵的大举进犯，汉人再次往南大迁徙。客家人先从黄河流域退

出，再 从长江流域退出，最后从江西、福建进入广东粤北、粤东。

客家人口

人口约有

< br>8000

万。国内约有

5000

万客家人，主要分布在广东，福建，江西，广西，湖

南，四川，贵州，台湾，海南等省（ 自治区）

，其中，又聚居在广东的东北部，福建西部和

江西南部 ，即人们常说的闽粤赣交界地区。约

1500

万人分布在除中国 外的印度尼西亚、

马来西亚、泰国、新加坡、越南、美国、秘鲁、毛里求斯等

余个国家和地区。

客家民居

特色围楼式民居。客家人一 般不与其他语言和其他姓氏的人群合居，喜欢一个姓一个村

落。客家人的居宅保留古代中 原人的围楼式民居，一族一寨用高、厚的围墙包围起来，四

隅筑有炮楼。这种围楼多属砖 石结构，非常坚固。围楼内可以居住上百户人家，而且集居

住、养殖、防火防盗和武卫多 种功能于一身。

客家文化

由于客家人的祖先是中原南 迁的汉人，客家文化的主体承袭了中原文化。但客家先民在南

迁及定居后，也不断吸收和 融合南方土著民族的古越文化和畲族，瑶族等文化。其中，最

重要的是吸收和融合了畲族 文化。客家先民在与畲族的长期共同生活中，形成了多层面的

文化互动和民族融合。

客家话是客家人的共同语言，是操北方 汉语的中原汉人，在迁入闽粤赣交界地区后，与操

古畲语的畬民等，在长期的杂居共处中 相互吸收，融合，而在南宋时期基本形成的。、

楼。

大批官绅和文人墨 客迁入客家住地，他们创办府学，县学和书院，讲学立说，培养人才，

促进了这里的文化 教育的发展。例如赣南的周敦颐和程颢，程颐以及后来的朱熹，都是宋

代著名的理学家， 史称

“

程朱学派

”

。

在共同心里素质方面，客家 人承袭中原儒家文化，崇尚忠孝，崇文重教，追宗念祖等道德

礼俗，世代相传。同时，他 们在长期的迁徙过程中，历经艰辛和磨难，逐渐养成勇往直

前，奋发图强，团结互助的精 神，当他们在荒僻市山区定居后，在创立家园的过程中，以

及与南越，畲族，瑶族的融合 中，吸收了他们艰苦奋斗，刻苦耐劳，勤俭节约的品德。从

而形成今天的

“

客家精神

”

。

客家人的四个特点

< /p>

第一，尚文重义。

“

有子不读书，长大会 变猪。

”

这是客家人的口头禅，也是对后辈的一种

警戒。家再穷也要尽力送子上学读书。所以历史上的科举，中状元、进士的人大多是客家

籍人。加之客家人重义气，为人正直，忠孝观念较重，又富于牺牲精神，当官后一般都会

大有作为，能为社会和人民作出历史性的贡献。

韶 关客家人最杰出的历史人物有侯安都、麦铁柱、张九龄、余靖、张发奎、薛岳等。

第二，宗族观念强。由于世世代代的不断迁徙，受外人和土著人的欺负、排斥，不能不以

宗族为核心来保护自家的利益。所以凡客家人都十分重视宗祠和祖墓的修建，祭祖崇宗最

虔诚。这对于加强宗族内部的团结和凝聚都有重要意义。