学习。追求享乐或安于怠惰，就不能奋发向上，性情浮躁就

不能陶冶性情 。年华随着时间而流逝，意志被时间所消磨，

于是成了枯枝落叶，这样大多不能对社会有 所贡献。悲摧地

呆守在破屋子里，那时后悔哪里还来得及？

马援《诫兄子严敦书》

援兄子严、敦 ，并喜讥议，而通轻侠客。援前在交趾，还书

诫之曰——

吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名：耳可得闻，口不可得言

也。好议 论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也：宁死，不

愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣 ，所以复言者，施衿

结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳！

龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约 节俭，廉公有威。吾

爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人

之乐，清浊无所失。父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不

愿汝曹效也。 效伯高不得，

犹为谨敕之士，

所谓“刻鹄不成尚

类鹜”者也。效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓“画虎不成

反类狗”者也。< /p>

讫今季良尚未可知，

郡将下车辄切齿，

州 郡以

为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。

【

马援哥哥的儿子马严、马敦都喜欢讥讽议论，还交往

一些轻薄的侠客。马援在交趾前线，写信回家告诫他们说：

“我希望你等听别人的过失如同听 父母的名字一样，

耳朵可以

听，嘴巴不能说啊我们的先人不能直 呼父母名讳，记得有一

次看电视，一对漫画父子就是互相称名道姓的。喜欢议论别

人的长短，妄断是非和正统法规，这是我最厌恶的，宁死不

希望听到子 孙有这样的行径啊。你等知道我对这样的行径厌

恶非常，我之所以又来说它，就如同嫁女 的父母告别时为女

儿绑衣带系佩巾一样，是为了申明父母的劝戒，想使你等不

谦逊节俭，廉洁 公正有威望，我喜欢他尊重他，希望你等效

仿他。杜季良他豪侠讲义气，替人分忧，助人 为乐，结交的

人清者浊者无所不有。他父亲丧礼时到的宾客，几个郡的人

物全到了。我喜欢他尊重他，不希望你等效仿他。效仿伯高

效仿不成，起码还是 谨慎勤勉的士人，所谓刻天鹅不成还类

似野鸭子吗。效仿季良效仿不成，就沦落为天下的 轻薄纨绔

子弟，所谓画虎画不成反而类似狗的了。迄今为止季良的未

来还不可预料呢，郡的将官一上任就对他切齿痛恨，州郡的

官员们以他为话柄，我常 常为此寒心，所以不愿意子孙们效

仿他啊。”

赵人患鼠

赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。

月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”

其父曰 ：

“是非若所知也。

吾之患在鼠，

不在 乎无鸡。

夫有鼠，

则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用， 吾将饥寒焉。

不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之

何去之猫也？”

【古汉语知识】

赵人患鼠：患，意动 用法，以

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为患，另译成一个动词，担

< br>忧。意动用法和使动用法怎么区分？意动用法是一种态度，

心理动词；使动用法是 一种动作，具体动作。

乞猫于中山：于，引出对象，“向”。

③盍去诸：盍，“何不”的合音字；去，使动用法，使

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去，

赶跑；

诸，

“之乎”的合音字。

这句译成“为什么不把它赶跑呢？”

④是非若所知也：

是，

指示代词，

这；

非

----

也，

表判断；

若，

人称代词，你；所，所字结构，的。这句译成“ 这不是你能了

解的”。

吾之患在鼠：之，取独，不译。我只担忧老鼠。

⑥不病于无鸡乎：病，意动用法，以

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为病， 译成“严重”；

于，

表示比较，

比；< /p>

乎，

句末语气词，

译成“吗”。