晏子自己封地的粮食。< /p>

请身，就是“乞身”，请求辞职的委婉说法。

兼于涂，“兼”是“溓”的假借字，读“黏”。兼

于涂，是说连续下雨十七日，道路泥泞难行，所以才

“令趋驾”。< /p>

有约，这里的“约”是“屈 ”，这里意思是说，我

本不足以委屈您侍奉了，但是社稷百姓又该怎么办呢？

遂拜于涂，这里的“拜”，解释为授 予官职为好，

因为前面晏子已经辞官了。

命禀，和前面的“命柏”同，就是命令官吏。

后者，若不用令之罪，意思是过了三天没有办完，

就是没有尽心办事，将要治罪。

[

参考译文

]

日夜夜喝酒。晏子请求发 放粮食给灾民，请求了多次，

也没有被允许。景公命令近臣急速巡视全国，招致会唱

歌的人。晏子听说后，不高兴，就把他自己食邑出产的

粮食分给百姓 ，并把装运粮食的工具放在路上，徒步去

见景公，说：“雨一连下了十七天了，毁坏房屋 的一乡

有好几十，挨饿的百姓一里

（二十五户）

有好几家，百姓

年老体弱，地冻天寒时连粗布短衣都得不到，饥饿时连

酒糟谷糠都得不到，踟蹰徘徊，无家可归，环顾四方，

求告无门。您却不 担忧这些，还一天到晚喝酒，不停地

叫人到全国寻找乐师歌手。马吃官府的粮食，狗饱食 牛

羊猪肉，三宫的妻妾，都有充足的美食佳肴。狗马妻妾，

（享 用的东西）

不是太多了吗？黎民百姓，

（得到的东西）

不是太少了吗？因此．乡里人穷困而求告无门，就不会

喜欢他们的君主； 乡里人饥饿而求告无门，也不会喜欢

他们的君主。我随同百官办事，使人民饥饿贫困而求 告

无门，使君主沉迷酒色，失去民心而不知忧虑，我的罪

过已经 很大了。”于是他拜了两拜，请求辞去官职，就

跑出去了。

景公追赶他，路途泥泞追赶不上。就命令驾车追到

晏子的家里，还是没有追上。晏子的粮食全部分给了百

姓，装载粮食 的工具还放在道边。景公驾着车，在一个

四通八达的大路口追上了晏子。景公下车跟在晏 子的身

后，说；“我有罪，先生背弃我，不帮助我，我不值得

您 屈身

（帮我治理国政）

了，难道您就不顾及国家和百姓

了吗？希望先生保全我，请允许我拿出齐国的粮食财物，

送给百姓，送多 送少，送轻送重，就听您的命令了。”

就在路上任命晏子官职。晏子才（和他）回去。（ 晏子）

命令大臣到民间巡视，百姓家中有农田蚕桑却没有饭吃

的 ，使他们有一个月柴米积蓄；连农田蚕桑也没有的，

使他们有一年的食物；没有积蓄柴草 的百姓，给他们柴

草，使他们足以度过连绵的雨天。又命令近臣到民间巡

视，百姓中房屋不能抵御风雨的，给他们钱；巡视查找

百姓中缺钱少用的，三天 内要完成，超过三天按不服从

命令治罪。

景公走出

（日夜饮酒听歌的）

馆舍，减少肉食，撤去

酒席。三天后，官吏的报告全都上来了： 贫困百姓有一

万七千家，用去粮食九十七万钟，柴草一万三千车；毁

坏房屋的二千七百家，用去三千金。景公从这以后才回

到内宫节缩膳食，不调琴弦， 不列钟鼓。晏子请求斥退

景公身边的亲信和那些用歌舞娱乐君主的人。

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【文本解析二：刘玉贤】

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文本解析

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