”

原专

指长江、黄河， 现泛指）；或词义缩小（如

“

金

”

原泛指金属，现专指黄金）；或词义转移（如

“

涕

”

原指眼泪，现专指鼻涕了）；或感情色彩发生变化（如

“

卑鄙

”

原指 地位低下、知识浅陋，现指品质

恶劣）；或名称说法发生变化等等。

【相关链接】

刘义庆

(403

～

4 44)

，南朝宋文学家。原籍彭城，后迁居京口（今江苏镇江）。刘义庆爱好文学。

一生著作甚丰，计有《世说新语》十卷、《徐州先贤传》十卷、《幽明录》三十卷、《文集》 八卷、

《小说》十卷。

《世说新语》是刘义庆所创作的一部主要记载汉末、三国至两晋时期士族阶层的言行风貌和轶 事

琐语的笔记小说。此书不仅保留了大量反映当时社会生活的珍贵史料，而且语言简炼、 文字生动鲜

活，又是一部文学价值极高的古典名著。自问世以来，便得到历史文士阶层的 喜爱和重视，至今仍

在海内外广为流传。刘义庆也因为此书而名垂千古。

关于古人常用的称谓：

性质

尊称（当别人的面提及家

谦称

（对别人提及自己的家

人）

人）

对象

父亲

母亲

女儿

儿子

尊君，令尊

令堂

令爱（媛）

令郎

家君、家父、家严

家母、慈母

小女

犬子

【基础知识】

一、解释下列的字、词、句。

1

、与：

2

、期行：

期，

行，

3

、期日中：

4

、过中：

5

、至：

6

、舍去：

7

、乃至：

8

、时年：

9

、戏：

10

、尊君在不

(f

< br>ǒ

u)

：

11

、非：

12

、相委而去：

13

、惭：

14

、引：

15

、顾：

16

、信：

17

、礼：

18

、不：

答案：

1

、与：和

2

、

相约同行。

期，约会，约定时间。行，出行。

3

、

约定的时间是正午。日中，

正午时分。

4

、过中：过了正午。

5

、

到。

6

、舍去：不再等候而离开了。

舍，不再等候。

7

、

（友人）才到。乃：才。

8

、

这年（那

时）。

9

、

玩耍

,

游戏。

10

、

< /p>

你父亲在吗？尊君，对别人父亲的一种尊称。不

,

通“否”。

11

、

不是。

12

、

丢下别人而离开。相委，丢下 别人；相，副词，表示动作偏向一方；委，放弃，抛弃。

13

、

惭愧。

14

、

拉，这里指表示友好的动作。

15

、

回头看。

16

、

诚信，信用。

17

、

礼

貌。

18

、

通假字，同“否”。

二、阅读短文，完成问题。

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方 ：“尊

君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相 委而去。”元方曰：“君

与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门不顾。

1.

本文选自《

》，

（朝代）

（人名）编辑的。

2

．解释文中加点的字。

（

1

）

期

行

（

）

（

2

）

相委

而去

（

）

．

．

（

3

）太丘舍

去< /p>

（

）

（

4

）下车 引

之

（

）

．

．

（

5

）不顾

（

）

．

3

．用现代汉语翻译文中画线的句子。

（

1

）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。

（< /p>

2

）君与家君期日中，日中不至，则是无信

< /p>

4

．（

1

）文中 “尊君”与“家君”有什么不同？

（

2

）“元方入门不顾”是否无理？

答案：

1

．

《世说新语》南北朝

刘义庆

2

．

约会，约定时间。

放弃，抛弃，舍弃。

舍弃。

拉，这里表示友好。

回头看。

3

．

(1)

陈 太丘和朋友约定（一起）出游，（他们）约好（在）正午（碰头）。过了正午（那位朋友还）没

< br>有来，陈太丘不再等候（他）就（先）走了。

(2)< /p>

你和我父亲约好（在）正午（碰头），（您）正午不到，就不守信用了。

< br>

4

．

(1)

“尊君”是对对方父亲的尊称；“家君”是对自己父 亲的谦称。

(2)

略。言之有理即可。

两小儿辩日

《列子》

孔子

/

东游，见两小儿

/

辩斗，问其故。

一儿 曰：“我以

/

日始出时

/

去人近，而

/

日中时

/

远也。”

一儿以

/

日初出

/

远，而日中时

/

近也。