本文中与之对应的话

：你聪明的，告诉我，我们 的日子为什么一去不复返呢？

3.

像 针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。

把“八千多日子”比喻成“针尖上一滴水滴”

；

把“时间的流”比喻成“大海”

。

< /p>

把本身无形的时间变得有形，

生动形象地写出时间流逝得非常快，

无声无息。

表现出作者十

分无奈的愁绪 。

4.

我不禁头涔涔而泪潸潸了。为 什么“头涔涔”

“泪潸潸”呢？

正是 由于时间无声无息地流逝，才让作者“头涔涔”

。

，才使得作者顿悟到时间不够用，以 至于

“泪潸潸”

。

5.

作者是怎样将无声无形的时间流逝写得形象可感的？（无形→有形）

作者运用排比句，描写了人们日常生活中的细节——洗手、吃饭、

默思，

以细腻而独特的笔

触，展示了日子在生活 中的不经意中来去匆匆。

6.

“跨过 ”

、

“飞去”

、

“溜走”等词语写出了时间

来去匆匆、飞逝

的特点。

7

、作者为什么“叹息”？

因为叹息本身也是浪费光阴——在你叹息的时候，

时光正随着叹息流逝，

一去不复返，

拦挡

不住，挽留不下。< /p>

8

、描写时间流逝的句子。

莫等闲，白了少年头，空悲切。

花有重开日，人无再少年。

光阴易老学难成，一寸光阴不可轻。

9.

过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了。

仿写：

过去的日子如积雪，被阳光融化了；如浮萍，被流水 冲走了。

这句话作者用

轻烟和薄雾< /p>

比喻

过去的日子

，形象地写出了

时间容易流散消逝。

10.

< br>但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

表现出作者 对时光流逝的慨叹和人生价值的思索。

告诉我们要珍惜光阴，

在 短暂的人生道路

上有所作为。

【第

3

课

桃花心木】

林清玄

1.

对于树来说，

“不确定”指的是

老天下 雨是算不准的

；对于人来说，

“不确定”指的是

在

生活中不可预料的坎坷、曲折和磨难。

找到水源、拼命扎根

；而 人则要在“不确定”中

能比较经得起生

活的考验，会锻炼出一颗 独立自主的心

。这是一种

借物喻人

的写 法。

2.

你能想到哪些不确定？我们该如何面对这些不确定？

生活中的不确定：考试失利、父母下岗、家庭发生变故等。

< /p>

我们应该战胜困难，不应该被困难折服，要在“不确定中”锻炼自我，培养独立自主的心。

3.

种树人有哪些奇怪的做法？

①

浇水的间隔时间没有规律，浇水的多少没有规律。

②

浇水的时间没有规律。

③

来的时候总会带上补种的树苗，好像事先就知道有树苗枯萎了。

这样做的目的是？

种树人给桃花心木浇水是在模仿老天下雨。

4.

为什么说“种树的人不再来了”？

因 为种树人来的目的就是让桃花心木适应环境，

把很少的养分转化为巨大的能量，

经得起风

吹雨打的锻炼，学会自己在土地里找水源，深深扎根，茁壮成长 。如种树人所愿，现在桃花

心木不会枯萎了，说明他种树成功了。

5.

为什么说“桃花心木不会枯萎了”？

因为桃花心木已经学会在“不确定”中寻找水源，深深扎根并茁壮成长了。

邯郸学步

比喻一味模仿别人，不仅学 不到本事，反而把原来的本事也丢掉了。

【第

6

课

北京的春节】

老舍

1

、文 章以

时间

为顺序，

详略有序

详细描写除夕、正月初一、元宵（正月十五）三个高潮

< br>。

详略的好处

是点面结合，< /p>

主次分明，

给读者留下了深刻的印象，

使 读者对北京人过春节的风

俗习惯有全面的了解和深刻的认识。

2

、孩子们过年做的三件大事是？为什么用“大事”这个词语？

①买杂拌儿

②买爆竹

③买各种玩意儿

作者以“大事”来称呼，写出了孩子们的欢喜与期盼。

3.

在外面做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。

“万不得已”

、

“必定”等词语，可以体会到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭”

，这里饱含着

浓浓的亲情，浸润着传统美德。

4.

文中第七自然段是

总分结构

，围绕着“

除夕真热闹

”一句来写。从“

色、味、音

”的角度

与人们的活动中可以感受到